2016年，浙江省文物考古研究所、中国丝绸博物馆、湖州市文物保护管理所联合对钱山漾遗址北部区块进行了考古勘探和试掘。

钱山漾遗址分布面积约23.4万平方米，文化堆积分上下2层，上层以夹砂陶为主，并有少量几何印纺陶和原始瓷的青铜时代遗存；下层为早期良渚文化遗存，出土多种植物种子、丝麻织物、竹木器。钱山漾遗址的文化层堆积由早到晚依次属于新石器时代文化晚期的钱山漾1期文化遗存、钱山漾2期文化遗存和属于青铜文化时期的马桥文化遗存。从出土遗物反映的文化面貌上看，钱山漾1期文化遗存具有强烈的时代特征和鲜明的文化个性，被命名为“钱山漾文化”。钱山漾2期文化遗存文化面貌与上海松江“广富林遗存”基本相同，其中既有外来文化因素，也有与良渚文化一脉相承的本地文化因素，是本地文化和外来文化融汇的结果。

钱山漾遗址发现的居住遗址2处，较为明显的居住遗迹1处，呈长方形，系干栏式建筑残存有木桩和几层大幅的竹席。石器工具有斧、长方形锛、长条形刀、斜柄刀、犁形器、耘田器、镞等；一件石斧上墨绘回纹。陶器有鱼鳍形足的鼎、长颈鬶、纺轮、网坠、豆、壶、簋等；竹编织有篓、篮、谷箩、簸箕、竹席、倒梢等；木器有翼长柄短、长达1.8米左右的木桨、木杵，及用独木剜成的千篰和木槽。下层中的新石器晚期的草编、丝麻织物，丝织品有绢片、丝带和丝线，经测定为家蚕丝。残绢片长2.4厘米，宽1厘米，为平纹织品，经密每厘米52根，纬密每厘米48根。此外，出土的还有骨器、玉器、稻谷、芝麻、甜瓜、蚕豆、花生、毛桃、菱等。

钱山漾遗址出土的绸片、丝带、丝线等尚未碳化的丝麻织物，成为人类早期利用家蚕丝纺织的实例，印证了“世界丝绸之源”源自东方，代表了一种独立的新石器时代文化类型，填补了长江下游环太湖地区新石器时代晚期文化原序列中，从良渚文化到马桥文化之间存在的缺环，对中国太湖流域的史前文明研究具有重要意义。钱山漾遗址出土的稻谷、芝麻、蚕豆等，说明湖州是世界上早期的“稻乡”之一，以种稻为主，兼营园圃作业，农业生产水平已经相当发达。

1961年7月28日，钱山漾遗址被吴兴县人民委员会公布为县级文物保护单位。

2006年5月25日，钱山漾遗址被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

2015年8月，国家文物局对湖州市人民政府提交的《关于全国重点文物保护单位钱山漾遗址保护规划编制予以立项的请示》予以批复，同意钱山漾遗址保护规划编制立项，并要求保护规划编制按照《国务院关于加强文化遗产保护的通知》、《全国重点文物保护单位保护规划编制审批办法》和《全国重点文物保护单位保护规划编制要求》的有关规定开展，从保护钱山漾遗址的真实性和完整性出发，突出遗址本体及其周边环境的整体保护，重点考虑遗址本体保护措施的科学性和适用性。

丝绸起源

丝绸源起中国，以钱山漾遗址为代表的长江三角洲一带作为丝绸的一处源点是合理的。丝绸的起源包括多个方面的内容，如家蚕驯化、桑树栽培、蚕丝利用等，这需要适宜的自然环境和天地沟通的文化背景。钱山漾遗址境域自古桑叶连天、田塘密布，百姓世代以养蚕种田为业。蚕丝这一古老的中国产业，奠定了丝绸之路的历史。

相关资料显示，西汉时期的张骞出使西域，开拓了“丝绸之路”，中国丝绸随之传向全球。三国时德清“永安丝”入贡，唐代吴绫与蜀锦齐名，汉唐盛世的“丝绸之路”上屡屡出现它的身影。两宋，由鲁桑改良而来的“湖桑”极大地推动了桑基鱼塘循环经济的发展，缫丝技艺成熟，丝织名品层出不穷。明清之际，伴随南浔、双林等江南市镇的兴起，辑里湖丝以其“白、净、圆、韧”闻名。明清两代，湖丝不仅广销中国国内官私织造，还深受欧亚喜爱。

钱山漾文化

2014年11月，学术界正式将钱山漾1期文化遗存命名为“钱山漾文化”。这一文化与年代稍晚的“广富林文化”一起，填补了长江下游环太湖地区新石器时代晚期文化原序列中从良渚文化到马桥文化之间存在的缺环。

2015年6月25日，钱山漾遗址被正式命名为“世界丝绸之源”。

2016年10月18日，“源·流——纪念钱山漾遗址考古发掘60周年暨慎微之诞辰120周年系列活动”在湖州市博物馆开幕。

2017年3月7日，钱山漾文化交流中心（中国蚕桑丝织技艺非遗传承中心）正式开馆。

地理位置

钱山漾遗址位于浙江省湖州市城南7千米的潞村古村落。

交通

途经钱山漾遗址的公交线路有湖州公交102路A、湖州公交103路B、湖州公交107路。