更新时间:2024-02-01 08:29
铁围山是佛教术语。又名斫迦罗山,佛教认为南赡部洲等四大部洲之外,有铁围山,周匝如轮,故名。(界名)围绕咸海而区划一小世界之铁山也,由铁而成,须弥山为中心,外有七山八海,第八海即咸海,赡部等四大洲在此,围绕此咸海者,即铁围山,此为一小世界。俱舍论十一曰:“于金轮上有九大山,妙高山王处中而住,余八周匝绕妙高山。于八山中前七名内,第七山外有大洲等。此外复有铁轮围山,周匝如轮,围一世界。”梵Cakravamacronddotblwa。
(1).佛教语。佛教认为南赡部洲等四大部洲之外,有铁围山,周匝如轮,故名。前蜀贯休 《还举人歌行卷》诗:“厚于铁围山上铁,薄于双成仙体缬。”宋陈善 《扪虱新话·司马迁班固言出昆仑》:“佛书说有四天下……此四天下之外,乃有大铁围山、小铁围山围焉,是谓一世界。”参阅《法苑珠林》卷四。
(2).地名。又称铁城。故城在今广西壮族自治区东南玉林市南。《元一统志·湖广·郁林州山川》:“铁围山在兴业县南五里……蔡绦以坐父京累,贬白州,尝游息于此,作《铁围山丛谈》。”
(梵Cakravadaparvata,巴Cakkavala-pabbata,藏Hkhor-yug-gi-ri-bo)
音译斫迦罗婆罗,又作铁轮围山、金刚围山、金刚山。指围绕须弥四洲外海,由铁所成之山。佛教之世界观以须弥山为中心,其周围共有八山八海围绕,最外侧之山即称铁围山。《立世阿毗昙论》卷二〈数量品〉云(大正32·181b):“咸海外有山,名曰铁围,入水三百十二由旬半,出水亦然,广亦如是,周回三十六亿一万三百五十由旬。”
《大毗婆沙论》卷一三三载,此世界之中央为须弥山,由四宝所成,其周围有由健达罗等七座金山,各山间各有一海,围绕第七座尼民达罗山之第八海即是咸海,阎浮等四大洲位于此海中。此海之周围有山,如墙绕之,故称轮围;又因其由铁所成,故名铁围山。然《起世经》卷一〈阎浮洲品〉称,此山由七宝所成。该经卷二〈地狱品〉又说,铁围山外复有一重大铁围山,两山之间有八大地狱,其文云(大正1·320b):“诸比丘!于四大洲、八万小洲、诸余大山及须弥山王之外,别有一山名斫迦罗(前代旧译云铁围山),高六百八十万由旬,纵广亦六百八十万由旬,弥密牢固,金刚所成,难可破坏。诸比丘!此铁围外,复有一重大铁围山,高广正等,如前由旬。两山之间,极大黑暗无有光明,日月有如是大威神大力大德,不能照彼令见光明。诸比丘!于两山间,有八大地狱。”
此外,《彰所知论》卷上〈器世界品〉载,一小千世界有一小铁围山围绕,一中千世界有一中铁围山围绕,一大千世界有一大铁围山围绕。
《长阿含经》卷二十一〈三灾品〉;《起世经》卷九〈世住品〉;《立世阿毗昙论》卷十;《三法度论》卷下;《瑜伽师地论》卷二;《俱舍论》卷十一;《顺正理论》卷三十一;《大乘阿毗达磨杂集论》卷六;《俱舍论光记》卷十一。