许效舜（1962年7月19日），昵称舜子，为台湾的ㄧ个男性艺人、演员、搞笑谐星、节目主持人。许效舜生于台湾基隆市暖暖区，其父许义隆曾为基隆市议员。许效舜曾当过基隆地方法院法警五年，工作期间考上华视编剧班，加入基隆话剧社，报考兰陵剧坊演员训练班，也在电视台当二、三线演员。1980年，他接到第一个通告，是担任

台视连续剧《江湖夜雨十年灯》临时演员。1989年，他在兰陵剧坊三位创办人之一的金士杰引荐之下，在王伟忠制作的华视综艺节目《连环泡》演出短剧单元〈中国电视史〉之〈军教篇〉（扮演一个傻兵）而走红。1991年，他首度主持综艺节目，即《连环泡》。1994～1995年，开始拉一些新进演员接秀，当时练习制造道具、编剧、美术一手包办，奠定他从事笑匠的路。成名前期曾投靠王伟忠，至“石头家族”成立前已成为独当一面的谐星与主持。

这是一部非常老的片子，发行年代在一九九零年，也就是说是十几年前的时代产物，这部由郑进一自编自导自演的电影（它可是不折不扣的国片）可是国片中的恐怖经典大作（仅限第一部份），虽然在特效或是运镜处理上都不如现代电影，血腥镜头更是拍得相当含蓄，杀人器具或机关也没有办法跟「夺魂锯」中的天才道具师相比，但它透过朴质的文化元素和荒谬的传说所凝聚而成的恐怖效果可是在当时震撼了许多人，即使拿到现今来审视，它的剧情和手法亦是值得称许，是恐怖片爱好者不能不错过的一部大作。

这部电影分为两个部分，两个部分没有实质的关系，也就是说是两个故事。故事是发生在一群人在三杯黄汤下肚后的闲聊，其中有一个人在旅外时听到了这么一个传说：据说在午夜十二点的钟声响起时，拿起电话连拨十三个零，就可以打到另一个世界去，并且跟你思念的亲人通话....其中有人真的拨了，当打通的那一刻起，整个事情似乎不是传说所想的那样，而是另一种恐怖的样貌....画面转折到另一个地方，同样的传说出现在饭后的闲谈里，虽然大人们直觉这是一件荒谬的事情，但却被一个思念着过世父亲的小女孩给信以为真。小女孩便在午夜十二时的钟声响起时，拿起大人所送的玩具电话，连续按下了十三个零，在诡异且无人能查知的对话后，她化身成一个为了跟父亲说话而愿意无条件动起杀念的恶魔....其实题材很棒，藉由传说来引导故事的走向，身上染血又拿着尖刀的小萝莉形象也很不错，但却花太多时间在着墨其它的事情，恐怖元素被无聊的男女情爱纠葛给稀释掉了，传说变成一个旁支，仅作为开头跟结尾的铺陈，恐怖片不像恐怖片，到最后又想快速收尾，当然会让人觉得很莫名其妙，进而成为一个为了拖时间的烂梗罢了。

第二个段落会让人觉得可有可无的另一个原因是：第一个段落实在太经典，恐怖与悬疑的效果十足，以致让人仅记得第一段，而自动忽略了第二段。故事是发生在东部某个鲜为人知的小村落里，一个就读美术系雕塑组的热血大学生为了能让自己更贴近草根文化，便利用暑假的时间拜访了专作布袋戏偶的阿荣师。然而一到那里，一些魑魅魍魉的怪事就此起彼落的发生，加上阿荣师总是给人一种神秘、又不易亲近的感觉，身边又有一个智能不足且怪里怪气的傻徒弟，大学生纵使觉得奇怪，但也没有很在意。直到一连串的死亡事件开始出现，大学生才惊觉有异，然而他并不知道真正的可怕的事情将降临在自己身上，一切都与他所熟悉的布袋戏偶有其关连....。跟日本许多恐怖片的手法一样，利用传统文化或显而易见的日常元素来诠释恐怖一向可以吸引到很多观众，尤其这部片又是使用了文化色彩浓厚的布袋戏偶来当作题材，话题性十足！自然更容易发挥出令人意想不到的效果。剧中把布袋戏偶一些较传奇性的禁忌拿出来当作牵引的题材，然后再利用布袋戏偶本身来凝聚出电影的恐怖效果，让观赏者陷入跟大学生一样的迷思，也让好奇心与恐惧感交相压迫，带领观众一起进入剧中的高潮，时间虽然短，但却可以让喜好恐怖片的人有满意的饱足感，说它是国片恐怖经典作品一点也不为过。

这部片可惜的地方就是第一则故事过短，结果把时间都浪费在第二则的烂梗上，偏偏第二个故事又让人觉得太鸡肋，结果好不容易在第一个故事所营造出的气氛全被打散了，观众不自觉地会有一种气力放尽的虚弱感，这也代表电影本身的虎头蛇尾实在很让人诟病。如果是为了凑时间才加入第二段，那倒不如把第一段的铺陈与效果再精致化一些，让转换步调慢一点，自然可以达到更好的效果。我真的很建议爱好恐怖片的人一定要设法去挖这部片来看，甚至我个人认为如果把第一则关于布袋戏偶的故事以现今的技术重拍，绝对会有令人意想不到的火花出现，当然这是理想面，有没有人愿意烧钱就是另一回事了（摊手）。