更新时间：2024-06-10 09:11
鉴真纪念堂位于扬州市古大明寺内，由著名建筑学家梁思成参照鉴真在日本的主要遗物唐招提寺金堂设计建筑，典雅古朴，保存了唐代的建筑艺术风格，建筑于1973年动工，1974年竣工，以纪念对中日两国文化交流作出重大贡献的鉴真大师。
鉴真是当时淮南地区极有名望的佛教首领，他拜唐代律宗祖师道岸为师，受请东渡日本传法，于奈良东大寺设坛传戒，又创建唐招提寺，成为日本律宗初祖。
鉴真是友好使者，他曾六次东渡（史称“鉴真东渡”），历时十年，虽双目失明却依然矢志不渝，在日十年不仅辛勤传法，而且把唐代绘画、书法、雕塑、医药、工艺、印刷、建筑等成就的文化带至日本，使魏晋以来中日两国人民互相友好的夙愿得以圆满实现。
在1963年鉴真圆寂1200周年之时，中日双方商定举行隆重的纪念仪式，中国佛教协会主席赵朴初和日本佛教首领大谷莹润分别代表两国鉴真纪念委员会，商定在扬州建造鉴真纪念堂，1973年动工，1974年竣工。
鉴真纪念堂坐北朝南，面阔五间，进深四间，四周高大的台基上粗可两人合抱的檐柱，柱为腰鼓状，柱头斗拱三重，线条浑圆飞动，正殿中央坐像为鉴真干漆夹像，是我市雕塑艺术家刘豫按照日本招提寺“模大和尚之影”而造，结跏趺坐，合闭双目，神态安详。鉴真纪念堂前部是门厅，上悬匾额；中间为碑厅，内立横式纪念碑；后部为殿堂，按唐代寺庙殿堂的风格建造，堂内正中为鉴真楠木雕像，仿鉴真圆寂前塑造的干漆夹紵像制作而成，鉴真坐像神态安详而坚毅。东西两侧壁上是鉴真东渡事迹的饰布画，分别是西安大雁塔、肇庆七星岩、日本九州秋妻屋浦和奈良唐招提寺金堂，向人们展示了鉴真生活和经历过的地方。
鉴真纪念堂由著名建筑专家梁思成先生设计，他接受任务后专程赴日，参观奈良唐招提寺和日本其他一些古建筑，回国后，又对我唐代庙宇建造风格进行研究，精心设计了这座鉴真纪念堂，体现了1963年中日两国商定的精神：不仅从意义上，而且建筑物本身也要成为中日友好的象征。
鉴真纪念堂分为两组布局，一组为四松堂构成的清式四合院，南为纪念馆，北为门厅，由游廊周接，天井内有四棵古松，廊悬云板、木鱼，精舍巧建，清幽雅洁。另一组为仿唐式四合院，由纪念碑碑亭和纪念堂组成，再由超手游廊将两建筑周接，园内植佳兰芳卉，其中樱花为1980年鉴真坐像回故里探亲时，日本奈良唐招提寺森本孝顺长老所赠。这两组纪念堂一为清式，一为唐式，分之为二，但同处一条中轴线上，又合之为一。
纪念碑是梁思成一夜之间设计而成的，完成设计后，梁思成高兴地告诉陈从周教授，说是我国传统的纪念碑以竖碑为多，碑面光滑，天花饰边框，而鉴真纪念碑采用横式，周围边框突出，中间阴文镌字，正面为郭沫若题“唐鉴真大和尚纪念碑”（郭沫若对鉴真有诗赞曰：“鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城”。），背面刻赵朴初在纪念堂奠基典礼上写的文章。这就打破传统格局，在传统基础上创新，有了时代感。
纪念碑底座的花饰采用莲花座作底，莲花座托碑，因莲花独具神圣，正如北宋理学家周敦颐《爱莲说》中所赞：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中空外直，不枝不蔓”，且莲的丝长（思长），象征佛教思想普度天下众生，所以莲花一直成为佛教的象征。莲花座之上有卷叶草为主题的纹样花饰，原来梁思成在快设计完毕时感到“唐”这个字不好体现，陈从周立刻提议用该草为纹饰，因其是唐朝特有的草，以象征鉴真生活的年代。
大殿前石灯笼是1980年鉴真坐像回归故里时，时任唐招提寺住持森本孝顺长老所赠，和唐招提寺中鉴真墓的石灯笼是一对，两处灯笼内烛火长明不灭，象征中日两国友谊地久天长、生生不息。
正堂完全仿照日本唐招提寺主体建筑金堂样式，只是在形制上由七楹变为五楹，唐招提寺金堂是鉴真当年亲自设计，既保持了中国盛唐时期的建筑风格，又揉和了日本当时建筑的特点。鉴真纪念堂的设计仿照金堂，体现出中日两国文化交融的特点。
大明寺景区门票价格：淡季（12月~2月，7、8月）
30元，旺季（3月~6月，9月~11月）45元。
70岁以上老人凭身份证可享受半票优惠；1.2米以下儿童免票，1.2~1.4米半票。持有效学生证可享受半票优惠。
景区内有栖灵塔，登塔另收20元，凭登塔券可于钟楼免费撞钟3声。