虽然已像窦融从关右奏上战表，还应效法陶侃率大军进驻石头。

哪能有蛟龙为失水而愁的道理，偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。

京城里日夜号哭不分人世阴间，宫内何时能抹干眼泪恢复自由。

此诗作于唐文宗开成元年（836）。大和九年（835）十一月，宰相李训、凤翔节度使郑注在唐文宗授意下密谋诛灭宦官。事败，李、郑先后被杀，连未曾预谋的宰相王涯、贾餗、舒元舆等也遭族灭，同时株连者千余人，造成“流血千门，僵尸万计”的惨剧，史称“甘露之变”。事变后，宦官气焰更加嚣张，“迫胁天子，下视宰相，陵暴朝士如草芥”（《通鉴》）。开成元年二、三月，昭义军节度使刘从谏两次上表，力辩王涯等无辜被杀，指斥宦官“擅领甲兵，恣行剽劫”，表示要“修饰封疆，训练士卒，内为陛下心腹，外为陛下藩垣，如奸臣难制，誓以死清君侧”，并派人揭露宦官仇士良等人的罪行。一时宦官气焰稍有收敛。作者有感于此事以及朝廷依然存在的严重弊端，写了这首诗。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》，所以此篇题为“重有感”。

此诗首句“玉帐牙旗”，是说刘从谏握有重兵，为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州，靠近京城长安，军事上据有极便利的形势，所以说“得上游”。这句重笔渲染，显示刘的实力雄厚，条件优越，完全有平定宦官之乱的条件，以逼出下句，点明正意：在国家危急存亡之秋，作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意，强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字，就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴，下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。

颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣，便整顿兵马，上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时，苏峻叛乱，京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主，领兵直抵石头城下，斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事，同指一人，本来极易流于堆垛重沓，但由于作者在运用时各有意义上的侧重（分别切上表与进军），角度又不相同（一切已然之事，一切未然之事），再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应，这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”，却并未付诸行动的情况，而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满，既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”，而说“宜次”，正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促，也隐含着轻微的批评和谴责。

颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”，比喻文宗受制于宦官，失去权力和自由。“鹰隼与高秋”，比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。前者，是根本不应出现的，然而却是已成的事实，所以用“岂有”表达强烈的义愤，和对这种局面的不能容忍；后者，是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面，所以用“更无（根本没有）”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来，还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。

末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”，眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭，一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收”是问什么时候才能收复为宦官所盘踞的宫阙，拭泪欢庆。这两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。

用“有感”作为政治抒情诗的题目，创自杜甫。李商隐这首诗，不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统，而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面，都刻意描摹杜律。诗的风格，酷似杜甫的《诸将五首》；它的立意，可能也受到“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗（如《筹笔驿》《二月二日》等），他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不足。

明·顾璘《批点唐音》：此篇所言何事？次联粗浅，不成风调。古人纪事必明白，但至褒贬乃隐约，未有如此者。

明末清初·吴乔《围炉诗话》：常熟钱龙惕夕公解曰：太和（即大和）九年十月，以前广州节度使王茂元为泾原节度使，逾月，李训事作，茂元在泾原，故曰“得上游”也。昭义节度使刘从谏三上疏问王涯等罪名，仇士良为之惕惧，故曰“窦融表已来关右”也。初获郑注，京师戒严，茂元与鄜坊节度使萧弘皆勒兵备非常，故曰“陶侃军宜次石头”也。上良辈知事连天子，相与愤怨；帝惧，伪不语，宦官得肆志杀戮，则蛟龙失水矣。涯等既死，举朝胁息，诸藩镇皆观望不前，谁为高秋之鹰隼、快意一击耶？曰“更无”者，伤之，亦望之也。至于“昼号夜哭”、雪涕星关，而感益深矣。

明末清初·贺裳《载酒园诗话》：首二句是言诸藩镇之拥兵者，责以主忧臣辱之义。“窦融表已来关右”，指昭义节度使刘从谏上表请王涯等罪名。“陶侃军宜次石头”，伤他镇无与之同心，兼讽刺逗留不进。“岂有蛟龙曾失水，更无鹰隼与高秋”，正言事皆决下北司，宰相惟行文书，安危系于外镇。“昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收”，又举向时被祸之家，及目前株蔓犹未及者，激烈言之。愚意义山位屈幕僚，志存讽谕，亦可嘉矣。黄白山评：“蛟龙失水”喻君之失臣。时中人诬宰相王涯，舍元舆等谋反，尽杀之，数日间生杀除拜皆决于中人，帝不与知，故有“蛟龙失水”之喻。下句言朝廷不能正中人之罪，如鹰隼之不能顺秋令以击燕雀也。

清·屈复《唐诗成法》：前半时事，后半致慨。此首即杜之《诸将》也。亦不能如杜之深厚曲折，而语气颇壮，用意正大，晚唐一人而已。诸选皆不录者，但采春花之艳丽，而忘秋实之正果也。

清·宋宗元《网师园唐诗解》：忠爱之忱若揭。

清·冯浩《玉谿生诗集笺注》：此篇专为刘从谏发，钱龙惕兼王茂元言之，徐氏又兼萧弘言之，皆非也。

清·纪昀《玉谿生诗说》：“岂有”“更无”，开合相应，上句言无受制之理，下句解受制之故也。揭出大义，压伏一切，此等处是真力量。

清·方东树《昭昧詹言》：前有《有感》，故此曰“重”，皆咏甘露之事。钱龙惕笺得之半，失之亦半。先君云……（诗）虽兴象彪炳，而骨理不清；字句用事，亦似有皮傅不精切之病。如第四句与次句复，又与第六句复，是无章法也。试观杜公有此忙乱沓复错履否？末句从杜公“哀哀寡妇”句脱化来，似沉著，有望治平之意，而“早晚”七字，不免饤饾僻晦。

清·于庆元《唐诗三百首续选》：词严义正，忠愤如见，可配少陵。

清·施补华《岘佣说诗》：义山七律，得于少陵者深。故秾丽之中，时带沉郁，如《重有感》《筹笔驿》等篇，气足神完，直登其堂、入其室矣。

近代·高步瀛《唐宋诗举要》：沉郁悲壮，得老杜之神髓。

近代·俞陛云《诗境浅说》：此为感事之诗，必证以事实，始能明其意义，不仅研求句法。即以诗格论，玉谿生平瓣香杜陵，其忠愤铁荡之气，溢于楮墨，雅近杜陵也。

李商隐（约813—约858），唐代诗人。字义山，号玉谿生。怀州河内（今河南沁阳）人。开成进士。曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身。所作咏史诗多托古以讽时政，无题诗很有名。擅长律绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然有用典太多，意旨隐晦之病。与温庭筠合称“温李”，与杜牧并称“小李杜”。有《李义山诗集》。