金万重所作诗、赋、笔记小品均收在《西浦集》和《西浦漫笔》两书中。他还擅长于乐府诗,如《巫山高》、《乌栖曲》、《采桑行》、《琵琶行》、《王昭君》、《杜鹃啼》等，基调是伤感的。他的主要成就是在小说方面。他的作品《谢氏南征记》和《九云梦》问世，朝鲜才出现现代意义上的长篇小说。其表现手法，既不象许筠的《洪吉童传》那样借助神妙莫测的“道术”来刻画人物，也不是林悌的《鼠狱说》式的寓言故事，基本上是以现实生活的面貌表现人物，铺陈故事。《谢氏南征记》写翰林刘延寿之妾乔彩鸾阴狠毒辣，陷害善良的正妻谢晶玉,唆使丈夫将她逐出家门；乔彩鸾屡次欲加害谢晶玉，甚至刘延寿自己也遭到迫害，被谢晶玉所救。后来真相大白，刘延寿夫妇团圆，乔彩鸾受到惩罚。一般评论认为，金万重写这部小说意在影射国王肃宗废正妃、改立张禧嫔为妃的事件，对封建家庭和宫廷内部的黑暗和倾轧，有一定程度的暴露意义。《九云梦》写五台山莲花峰六观大师的弟子性真和八仙女因思凡遭贬，投胎人世，先后结成夫妇，在享尽人间欢乐之后大彻大悟，同皈佛门“极乐世界”。它的中心内容是要表明人间的荣华富贵不过是“一场春梦”。也有评论家认为小说反映了封建时代个性解放的要求。这两部作品对后世小说创作有很大影响。《九云梦》以后，《玉楼梦》、《玉莲梦》等所谓“梦”字小说，曾风行一时。在朝鲜文学史上，金万重是主张用朝鲜文字写作和对国语诗歌作出较高评价的少数作家之一。他说：“人心之发于口者为言，言之有节奏者为诗歌、文赋。四方之言虽不同,苟有能言者,各因其言而节奏之，则皆足以动天地,通鬼神。”又说:“今我国诗文，舍其言而学他国之言，设令十分相似，只是鹦鹉之人言。”《谢氏南征记》是用朝鲜文创作，对朝鲜国语文学的发展作出了贡献。