更新时间：2024-08-05 14:55
道服，是源于明代汉服的一种。是明代汉人男子居家时的外衣，也可以作为衬袍或平民男子婚服。
道服自宋代发展，明代道服继承前代的款式，世人多好穿着，其外形与深衣很相近，但结构不同。《朱氏舜水谈绮》对道服形制做过详细的介绍。道服因道教而得名但后期转化为世俗服装。
道服交领，宽袖，领袖衣襟等处都有缘边，衣身上下通裁，两侧缀有内摆，如道袍式，内襟、外襟各有小带一对，用衣系结。《遵生八笺》中说：“道服不必立异，以布为佳，色白为上，如中衣，四边缘以缁色布。亦可次用茶褐布为袍，缘以皂布，或绢亦可。”即道服可以用白色作为主色，配以缁色衣缘。而《朱氏舜水谈绮》中说：“道服，尺寸法度各从其人，肥瘦长短而别无定制；所谓国禁，明家天子服色；镶边即缘也”且后文有说到主衣可用各类色彩，只是红、黄因“明家天子服色”所以禁用，而玄色、紫色等一般也不用。
道服一般采用简式大带，配合的冠巾种类非常多。比如从最流行的配方巾、飘飘巾，到老人喜爱的东坡巾，再到有僭越性质的忠靖冠、云巾，都可以佩戴。足衣也有很多可配，云头履，方履等均可。
道服的形制与道袍相似，通裁、大袖、加内摆、简式大带、领、袖、裾均有衣缘。但是与道袍的区别主要有：
1.道服有衣缘，道袍一般没有。
2.道服与道袍虽都为大袖，但道袍一般袖口会封口（收袪），而道服不会。
1、《朱氏舜水谈绮》中记载了道服的颜色、材质与做法：“道服制，黄、红，已上二者为国禁；黑、玄色、真青，以上三种色不用；月白、翠兰、天蓝、牙色、松花色、酱色、羊绒色、葱白、以上八种皆可用。镶边必用石青，别无他色可用……朱舜水曰：道服，尺寸法度各从其人，肥瘦长短而别无定制；所谓国禁，明家天子服色；镶边即缘也。”
2、《水浒传》第六十一回描写：“吴用戴一顶乌绉纱抹眉头巾，穿一领皂沿边白绢道服，系一条杂彩吕公绦，着一双方头青布履，手里拿一付赛黄金熟铜铃杵。”