更新时间：2023-12-23 11:58
长春洞，位于云南省大理白族自治州巍山彝族回族自治县巍宝山西麓，始建于清乾隆四十四年（1779年），由道人李法纪、杨法荫创建。清代嘉庆、道光、咸丰、光绪年间又增其规制，始成现今之规模，为中国全真教纯阳派宫观。
长春洞始建于清乾隆四十四年（1779年）。
清代嘉庆、道光、咸丰、光绪年间又增其规制，始成现今之规模。
1987年，巍山彝族回族自治县政府进行了修复。
长春洞呈坐东向西，依山而建，占地1656平方米。平面布局按道家“八卦”形制排列组合而成，依次由山门、前殿、大殿、厢房、道舍、花园等组成。大殿建在1.85米的石砌须弥座上，为重檐歇山顶建筑，抬梁与穿斗式结构，上、下檐皆施斗拱。内塑玉皇，两侧塑起、问二帝。大殿藻井为八卦图，内雕蟠龙，四周天棚板满绘“天宫诸神”，四周裙板绘“二十四孝”以及山水、花鸟等道教壁画，是中国道教建筑的代表作。
前殿内原供吕洞宾像，现改奉雷神、土地、灵官及文武财神，前檐柱上悬有黑底金字楹联一副：“名山巍宝山路有灯凭月照，古洞长春洞门无锁任云封”，殿内悬有“九兴之殿”“恐惧修省”“鼓铸群伦”“万灵之师”四块匾额。
大殿建在1.88米高的石砌须弥座上，坐东朝西，面阔五间，为重檐歇山顶建筑。大殿设计精妙，采用的是“明二暗一”格局，即外表看是二层、实际内为一层直通屋脊，殿外设有四围回廊。在大殿的二层屋檐斗拱下、正中的大额枋上悬挂着一块红底金框金字的横匾，上书“通明天宫”四字。
大殿正间无窗芯的这个圆窗洞罩为乾坤窗，上下左右四个岔角雕绘有变形蝙蝠纹，归集起来寓意福满乾坤。乾坤窗左右两边的木雕裙板上各有一个圆圈，圈外二色光芒曲射，圈里有精雕细刻神话故事，左边裙板圆内是玉兔舂药，右边裙板圆里为金鸡报晓。玉兔和金鸡在中国神话传说中分别代表月亮和太阳，相对而立的玉兔和金鸡应表示日月同辉。玉兔和金鸡裙板下对应的左右木雕裙板为镜向的展翎舞翅双凤。乾坤窗下，双凤中间木雕裙板雕刻的场景为左有楼阁青松金铃，右有渡船飞龙翔鹤，波涛汹涌海浪上有不成比例的龟、虾、蟹和鸟，一座仙山从海面正中天际处突耸而起，喷薄而出的红日又在山尖上火焰蓬勃，象征着“双凤朝阳”。此板统称为“包罗天地图”。
大殿左、右次间各有四扇木雕格子门，加起来共八扇。八扇门的上心屉分别雕刻着“八仙过海”的故事，从左到右分别是手持荷花、脚踩蛤蟆悠然过海的何仙姑；手持云阳板、脚踩龙身的曹国舅；身背葫芦、手持铁杖、脚踩螃蟹的铁拐李；骑毛驴飘逸过海的张果老；口吹洞箫、脚踩泥鳅的韩湘子；身背宝剑、手持蚊帚、脚踩龙虾的吕洞宾；腰挎葫芦、手持鹅毛扇、脚踩鲤鱼的汉钟离；手提花篮、脚踩乌龟过海的蓝采和。八扇格子门的下裙板为麒麟八态，中部为四时花卉，上心屉与下裙板之间的绦环板也雕有各种花卉。
大殿内在石砌浮雕须弥座上为雕刻精美的神龛，玉皇大帝危襟正坐，伴以八条木雕蟠龙环绕左右。天花板中央有一个边长约35厘米的八角澡井，澡井内壁上有一幅黑色的八卦图。这件雕刻作品现其画面仍不变形、不走样，保留着古香古色的特点。在藻井四周的承尘隔板上，有50幅彩绘图画，执幢仙女、六神五祇、历代祖师、各洞神仙。
大殿左右两边各有六扇窗户，每扇高103厘米，宽43厘米，每扇窗户的窗壁上，上下彩绘有两副孝子图，称“二十四孝子图”，这组壁画以线为主，设色清新淡雅。
北厢房的次间各有二扇圆窗，每扇圆窗上有菱花窗式、十字海棠、井字嵌棱角、如意棱花式以及琴棋书画、文房四宝、花、禽、兽、瓜果、蔬菜等各种图案69幅，两扇窗上共计138幅。
南厢房的侧山墙上还有一幅高10米，宽6米的“百鸟朝凤图”。画面中央为一棵枝繁叶茂的梧桐树，主干上绘有一只凤凰，围绕着画眉、八哥、绿鸠、鹦鹉、鹭鸶、喜鹊、野鸡等数百只珍贵禽鸟。
在巍宝山有一个与彩图有关的神话传说。相传，南诏始祖细奴罗接替张乐进求的王位时，有吉兆出现。一只彩凤飞翔在巍宝山内的一座山峰上，百鸟便从四面八方飞到这里来朝拜这只凤凰。当年凤凰翔落的山脉被称为凤凰山，又叫鸟吊山。长春洞的这幅“百鸟朝风图”便依据这个美丽的传说绘制而成。
长春洞的彩画艺术从大门进去就有三国演义、群仙宴会、三皇图、九龙图、二十四孝图等，都是珍贵的不可移动性文物，也是研究道教的珍贵资料。
1987年12月，巍宝山古建筑群被云南省人民政府公布为第三批省级重点文物保护单位。
2006年5月25日，长春洞被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
保护范围：以长春洞古建筑群外围墙为基准，东、西、南、北各向外延伸50米。
长春洞位于云南省大理白族自治州巍山彝族回族自治县巍宝山西麓。
自驾：从大理白族自治州出发经G215—长春洞，全程大约70千米。