更新时间：2024-03-20 10:46
《送从翁从东川弘农尚书幕》是唐代诗人李商隐的诗作。此诗赞颂从翁托身得所，回忆二人相处的情谊，希望从翁无论身处何地都不忘国事，也希望从翁能援引自己，既抒写友人离别的愁绪，又包含对友人的祝福和期盼。全诗语言典丽，韵律和美，情感真挚，格调沉郁，极富感染力。
送从翁从东川弘农尚书幕①
大镇初更帅②，嘉宾素见邀③。
使车无远近④，归路更烟霄。
稳放骅骝步⑤，高安翡翠巢。
御风知有在⑥，去国肯无聊⑦。
早忝诸孙末⑧，俱从小隐招⑨。
心悬紫云阁⑩，梦断赤城标⑪。
素女悲清瑟⑫，秦娥弄碧箫⑬。
山连玄圃近⑭，水接绛河遥⑮。
岂意闻周铎⑯，翻然慕舜韶⑰。
皆辞乔木去⑱，远逐断蓬飘。
薄俗谁其激，斯民已甚恌⑲。
鸾皇期一举⑳，燕雀不相饶。
敢共颓波远㉑，因之内火烧㉒。
是非过别梦，时节惨惊飙㉓。
末至谁能赋㉔，中干欲病痟㉕。
屡曾纡锦绣㉖，勉欲报琼瑶㉗。
我恐霜侵鬓，君先绶挂腰㉘。
甘心与陈阮㉙，挥手谢松乔㉚。
锦里差邻接㉛，云台闭寂寥㉜。
一川虚月魄，万崦自芝苗㉝。
瘴雨泷间急㉞，离魂峡外销㉟。
非关无烛夜，其奈落花朝㊱。
几处逢鸣佩㊲，何筵不翠翘㊳。
蛮童骑象舞，江市卖鲛绡㊴。
南诏知非敌㊵，西山亦屡骄㊶。
勿贪佳丽地㊷，不为圣明朝。
少减东城饮㊸，时看北斗杓㊹。
莫因乖别久，遂逐岁寒凋㊺。
盛幕开高宴，将军问故僚。
为言公玉季㊻，早日弃渔樵。
①从翁：叔祖父。弘农尚书：即杨汝士。《旧书纪传》：“汝士于大和八年（834）由工部侍郎出为同州刺史，九年入为户部侍郎，开成元年十二月检校礼部尚书，东川节度使。”
②大镇：镇守一方的长官，此指东川节度使。初更帅：开成元年（836）十二月辛亥，剑南东川节度使冯宿卒。癸丑，杨汝士充东川节度使。
③嘉宾：幕僚，此指叔祖父。《诗经·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”素：往日、旧时。
④使车：此指节度使之车。孟浩然《送卢少府使入秦》：“山河转使车。”
⑤骅骝：良马。
⑥御风：乘风。《庄子·逍遥游》：“列子御风而行，泠然善也。”有在：有处。
⑦去国：离开京都。无聊：精神无所寄托，无所事事。
⑧忝：忝列。诸孙：诸王孙。
⑩紫云阁：神仙宫阙。此指道观。《上清经》：“元始居紫云之阙。碧霞为城。”
⑪赤城标：赤城高山。赤城山在浙江省天台县北。标：标志。梦断：谓向往之至。
⑫素女：神女，与黄帝同时，长于音乐。
⑬秦娥：秦穆公女弄玉。《列仙传》谓萧史善吹箫，穆公以女弄玉妻之，为作凤台居之，一日吹箫引凤，与弄玉升天仙去。
⑭玄圃：悬圃。位于昆仑山顶，有金台五所，玉楼十二，为神仙所居。
⑮绛河：天河、银河。
⑯周铎：周代的铜质木舌的铜铃。古代公家有事要宣布，便摇着铜铃集众以听。此以周铎指朝廷施政的号令。
⑰舜韶：舜帝时的韶乐。《史记·五帝本纪》：“咸戴帝舜之功，于是禹乃兴九招之乐。”九招即九韶。
⑱乔木：谓故乡、故居。
⑲恌（tiāo）：即“佻”，苟且轻薄。
⑳鸾皇：鸾鸟与凤凰，用以自比。
㉑敢：岂敢。
㉒内火：比喻忧心如焚。
㉓惊飙：惊风。
㉕中干：外强中干。痟（xiāo）：渴疾。司马相如患有痟渴之疾。此以司马相如喻自己。
㉖纡：系、垂。锦绣：织彩为文曰锦，刺彩为文曰绣。
㉗琼瑶：美玉。
㉘绶：绶带，系印的丝带。
㉚松乔：赤松子、王子乔。赤松子为中国古代神话中的仙人，相传为神农时雨师，后为道教所尊奉。王子乔，周灵王太子，名晋，善吹箫，作凤鸣声。为浮丘公引嵩山修炼，三十余年后，在缑氏山顶向众人告别，升天而去。
㉛锦里：三国时蜀汉管理织锦之官驻于锦城，在成都市南。
㉜云台：指道观。
㉝崦（yān）：山。芝苗：瑞草。
㉞瘴雨：南方有瘴气的烟雨。泷：急流。
㉟离魂：诗人自指。
㊱非关无烛夜：用秉烛夜游意。其奈落花朝：此承“离魂峡外销”，谓良辰美景虚设。
㊲鸣佩：用江妃二女解佩事。《蜀都赋》：“娉江婓，与神游。”《列仙传》：“江滨二女，不知何许人。步汉江湄，逢郑交甫，挑之，不知其神人也。女遂解佩与之。交甫悦，受佩而去。数十步，空怀无佩，女亦不见。”
㊳翠翘：妇女头饰。似翠鸟尾之长毛，故名。
㊴蛟绡：相传为鲛人所织之绡。
㊵南诏：唐代有六诏，蒙舍诏在最南，故称南诏。唐玄宗时，南诏统一六诏。
㊶西山：岷山。唐自肃宗、代宗后西山三城屡陷吐蕃。
