护城河至今保存完好。据《金乡志》介绍，护城河东濠深三丈，左阔四丈，右阔六丈(左右以桥为界，下同)；南濠深四丈，左阔八丈，右阔四丈；西濠深四丈，左阔八丈，右阔五丈；北濠深三丈，左阔十丈，右阔五丈。护城河当时在军事上有非常重要的价值，可说是城墙外的“城墙”。濠底还有深至两丈多的沟渠，在大干旱时，亦无断水之忧。除了军事上的特殊意义，亦是江南水系的重要组成部分。

东出迎旭门至海滨炎亭十里，南出靖海门至大渔十里余，西出来爽门至梅岭二里，北出望京门，至江口和方岩(今龙港)约四十里。卫城经驿道抵达平阳县城六十里，至温州郡城据金乡志为百六十里，距杭州省城一千四百一十里，距京师(北京)四千四百八十里。沿海要冲地带，遍设寨堠台墩，分兵驻守。传达军情有馆驿，驻扎在北门。南门外寨山下辟校场，是将士演兵习武之地。寨山附近的营盘基地方，四面群山，是军营所在地。面对东南沿海，金字山、珠明岭都重点设防。卫城最高衙署是“卫厅”。卫厅选择在卫山(今称狮山)之南麓，依傍于卫山高阜，居高临下，俯瞰全城，背山面海，总揽海防。加上城外环水，东、南、西三方群山为屏障。起到了很好的军事作用。

城内设五个千户所，隶属卫厅。中千户所的官兵和家属，集中居住在城内，他们是朱元璋嫡系将士，是城防的主力。前千户所设在城南，专门负责城南的防务。后千户所设立在城北，驻扎在北门郊外。左、右千户所分布在卫厅的东、西两侧，各自负责东、西郊的防务。另外有经历司和镇抚司分别设在卫厅的东、西两侧。

街巷的布局也为军卫化而设置，街街相通，巷巷沟通。中心点在第七巷。从第三巷到第八巷，自北而南平行而列，东有卫前街，南有凤仪街，西有鲤河，河边有街，以前无街名，现称鲤河中街，北有仓桥街。

城内有两大十字路口：以丰乐亭为中心，往东为城东街，往南为城南街，连同它西面的凤仪街，北面的卫前街。以大仓桥为中心，向西为城西街，向北为城北街，与东面的仓桥街，南面的河边街组合。

与城西街北列并行的，是横街和百步街。城西街至横街与百步街，自东至西相通的，有鲤河街、天灯巷、伊家巷和文声巷。城西街向南，分别有油车巷、石板巷。

城东街英烈庙南行为杨家巷、军装巷、军鞋巷，南面并行着朱家巷、金家巷，往宦隐庵为圣母宫巷，往城东街有宋家巷，巷口通官碌巷的王家巷，官碌巷底由北南行的有高家巷。城东街往第七巷口为关老庙巷。

卫厅通城北街有仓后巷。城北街西侧有新庵巷、大火巷、小火巷、吴衙巷。

城南街西侧有前所街，东接官碌巷。前所街至凤仪街有包家巷，还有夏家巷、土地巷。从定远桥西行至油车巷为灰坛头，北行到凤仪街是马槽河巷。

此外还有白衙巷、萧衙巷、杨衙巷、四衙巷、牛巷、马巷……

另外值得一提的是，卫城内河水源流九曲，连接城外护城河，与江南运河相通。既有利于筑城运输，也有利于城池防卫。

丰乐亭原名消夏亭，始建于明成祖永乐年间(1403—1424)。清顺治迁界时，毁于兵火，重建后又遭遇台风。咸丰年问重建，改名丰乐亭。此亭位于东大街、南大街、卫前街和风仪街之交汇中心，木构建筑，亭高十六米，底层三开间，占地三十六平方米，十六条朱柱亭亭玉立，中层有四面浮雕栏杆。八角形上层，葫芦顶，精致风雅。因年久，渐显倾圮。1985年由热心公益人士捐赠重修，并用大型起重机将整座亭抬高1.5米，十六条朱柱分别立于四座石墩之上，使此丰乐亭更加挺拔雄伟，并有利于往来交通。现为县级文物保护单位。

