更新时间：2020-11-25 12:26
郭郎，拼音 guō láng，本指戏剧行当中的丑角或指木偶
拼音：guō láng
注音：
[词语解释]
(1).本指戏剧行当中的丑角。 唐段安节《乐府杂录·傀儡子》：“后乐家翻为戏，其引歌舞有 郭郎 者，发正秃，善优笑，闾里呼为 郭郎 ，凡戏场必在俳儿之首也。”
(2).指木偶。 宋刘克庄《无题》诗之一：“郭郎线断事都休，卸了衣冠返沐猴。” 明 徐渭 《翠乡梦》第二出：“避炎途趁太阳早凉，设计较如海洋斗量。再簛舂白粱米糠，莫笑他郭郎袖长。”
曾任台湾玉文化艺术协会总会长、高雄市宝石雕刻艺术协会创会理事长的郭郎，1957年出生于台南土城乡下的海边，家境清寒，14岁便在宝石公司当学徒，18岁已是宝石公司的师父，并在高雄学苑广泛的学习陶艺、木工和精工等各类艺能。郭郎的国画有幸受教于黄光男，老师的一句话深深的影响了他，让他坚持着更好的理念往后发展，一面在台东、台中、台南、高雄和展东等地办理玉雕创作个展，一面开班授徒，做推广教育，被赞誉为全台玉雕界中前五名的好手。
郭郎表示，20年前玉雕技术仍属商业机密，当时即使领着20万的月薪的他，连老板也无法窥见这些技术，相反的，他们也不过问公司的营销，领域区分相当清楚。15年前，由于玉材大量减少，许多玉雕师父纷纷转往石雕的艺术创作，坚持玉雕的郭郎，因为雅石界、收藏家对本土玉石持有高度的兴趣，玉雕技术再度受到重视，成为他开班授徒的动机。郭郎以黄金碧玉为例，大陆、印度尼西亚和菲律宾所产的矿物成分相同，但由于地理位置不同，火山源不同，火候不同，因此，台湾所产的黄金碧玉比较「不过火」，玉质变化多端，显得很有生命力，而进口过火的玉材，质地太过完美平均，就比较缺乏变化。
郭郎表示，他近年来深受佛教影响，曾于屏东佛光缘美术馆举办玉雕展，并有不少佛像小作品，同时，他对于低收入户和残障同胞皆不收学费，对有兴趣以此为生者，提供生产器具和30公斤的进口玉材，3万元便能辅导就业。郭郎深信未来是文化艺术休闲时代，而他本人将专注在台湾玉材的创作和著书出版。首先，他的第一本书《郭郎宝石玉雕传 壹，玉望人生》在2005年出炉，为了精益求精，目前在空中大学文化艺术系进修，他希望有机会能到日本读书，顺利的话，60岁前拿到博士学位。
2004年3月17日台湾时报，曾以「郭郎玉雕 鬼斧神工」一文报导郭郎灵巧的雕工。郭郎告诉学徒，不但右手要配合造形需要，更换不同钻头，左手的指头亦要灵活的捻转玉材，让雕线更富深浅变化。学员们使用40支不同小型钻头，并不能一劳永逸，若技术不够，可钻20次的钻头的寿命，可能在8次内便结束生命，无形中提高了成本，因此，除了工钱外，耗损也必须计算在内。
年迈60岁的台南县仁德乡黄国泰表示，他长期从事木工行业，曾因此断送了一截手指，在考虑转换跑道时，台南一场玉雕展中结识了郭郎，他便集结了六、七名同好者聘请郭郎星期三到府授课，郭郎在课后也能顺道往土城老家探望母亲。