庆元元年（1195年），邓驿任中书舍人。理学大师朱熹利用当侍讲给宁宗皇帝讲书的机会，进言：“陛下即位未能巡旬月，而进退宰臣，移译台谏，皆出陛下之独断，中外咸谓左右或窃其柄。臣恐主威下移，求治反乱矣。”并且弹劾韩侂胄。无奈，宁宗十分倚重韩侂胄，出御批：“悯卿耆艾，怨难立讲，已除卿官观。”邓驿与起居郎刘光祖、御史吴猎、吏部侍郎孙逢吉，“知登闻鼓院游仲鸿，交章留熹；”（《资治通鉴·宋纪》）赵汝愚拜谏，都被宁宗拒绝。

宋太宗长子赵德崇七世孙赵汝愚以“兼代参知政事，特进右丞相枢密使”。赵汝愚为人清正廉洁，品格高尚，史称：“自奉养甚薄，夕阳郎时，大冬衣布裘，至为相应变亦然，”“聚族而居，门内三千掼，所得廪给，悉分与之。菜羹疏食，恩意均洽，人无闲言”。他尊崇儒学，以修身、齐家、治国、平天下为己任，结交张栻、朱熹、吕祖谦、汪应辰、胡铨等一批正直官员或学者名流；因此，遭权臣韩侂胄忌恨、排挤、陷害。韩侂胄指使右正言李沐奏称赵汝愚以同姓居相位，将不利于社稷。宁宗将赵汝愚一贬再贬，出知福州，再窜斥永州（今湖南零陵）。著名学者吕祖俭上疏留赵汝愚，并谕朱熹等不当逐，结果他也被贬至诏州。邓驿挺身而出，仗义执言，“缴奏祖俭不当罪遣。”邓驿联合兵部侍郎章颖、国子祭李祥、太学生如杨宏中、周端朝（史称六君子），上书为赵汝愚喊冤。邓驿上疏说：“国家开设学校，教养士类，德至渥也。自建太学以来，上书言事者无时无之。累朝覆涵，不加之罪，甚者，押归本贯或它州听读而已。绍熙间，有布衣余古，上书狂悖，若以指斥之罪坐之，诚不为过。太上始者震怒，降旨编管；已而臣僚论奏，竟从宽典。陛下今日编管杨宏中六人，若以扇摇国是非之，则未若指斥乘舆之罪大也；以六辈之言，则一夫为至寡也。圣明初政，仁厚播闻；睿断过严，人情震骇。所有录黄，未敢书行。”（《资治通鉴·宋纪》）韩侂胄遍植党羽，垄断言路，排斥贤良。宁宗听信韩侂胄，于庆元三年十二月把赵汝愚、朱熹等59人打入“伪学逆党籍”，庆元四年五月正式下诏禁“伪学”，这就是有名的庆元党禁。邓驿也“以集英殿修撰知泉州”。

开禧三年（1207年）韩侂胄被杀后，邓驿奉召入文华阁任待制，累官左司谏。

来源：三明市纪委监察局