现存金乡古民居，都是清代建筑。

1、杨广源砖雕花墙：金乡杨广源(原潘氏故居)在西门，第二进庭院内左右厢房前有砖雕花墙，为清代遗物，现搬迁至金乡镇文体中心内。砖雕花墙平面为半个“口”字形，双面雕饰，左右两堵对称，每堵高2.4米，长11.3米。总共16面，计228块砖雕。每砖雕饰花鸟山水等图案，构图生动形象，刻艺精巧娴熟，特别是所雕人物于平易中见神采，如梧桐树下专心看书的先生，松下玩耍的孩童，形神兼备，气韵生动，风格独特，具有强烈的艺术感染力。1983年被列为县文物保护单位。

2、东门余家大屋：建于清康熙年间。此大院原属宋家，台门阔大。乾隆时卖给余家。座北朝南，占地近2000平方米，建筑面积近1000平方米，系三进二厢四合院式。大台门进去是大院子，地面长石板铺成，院子北面是第一进厅堂及七间大屋。大厅开阔，硬山屋顶，梁、枋粗壮，为穿斗式结构，斗拱精雕细作，嗝扇、花窗等装饰讲究。前院东首围墙有圆洞门，进门有偏厢房。

厅堂及两边七问房屋长十多米。其后面，是第二进大院子，两边有厢房，后面再有厅堂及七间住房。无论前院、后院，从院子走上大厅，均有讲究的三级石台阶，台阶两边有石鼓墩。

3、楼下郑氏庄园：位于城外郑家楼村，乾隆三十一年(1766)郑昌作、昌儒兄弟俩建造。座北朝南，占地约30亩，共65间，保存较好，为典型的清代建筑风格。整体建筑由六合院组合串连，四周有石墙围界，后临河，砌置三个水门埠头。前厅天井均铺设花岗岩长石板。各屋之厅堂、屏门、斗拱、挑檐、瓦档、脊饰别致，做工讲究，气宇宏伟。其中厅堂之上的蜈蚣式车龙骨盘顶在浙南古建民居中较为少见。

4、大夫第：始建于清乾隆年间，在鲤河街，占地2000平方米，三进七开间，两旁有东花厅、西花厅，后院落有厢房。此宅南首有两个台门，朝鲤河街的东台门上有“大夫第”三字，台门两边的墙雕对联为“山明水秀，鱼跃鸢飞”。进台门为天井，有朝北石屏风。整座大宅环境幽静，建筑风格浑然一体，别具匠心。

5、百步街陈宅：百步街位于西门，长百步、阔5米左右。陈宅建于清康熙年间，有两道台门错开，均朝南。即进第一道台门后先向左拐几米，再向右转进二台门。古代第二道台门称萧墙。此宅有前后院落，二进五开间，硬山顶，穿斗式木结构。

6、方宅：民国初年建筑，占地1500平方米，钢筋水泥砖木混合结构，为比较典型的“巴洛克”洋楼。二层四周有“走马楼”，中堂水泥地面嵌镶艺术铜条。方家当时为金乡之豪门巨富。现保存基本完整。 7、袁宅：建于1925年。与方宅风格相似，同为“巴洛克”式。五开间，两层，两层楼上有近100平米的大厅。后院落两旁有两层小楼和厢房。占地1500多平方米。当时袁家亦为金乡巨富。现保存基本完整。

其他古宅：张家台古宅、南门陈家、凤仪街张家、凤仪街殷家第四房、夏家；西门杨广源、朝北张家、殷家第七房、潘家；夏八美宅、湖里古宅。

殷家祠堂，在西门，座北朝南，占地1500平方米。二进五间，硬山顶，砖木结构，梁、枋、檩、椽均粗壮，斗拱雕刻别致。前院地面长石铺设。中堂有黎洪元亲笔“上善绵龄”之扁额。后院有墙雕屏风。

贞节牌坊，建于清代，原位于西门大街，二十世纪八十年代后迁至金乡狮山公园。系四柱三间三楼式仿木石构建筑。通面阔5.24米，高3.75米。坊柱呈方形，四柱上端均置石狮。柱脚前后设抱鼓石。明问坊额横题“贞节”，左侧直刻“雍正十一年十月”，右侧直刻“伊师益妻杜氏立”。次间坊额浮雕如意图案，阑额上施斗拱，上承悬山顶。据民国《平阳县志》载：“(杜氏)年二十六夫亡，葬舅姑及夫，尽心课稚子成名，守节四十年，雍正八年题旌”。

民谣云：“一亭二阁三牌坊”。实际上，不只“三牌坊”。其中有位于凤仪西段北首的一牌坊为夏咸泰妻王氏立；还有为夏维川妻王氏立、为顾德荐妻林氏立的牌坊等，大都是贞节坊。

