释妙兴

更新时间:2023-07-02 17:06

释妙兴(1891年-1927年),河南汝州谢湾人(今汝州谢湾人), 小名谢疙瘩,家里一共有4个兄弟和一个姐姐。因家贫,8岁释妙兴即出家少林寺,拜云松恒林大和尚为师,参禅习武。师父给取法号妙兴,字豪文。号金罗汉。是少林寺的武僧和僧兵首领、少林寺当家和尚。

释妙兴其人

释妙兴,生于清末1891年,小名谢疙瘩,家里一共有4个兄弟和一个姐姐。因家贫,8岁释妙兴即出家少林寺,拜云松恒林大和尚为师,参禅习武。师父给取法号妙兴,字豪文。

妙兴聪明颖悟,为文习武,皆超群僧,被恒林称为奇才。恒林遂将少林嫡传镇山棍、罗汉拳、点穴、擒拿、卸骨、气功七十二艺练功法等传授给妙兴。妙兴也下苦功练习,终成大器。妙兴后任少林寺武功教头,传授僧众武功,凡俗家有到少林寺拜山切磋武艺者,妙兴无不胜,声名渐远,人送绰号“金罗汉”,成为少林武功一代宗师。

释妙兴其事

辛亥革命后,恒林大师任少林住持。此时军阀割据、土匪四起,即使深居山林,少林寺也难得安宁。登封官员、乡绅要求少林武僧负责地方治安重任,加上寺院护卫的需要,恒林顺应了这一形势,欣然接受了“少林寺保卫团团总”的任命书。他深知武器时代枪炮的威力,在教授队伍习武的同时,购置大量枪械请人教授枪炮射击。有了枪炮,少林寺在维护地方治安方面屡建奇功,受到政府嘉奖。

民国十二年,恒林圆寂,遗嘱妙兴继任,众僧即推举他出任登封县僧会司僧会和少林寺当家和尚。妙兴打破少林寺历代武功秘笈不外传的规定,将少林嫡传武功传授给很多俗家弟子,妙兴僧俗弟子遍千人。妙兴还著有《少林拳解》、《少林棍解》、《达摩五拳经》、《禅杖图解》、《少林宗派渊源世系图解》、《少林戒约释义》、《增补拳械箴言》等书,对少林武功进行整理和发挥。这些书藏于寺内,后因寺院遭兵火之灾,也一块被焚。

妙兴接任少林住持和少林寺民团团总时,少林寺有十多家下院,二十五家门头房。门头房类似于少林寺的支派,各支派武力1000至2000人不等,计有20000余众,由少林寺统辖。所以少林寺虽然处于兵匪会党丛生的豫西,却固若金汤。

少林僧兵的力量不断加强壮大,成为地方军阀不敢小视的一股力量。而妙兴面对军阀混战给百姓带来的灾难,也不甘仅仅安于保护少林的一方平安。

恒林的俗家弟子、妙兴的师兄宝丰人樊钟秀,向往革命,曾参加孙中山领导的武昌起义,参加北伐。辛亥革命失败后,樊步入绿林,后加入吴佩孚的部队。1922年,樊钟秀从少林寺经过,拜见了恒林师父和妙兴师弟,并出资400大洋修复了少林寺的大雄宝殿。妙兴受师兄樊钟秀的影响,在任少林住持后,就率部加入了吴佩孚集团。1925年2月,豫西爆发了“胡憨之战”。妙兴率部队支援樊钟秀,与樊钟秀关系更加密切。

1927年春,妙兴在与任应岐部交战中阵亡,年仅37岁。6月,其遗体由弟子体信、卫兵郑法永送回嵩山少林寺,葬于寺东北山坡恒林大师墓侧。

释妙兴其德

妙兴对习练武功有独到见解。罗汉拳是少林寺镇山之宝,妙兴则是罗汉拳高手。他的罗汉拳秘诀是:“头如波浪,手似流星,身如杨柳,脚似醉汉。出于心灵,发于性能。似刚非刚,似实而空。久练自化,熟极神通。”他认为技击之理在于德行,而不仅在于力量;应在进攻的同时,更加注重防守。因为德行可以感动人,而强迫施以武力,却只能违背人的意愿。别人进攻,我来防守,我就处于心安、气敛和保持旺盛精力之主动地位,任你来攻,不会有什么忧患。但攻我之人,怒力上冲,暴跳如雷,则精神分散,其精力必不能集中。因此,别看一时气势汹汹,但用我之镇静去应付,并不需要与彼拼杀,要不了多长时间,彼就会气衰而败。

在练功习武与养气方面,妙兴认为,首先必须养气,气充沛了,会导致精神旺盛,进而力量充足,身体舒展,筋骨强健,心明性巧。

那怎样才能养气?妙兴认为,通过禅定明晓生死,洞察虚幻,悟彻真假,澄洁心志,远离思虑,断绝情欲,摒除嗜好,力戒暴怒。会修养之人,总是先充实其精力,而精满则气壮,气壮则神旺,神旺则身健。功深之人,能以静制动,以清制浊,不炫耀自己,也不使自己遭到损害,遇到一切外魔、挫折、嘲讽和污辱,都能坦然处之,无动于心,久而做到心志表一,坚守吾真。这样,六欲就无从而入,三毒也无由而生,神清心静,武功就可达到炉火纯青的地步。

由于谢湾地处汝州至登封的古道上,时逢民国战乱,这里也时常遭受战火。所以当妙兴在少林寺站稳后,家乡不少人去投奔他,其中就包括他的三个兄弟和姐姐。妙兴死后,少林寺后来被军阀石友三烧毁,投奔他的不少人又回到家乡。

谢湾村至今还留有几十孔废弃的窑洞,成为村里的一道风景,谢湾村西南有洗耳渡槽,是陆浑水库东二干渠汝州境内最大的渡槽。按行人和渡水双功能设计,别具一格,是一道亮丽的风景。

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