㊷佳丽地：蜀中历称天府之国，佳丽之地。
㊸少减：减少。东城：指东川郡城。
㊹北斗杓（biāo）：京城长安。
㊺岁寒凋：孔子曰：“岁寒然后知松柏之后凋也。”
㊻公玉季：诗人自指。
杨汝士初出镇东川节度使，叔祖父往日就是其幕僚，杨汝士升迁后立即邀请叔祖父进入东川幕府。
从翁你紧跟着使车，不计远近，他日归来，更可以置身青云，前途无量。
良马步态稳健，翡翠制成的巢穴里让人高安，你的生活没有什么危险。
从翁你已经有了高升之处，即使不在京城，也会大有作为，而不是无所寄托。
我忝列诸王孙之末，又曾经与从翁一起偕隐山林。
向往神仙宫阙，神往赤城高山。
神女弹奏悲伤的清曲，弄玉吹奏碧箫，令人神往。
山峰高耸连绵靠近那昆仑悬圃，江水一望无际涌向遥远的银河。
没有想到能听闻朝廷的政令，内心十分仰慕，于是起了入仕的念头。
我们都辞别故乡离开，走上官宦之路。
世俗浅薄，谁还自我激励呢？
苟且轻薄之俗，世人已经习惯了。
凤凰期待能够高举，燕雀却暗中使坏。
岂敢随波逐流，因而自己内心焦灼。
人世间的是是非非就如一场梦匆匆而过，光阴如惊风般易逝。
自己虽有司马相如之才，但恐怕起用得晚难以被赏识；而体弱多病，亦如相如患有渴疾。
曾经多次接受从翁的赠诗，竭力想用好诗予以回报。
我害怕我的头发渐白，羡慕从翁已经先在腰上系上了挂牌。
从翁甘心供职军幕，而与仙道告别。
西川与东川比较接近，锦城可供娱乐，不会寂寞；只是从翁离开后，道观寂寥，不堪冷落。
只有一川皓月，万山香草如故。
蜀中有瘴气的烟雨急流，你与我在峡谷外离别，徒留我黯然销魂。
并不是没有秉烛夜游的机会，也不是没有日丽花红的春朝，只是好友不在身边，没有了兴致。
你在哪几处听到鸣佩之音，哪次宴会没有美丽的女子相伴呢？
蜀中的小孩儿骑着大象玩耍，靠江的集市售卖鲛人织成丝绡。
南诏知道自己力量薄弱而归顺大唐，但是吐蕃屡次争夺西山，切勿掉以轻心。
不要耽于蜀中佳人温柔乡，而放弃为国为民的理想。
减少在东川的游乐集会，应心系京都长安，时时为国事忧心。
不要因为你我二人分别太久，而忘记了昔日建立的深厚友谊啊。
当幕府中开办高宴，将军会问到从翁。
请介绍晚辈，我好早日弃渔樵而入仕途。
诗人与从翁曾一起求仙问道，也一起远离故乡，追求仕途。虽辈分相隔，但年龄相差不大，共同的经历和人生体验，造就了二人非比常人的情谊。从翁将前往东川幕府任职，李商隐作此诗送别。
此诗赞颂从翁托身得所，回忆二人相处的情谊，希望从翁无论身处何地都不忘国事，也希望从翁能援引自己。诗歌感情真挚，非泛泛而作，既抒写友人离别的愁绪，又包含对友人的祝福和期盼，是五言长律中的佳作。
此诗中，作者的入仕情绪十分强烈。“岂意闻周铎，翻然慕舜韶”，直言翻然慕新政，起入仕之念。“鸾皇期一举”一句，作者以鸾鸟自喻，谓自己期待高举，却遭小人排挤，内心十分郁闷。诗人的积极进取之心，却遭遇了世俗淡薄，诗人害怕年华易逝，最终无所事事，一事无成，内心煎熬。但即使如此，诗人依旧劝告从翁勿忘长安，关心国事，其对生活的热情和忧国忧民之心极富感染力。
清·屈复：一段从尚书幕。二段己与从翁始同隐居后同出。三段仕不得意，蒙从翁赠诗。四段东川景物时事。五段送，嘱其莫忘也。“使车”二句言征辟无远近，既当即赴，而从此相别，则隔若烟胃矣。（《玉谿生诗意》）
清·冯浩：田（兰芳）曰：笔势跳掷，人己分合。大乱心目，不得不叹为奇观。（《玉谿生诗集笺注》引）
清·纪昀：沈雄飞动，气骨不凡，此亦得杜之藩篱者。中晚清浅纤张之作，举不足以当之。又曰：末一段以勉为送，立意正大，词气自深厚雄健，居然老杜合作，较《送李千牛》诗尤为过之。（《玉谿生诗说》）
清·张采田：此诗波澜反覆，人己分合，笔飞墨舞，应接不暇，可谓极行文之乐事，得诸长律，尤为罕睹。少陵不能专美于前矣。（《李义山辨正》）
李商隐（约813—约858），唐代诗人。字义山，号玉谿生。怀州河内（今河南沁阳）人。开成进士。曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身。所作咏史诗多托古以讽时政，无题诗很有名。擅长律绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然有用典太多，意旨隐晦之病。与温庭筠合称“温李”，与杜牧并称“小李杜”。有《李义山诗集》。