1、洗马桥：始建于明末。位于南门外一华里处。后于乾隆五十三年(1 788)重修。七孔，桥面八块石板并铺。桥两旁石栏杆上雕有24对小石狮，形态各异。两端栏杆与桥面衔接处各有一对伸颈飘鬃的石马。 该桥因抗倭将士沙场征战归来饮马擦洗于甘溪畔而得名。

2、状元桥：位于金乡镇坊下村。建于南宋时期。桥横贯东西，为梁式石桥，架设于金乡和钱库两镇的古道上。桥高约四米，跨度三间，长12.4米，宽2.5米，中孔长7.20米。每孔桥由5条青石板并铺而成，桥中间两柱墩各由4条长条形方柱上横帽梁石构成，两端码头用规则块石砌筑，桥两首各置八级青石台阶。宋时，陈文之子陈鳌、陈鹗兄弟俩均为武状元，因此名“状元桥”。桥两侧尚存牌坊石柱。

1、七口水井：皆在六百年前筑城时挖掘，水质清洌甘甜，布于大屿小屿两峰之下。大屿山下有“三皇庙”、“玉泉庵”、“义仓南”、“广济庙”四口井，小屿山峰下有“西林庵”、“万善堂”、“沐泗庙”三口。此七井的位置排列斗，大屿山下之四口为斗魁，小屿山下之三口为斗杓。

2、涌泉寺小石塔：石塔立于涌泉寺前。系仿木结构楼阁式建筑。现存六面六层逐层递收（原为七层），残高3米，塔身每层内雕趺坐于莲花座、双手合十的佛像一尊，现存十三尊。石塔腰檐翼角起翘，塔顶雕饰三角火焰纹，内饰一颗石珠。该石塔为研究苍南县古代塔的构造提供了实物资料。

金乡的庙宇原来共计廿三座。现存的也有近二十所。

1、城隍庙：始建于明初，是城内庙宇中最有名气的一所，建筑面积约2000平方米。庙门伟岸，昭示“到此方知”。整座庙系三进、四合院结构，龙角挑檐；中院设石柱古戏台，拱形台顶，木刻精雕，斗拱别致。后院石桥跨池，池水清澈；设太子亭。以城隍庙为中心的卫城清明节庙会，每年热闹非凡。

2、水月堂：在油车巷西首，坐北朝南，寺始建于清乾隆年间（1736~1862），至今有200多年历史。咸丰年间（1851~1862）重修，光绪年间再次修葺。堂分三进，前有凉亭（现仅存基石），中建大雄宝殿，后辟观音阁。建筑面积600多平方米。

3、卫国寺：俗称三官堂。清顺治十八年迁界时，遭毁圯，后康熙九年展界，改卫为镇，主建筑逐渐恢复重建。康熙四十九年，当时清军驻防城北，建成卫国寺，后乾隆四十五年（1708）重修。卫国寺为三进寺院。一进院内有石桥、放生池。二进为大殿。

4、中山堂：位于西门外黄泥岙。旧中山堂创自唐宋间，年久倾圮，明万历年间，僧人真瑜等人迁址重建，划定堂界，并告诫继守者不得擅自将田地转卖乡人等。现已由众善男信女捐资重修。中山堂台门内，现有两石马分立左右，石翁仲一尊（为宋代墓葬饰物，从墓地遗址移至此堂内）。

5、凌云寺，俗名东寺，旧名灵峰教院，在灵峰。唐咸通间（861－874年）建，清乾隆壬申（1752年）僧德松重修；嘉庆十二年（1807年）重建。寺旁奇峰突起，岩石题识颇多，又有元丰古桥横卧道旁。

6、宦隐庵：宦隐庵原名“荷庵堂”，因庵中荷花池而得名，位于东门大屿山（狮山）麓。明代卫族始迁祖王贵的七世孙——王之猷辞官退隐，居荷庵堂，改名“宦隐庵”。明末清初陈仓起义时，贡生沈瀛洲，在庵中作《金乡困城记》，曾改称“患隐庵”。原庵始建于明洪武年间（1368－1398），清乾隆、光绪年间两度重修。正厅为木质平房，凤头屋脊。后厅重建，边有厢楼。庵前古井一口，深丈余，水碧清，有“荷庵泉”志书。乾隆、光绪间重修。

