贬流到荒远的地方心中悲哀，目睹深秋的荒凉更犹疑徘徊。

听凭浊酒渐冷也要不辞一醉，天气和暖黄色的菊花尚未开。

中原战乱不停哪能回归故里，怀念亲友只见塞外鸿雁飞来。

惊时局感国事心中深觉无奈，看秋日的夕阳渐渐沉落楚台。

唐昭宗乾宁二年（895年）五月，邠、歧、华三镇兵联合入京， 宰相韦昭度死于非命。在这次事件中，吴融“坐累去官，流浪荆南，依成讷”，乾宁三年（896年）冬才被召回京都。此诗就是诗人远离京都流落荆南时所作的惊时感事之作。

这是一首诗人远离京都流落荆南时的惊时感事之作。

首联写诗人投荒寄居荆南的感慨。诗人离京远流，客居荆南，深秋遥望，满目荒凉，心中不由彷徨而深感哀痛。首联着一“哀”字，笼罩全篇，奠定了全诗的基调。颔联写诗人重阳饮酒赏菊的情景。重阳佳节，天气和暖，景色明媚，欲饮酒赏菊，而金黄的菊花却未开放。诗人端起酒杯，见无菊可赏，悲从中来，便以酒浇愁，一杯一杯又一杯，终于喝醉了。此联“冷”“暄”二字，相互映衬，尤见其妙：“冷”，是酒冷，也是心冷；“暄”是日暖，也是心暖。诗人之心在佳节由暖而变冷，不禁得更增悲哀，思念故都的亲友。悲愁之中，自然引发联想，故颈联写诗人的心境：中原战乱不止，自己不知何时才能归去。只见塞外鸿雁飞来，没有带来书信，亲友们都不知在何处。此联“莫归”“何在”，不仅道出了诗人对故园亲友的怀念，更是表达了对国事的忧虑。尾联点出旨意，抒发感慨。“惊时感事”写出了当时藩镇割据，军阀混战，阉竖专政，朋党斗争的险恶时局，诗人对此，深感无可奈何。故在末句借用楚王遇神女的典故，言“残阳下楚台”，暗示了唐王朝像楚国一样衰败，必然走向灭亡。

此诗将个人的悲苦和国家的兴亡结合起来，写得悲哀凄厉，情真意挚，沉郁顿挫，感人肺腑，是一首学习杜甫风格的好诗。此诗语言朴实，对仗工整，颔联冷暖对比，以乐衬哀，更显其哀。结句以“残阳”象征唐室的衰微，含蓄深刻，尤其耐人寻味。

宋代刘克庄《后村诗话》：“吴融 《重阳日荆州》云：‘ 旧国莫归戎马乱，故人何在塞鸿来’……吴子华诗五言合作绝少，七言佳者不减致光。”

武汉大学文学院教授尚永亮《唐五代逐臣与贬谪文学研究》：“诗中已难掩对时局的失望，关注朝廷的目光已颇为冷漠。诗人的返朝之心消融在惊时感事的无奈和感伤之中。上国正遭兵乱，故友不见音书。登�而望，满目残阳，家国身世，徒增伤感。”

浙江工业大学人文学院教授方坚铭《韦昭度之死与吴融的诗歌创作》：“首发之语，以万里——远距离的空间起，并用‘衰’字将自我的心态表白出来。又用‘更’徘徊，来表达在高秋这样一个季节里，所触动的一番心事。欲醉饮以销忧，而黄菊还没有开花。最后点出了原因，这一切的造成是因‘戎马之乱’。这时会想起一些故人，但是只有塞鸿飞来。末句‘惊时感事俱无奈’云云，是因为自己并无从介入政治，同时也无法改变当时混乱的社会局面。这是一种时代的‘局外人’的感觉。这种时代的‘局外人’的感觉，正说明吴融的心态是比较消沉的。这段时间内吴融痛定思痛，反思过去，忧思未来，自我调整心态，试图达到心理平衡，正处在典型的心理转型阶段。而以前那种以‘三忧’为己任、积极从政心态，也逐渐消损，开始形成了一种比较消极的从政观。 ”

吴融，唐诗人，字子华，越州山阴（今浙江绍兴）人。早年隐居茅山，昭宗龙纪元年（889）登进士第。官至翰林学士承旨。诗多题咏纪游、送别唱酬之作，绮丽而不失典雅。间有感怀时事者，兼含凄清之气，有温、李之风。著有《唐英歌诗》。