更新时间：2024-07-22 19:08
量力而行（拼音：liàng lì ér xíng）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故出自于春秋·左丘明《左传·昭公十五年》。
《隐公·隐公十一年》：“许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”
春秋·左丘明《左传·昭公十五年》：“力能则进，否则退，量力而行。”
春秋时期，晋国派荀吴领兵攻打鲜虞，包围了鼓国。当时鼓国有人来与荀吴商量，表示愿意带着城池投降晋国，却被荀吴拒绝了。
荀吴的下属觉得不可理解，问道：“我们不费一兵一卒就能得到城池，为什么不接受呢？”
荀吴回答道：“我听叔向说过：‘喜好、厌恶都有所节制。老百姓知道该如何行动，事情就没有不成功的。’要是有人带着我们的城池叛变投敌，我们一定深恶痛绝，那我们为什么会喜欢别人带着城池叛变呢，如果我们接纳了他们并加以奖赏，那便是奖赏我们所厌恶的行为；如果不再奖赏，那又失信于人，以后又怎么能统治百姓，所以我们还是要靠自己的力量。如果力量够就拿下城池，如果不够就主动撤走，量力而行。我们不能因为贪图城池而包容邪恶，那样只会失去更多。”
荀吴将想叛变的人告诉了鼓国人，让他们将叛徒杀了，并修缮城池。晋军围攻了三个月后，守城的鼓军顶不住了，派人来请求投降。
荀吴接待了使者，对他们说：“从你们的脸色上看，还是有饭吃的，回去修筑好防御工事继续抵抗吧。”
荀吴手下的将领对他说：“得到城池却不占领，使军队疲惫，物资消耗，你这样做对得起君王吗？”
荀吴回答道：“我正是为君上考虑才这样做的。如果得到了一座城池，百姓却对我们十分不满，这样的城池拿来又有何用？我们是想得到城池，但更要让百姓知道道义之所在，心悦诚服，才是关键。”
后来鼓国人的粮草吃完了，力气用光了，荀吴接受了他们的投降，占领了鼓国。
荀吴领兵攻打鼓国城池，使鼓国心悦诚服的投降。在生活中，量力而行是一种智慧，是对自己与周围环境的了解，是用最少的方法取得最大的成绩。每个人都有自己的极限，只知道用高目标来激励自己，却不考虑自己能否实现，这就是自不量力，失败只能是注定的事。为了最大限度地实现自己的人生价值，在用目标激励自己的同时，也要考虑目标的现实性，不能好高骛远。要学会从最基础、最细微处做起，量力而行，才能逐渐实现自己的理想。“尽人事，听天命”，能够做到的事，人们一定要尽力做，尽全力做，并且以高目标为努力的方向；但做不到的，也要做好获得最坏结果的准备，凡事做到量需而行、量力而行，此生便已无遗憾。
“量力而行”在句子中可充当谓语；指按照自己能力大小去做事。
唐·吴兢《开元升平源》：“朕当量力而行，然定可否。”
宋·薛居正等《旧五代史·卷七二·唐书·张承业传》：“举事量力而行，不可信于游谭也。”
现代·叶圣陶《英文教授》：“各位同学呢，大家量力而行，能捐多少就捐多少。”
量力而行—力所能及
“力所能及”的意思是在自己力量限度之内所能做到的。“量力而行”与“力所能及”这两者都有按照自己力量去做事情的意思，但意义上有区别：“量力而行”偏重在根据自己力量的大小去做，“力所能及”偏重在根据自己力量所能做到的程度、范围等去做。“量力而行”的“行”有做的意思，“力所能及”则没有这个意思。