1、知新淦县郑噩墓，在金舟乡灵峰古斜溪里，叶适撰志铭。今有摩崖大字云：宋，赐进士第，知新淦县水心郑公之墓。

2、张麒墓：金乡城南郊干溪洗马桥畔，是抗倭将士埋骨之地。1970年曾出土“大明张公之墓”青石碑一块。墓穴同时发现。张公，即张麒，金乡卫第一任指挥使，正三品。

3、史礼保（首任指挥同知，从三品）墓：位于卫城南郊珠明岭马房基路侧，有“明定远将军史公神道之门”十一字石碑一块。

4、李觉坚墓：李为明初随张侯麒从军至金乡，原宁波四明山人。洪武二十年，任镇抚，封信武将军，为金乡李姓族始祖。其墓位于金乡凉亭西山坡。乾隆时重修，立“李觉坚墓”碑，其妻诰封恭人。

5、南昌府通判陈端墓（方下人），在金舟乡珠明岭，门人谢骞撰铭，镌于墓前崖石。

6、岁贡应德成墓，在金乡南门外金字山。

7、陈式纯墓：位于金乡南门外庙湾一山麓。后有陈传，从略。

金乡卫设置前后，倭寇为患金乡沿海，有三个阶段特点：

一、洪武五年(1372)至嘉靖廿二年(1543)，历一百七十一年。这时期倭患特点，为“群盗窃海隅为奸利，都是乘不备为乱耳”。抗倭的对策，取刘基的军卫法，筑城置卫以防御，使海疆有“备”而无“患”。因为倭寇是“乘不备”而扰乱的，所以，这时期骚扰特别频繁。明太祖大明江山虽已打定，但还有“要害地”，必须“并海置卫”。

二、嘉靖廿三年(1544)至四十二年(1563)，不到二十年，大规模侵入多次。这时期，由于土地兼并，军卫制受破坏，内地奸商勾结海盗，倭寇侵犯特别猖獗。他们据海岛设巢穴，大舰直入沿海内地，烧杀劫掠，无所不施其极，造成村落变废墟，百姓罹大难。

三、嘉靖四十三年(1564)至崇祯十五年(1642)，近八十年。这时期，由于戚继光给倭寇以毁灭性打击，连续水陆交战，基本上剿平残寇，海上安静。偶有骚扰，只是余波而已。

倭寇侵扰金乡海疆，前后历二百七十年。二百七十年的倭患史，不仅当时村舍冷落，生灵涂炭，人口稀少，生产停滞，而且，也涌现了大大小小无数次抗击倭寇的战役。

据记载：

洪武十六年(1383)倭寇侵犯金乡、平阳，被官兵击退。

洪武二十六年(1393)三月，倭寇船数十只包围炎亭，金乡卫指挥佥事察罕贴木儿，领兵抗御，倭寇大溃。

建文三年(1401)十月，倭寇窜犯炎亭，杀守军，伪装官兵布阵海口，金乡指挥佥事戴顺中计战死。

永乐九年(1411)，倭寇侵犯金乡、平阳。

永乐十五年(1417)倭寇侵犯金乡，被出使西洋回国的中官张谦击败。

嘉靖二十七年(1548)倭船泊南麂山女儿礁、洞门、青奥。六月二十日，金乡卫指挥吴川追攻于近山海洋，贼船撞礁覆没，擒许栋、许社武二人。九月，朱纨讨温磐、南麂诸贼，连战三月，大破之。

嘉靖三十三年(1554)倭寇侵犯金乡，被指挥王希禹、陈区击败。

嘉靖三十四年(1 555)十月，倭寇船泊于南麂。十一月，经将军岭至芦蒲，又从白沙至北港麻园。闰十一月初三，官兵出哨被袭，死60余人。

嘉靖三十八年(1559)三月，倭寇人南北港劫掠烧杀，三日后始退去，死者无数，一些地方无法春耕播种。

是年，设温处参将，统陆兵九总，其中后营、中营、前营、珠明营、炎亭营五把总，分驻蒲壮所、金乡、仙口、珠明岭、炎亭等要冲，以防倭寇。

嘉靖四十二年(1563)四月，濒海余贼来犯，官兵迎战于连屿、陡桥、石坪，杀死敌人百余。倭寇又侵犯石砰，被官军歼灭。

信国公汤和设计并监督建成的金乡卫城有两大特点：一是军卫化；二是按刘基建南京紫禁城的“八卦乾坤布局。”

八卦中有“一卦六爻”，从北而南东西方向平行排列。金乡现称的第八巷为六爻中之初爻，第三巷为六爻中之上爻。爻有连续或断开。连为阳爻，断为阴爻。巷的建筑有续有断，阴阳相间，与卦中之阴爻阳爻对应。六爻组成了六十四卦中的一卦。根据《易经》取象比类手法，可以了解到刘基设卫的宗旨。譬如，如是《晋》卦，讲的是战备战术的问题。但由于年代久湮，世事沧桑，现已无法辨认哪一巷是属于阴或阳，所以也无法断定六爻巷当初是属于哪一卦，但卫城是八卦乾坤布局则是肯定无疑的。

按六爻布局： 金乡该只有六条巷，为何有八条呢?事实上是六爻巷加马巷、牛巷(又称墨林巷)。这两巷是建城以后的事，牛巷为戍卒进卫后，屠宰牛羊之处；马巷是将士砺兵秣马之场所，或为马厩之所在。牛巷与横街头平行，自鲤河街至天灯巷；马巷地址在文昌阁西首。至于现在民间称的南门第一、第二巷，那是民国以后的事，以前并无此巷。四城门的命名也有文王后天八卦的痕迹：如震为东、为春，五行属木，日出东南隅，所以东城门为迎旭门。兑为西，为悦、为秋，五行属金，所以西城门为来爽门。至于北望京门、南靖海门分明又渗入了后人的主观意识。

卫城除四门外，分别在东南、西南、东北、西北设四水门，构成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八卦八门九宫格局。如西南方为死门，即现在甘溪义冢地之方位，是古代沙场遗址。此处是置敢于死地的最佳位置。如倭寇从大渔、小渔方向来犯金乡，守城将士从南门出击，必将倭寇直逼到甘溪沙场。此处两面环山别无它路，必将敌置于死地；如倭寇往西逃窜那就将其诱入腹地，成7瓮中之鳖。

卫城东北、西北，八卦中属生门与开门，正北为休门。因金乡北门外至舥艚、麦城，当时是一马平川，正是我军将士休养生息的好地方。现在是基本农田保护区，是江南百姓赖以生存的一片沃土，子孙代代生生息息繁衍于这片故土上。

以此看来，当时在金乡置卫，选择如此符合八门九宫格局的地理位置，不能不说是匠心独具。

朱元璋定国方针是朱升的“高筑墙、广积粮、缓称王”九字战略国策，也是朱元璋命令汤和“并海置卫”，在浙江沿海置五十九卫的历史背景。南京紫禁城的布城格局与金乡的格局如出一辙，也就是刘基的八卦城格局。南京有“玄武门”、“玄武湖”，就是采用八卦中的“青龙、朱雀、白虎、玄武”作为城门称谓的命名方式。

所以，金乡“掘田河”已巳年改建成池，金乡中学教师夏守安命名为“坎池”，也是取八卦中“南离北坎”之义，又暗含消防之意，亦遵循了金乡是八卦城的宗旨。

与其说，金乡的布城格局是出乎阴阳风水的需要，还不如说是出于军事防卫之必要。六爻巷，严格地说，当时是六排军营，不为居民而设。阴阳爻，间隔断续，是军营的内部通道，便于相互接应，巷阔仅二、三米，两匹马不能并行而驰。这种布局最适合于巷战，可攻易守。一旦城门失守，还可利用自己熟悉地形与敌人展开搏斗，使敌人进入迷魂阵中。金乡卫的最中心为大仓桥和小仓桥。是部队屯积军粮之所在。三国曹操皆将粮草屯积在重兵把守之中。大仓桥、小仓桥的屯粮方式正是借鉴于这种军事策略。出于刘基的用兵之道，建城前为了运输储粮的需要，早于l 384年就把南运河从河头延伸到金乡的大仓挢，现在大仓桥的桥石(洪武十七年建)、西水门的魁星阁．以及其他遗迹都可作历史的见证。

鲤河的设计不是为了排污，而是出于运粮的需要。当时四城门的吊桥在军事危急时是吊起不通的。粮草主要是通过水门运到卫城腹地屯积。

七水井也是出于军需。不单是解决平时饮水，主要是防止在被围困的紧急情况下军民没有断水之虞，所以水井的挖掘都选于狮山之阳，便于城墙上守卫战士的饮用。诸多方面的考虑皆出于军事需要。汤和设卫于金乡之事，宏观地看，亦可见明代大儒朱升和丞相刘基之用心。