更新时间：2024-06-27 11:59
吴芮，是秦朝时期番县的县令，在江湖之间深得民心，号称“番君”。
秦二世元年七月（前209年8月9日至9月7日期间），陈胜等人在大泽乡起事。之后各地纷纷响应，弑杀郡县长官而起兵，单是楚国旧地几千人聚集成军而起事的，就多得不计其数。在秦朝郡县政府长官纷纷被杀的大势之下，身为番县县令的吴芮却能成功率众起义。
越人无诸和摇，他们的祖先都是越王勾践的后代，姓驺。秦朝吞并天下后，都被废除王号，只称君长，把他们生活的地方设置为闽中郡。在天下反秦的浪潮中，无诸、摇率领越人归附了番君吴芮。
陈胜起义时，逃亡在长江聚众成为群盗的英布前来拜会吴芮，协同吴芮的部众一起起义反叛秦朝，聚集起几千人的队伍。吴芮把自己的女儿嫁给英布为妻。于是吴芮率领越人起兵响应各地的反秦斗争。
刘邦西征进攻南阳郡，碰上吴芮的将领梅鋗，就和他一起攻打南阳郡的析邑和郦县，两地皆被降服。等到项羽分封诸侯王的时候，因吴芮率领百越士兵配合诸侯，跟着一起进入关中，所以项羽立吴芮为衡山王，建都邾县。吴芮的将领梅鋗功劳多，被封赏食邑十万户，赐爵为列侯。然而项羽没有立无诸和摇为王，因此这部分越人没有归附项羽。
汉元年四月（前206年5月10日至6月8日期间），诸侯王各自就国，西楚霸王项羽派遣使者，要把义帝迁徙去长沙郡的郴县，驱赶义帝动身后，义帝身边的大臣逐渐背叛了他。于是项羽勒令衡山王吴芮、临江王共敖、九江王英布追杀楚义帝熊心。同年八月，英布派遣将领攻击义帝，最终义帝被杀死于郴县的大江之中。
衡山王吴芮之后被楚王项羽侵夺土地，降格为番君。在刘邦发兵攻打项羽时，曾经不服从项羽的越人首领无诸、摇等人就率领越人辅佐刘邦。
项羽死后，楚王韩信、韩王信、淮南王英布、梁王彭越、原衡山王吴芮、赵王张敖、燕王臧荼向汉王刘邦上奏，劝刘邦进位称“皇帝”号。汉五年，刘邦在氾水北岸举行仪式，正式称帝。
刘邦因吴芮部下梅鋗跟随他进入关中有功，所以感激吴芮，于是封他为长沙王，建都临湘县。
汉五年（前202）春季正月，刘邦下诏说：“原衡山王吴芮与儿子二人，侄子一人，从百越起兵，以辅助诸侯，诛灭暴秦，立有大功，诸侯拥立他为王。后来被项羽侵夺其土地，降称为番君。现在以长沙郡、豫章郡、象郡、桂林郡、南海郡等地为他的封地，立番君吴芮为长沙王。”
汉五年二月乙未日（前202年3月1日），刘邦正式册立吴芮为长沙王，以长沙、豫章二郡及将赵佗据有的象郡、桂林、南海三郡封给长沙王吴芮，至公元前196年才承认赵佗对南海、桂林、象郡三郡的统治。
汉五年（前202年）七月，吴芮去世，累计在位长沙王约六个月，谥号“文王”。同年八月，其子吴臣继任为长沙王。
汉·班固《汉书》：“昔高祖定天下，功臣异姓而王者八国。张耳、吴芮、彭越、黥布、臧荼、卢绾与两韩信，皆徼一时之权变，以诈力成功，咸得裂土，南面称孤。见疑强大，怀不自安，事穷势迫，卒谋叛逆，终于灭亡。张耳以智全，至子亦失国。唯吴芮之起，不失正道，故能传号五世，以无嗣绝，庆流支庶。有以矣夫，著于甲令而称忠也！”
南宋学者王十朋曾到余干县社庚乡邓墩村五彩山吴芮故居凭吊，写了一首《游五彩山》的诗，被收录在余干《吴氏宗谱》里。诗云：“吴芮当年生此山，此山彩色锦官城。如今不爱繁华地，松林森森一青青。吴芮初为番邑令，深得民心尊‘番君’”。
宋人华镇路经鄱阳，特地到“番君庙”缅怀吴芮吟咏道：“秦吏方摇毒，君王独得名。国虽为地小，忠亦自天成。秘殿似容悴，立堂草木荣。兴亡何足道，青竹有嘉声。”
清才子蒋士铨在鄱阳十八坊毛家巷凭吊“番君庙”（吴芮庙），写了一首长篇七言古诗叙述吴芮的一生：“汉定天下封功臣，异姓而王者八国。称忠只一长沙王，生都临湘死庙食。暴虐当时苦秦政，独有番君重民命。抚字能仁杀贱勇，汉家名将秦时令。婚姻早识骊山徒，择婿忍教孙贤……丈夫功业立天下，生王死神宁苟且？江湖民心亦易得，在尔鄱阳后来者。”
［西汉］司马迁·【史记】：《项羽本纪》《高祖本纪》《吕太后本纪》《秦楚之际月表》《汉兴以来诸侯王年表》《黥布列传》《东越列传》
［东汉］班固·【汉书】：《高帝纪上》《高帝纪下》《异姓诸侯王表》《地理志》《陈胜项籍传》《韩彭英卢吴传》《西南夷两粤朝鲜传》
［东汉］荀悦·【汉纪】：《高祖皇帝纪卷第一》《高祖皇帝纪卷第二》
［北宋］司马光·【资治通鉴】：《卷八·秦纪三》《卷九·汉纪一》
［南宋］袁枢·【通鉴纪事本末】：《卷一：豪桀亡秦》《卷二：高帝灭楚》
据鄱阳鸡峰《吴氏宗谱》记载，周武王克殷商后，追封“吴泰伯”为“吴国伯”，赐吴姓。泰伯无嗣，仲雍承兄爵，传到十九世时，寿梦立吴国，传几世后，夫差破国。夫差之子友逃亡楚地，传了七世均功业无闻，直到第八世吴申（字裕）才做了楚考烈王司马，后来吴申因谏得罪，被谪鄱阳，申的儿子吴芮就出生于鄱阳。
见于《水经注·卷三十八》：“汉书邹阳传曰：越水长沙，还舟青阳。注：张晏曰：青阳，地名也。苏林曰：青阳，长沙县也。汉高祖五年，以封吴芮为长沙王，是城即芮筑也。”
郭颁的《魏晋世语》记载了一则逸闻，在三国时期魏文帝黄初末年，东吴人发掘吴芮的墓地，拿走石砖（一说取走木材）在临湘县建立孙坚的庙宇，看见吴芮的容貌和衣服还都和生前一样，没有腐朽。东吴被灭之后，挖墓人在寿春见到南蛮校尉吴纲，问：“你的相貌怎么好像长沙王吴芮呢？不过你稍微矮小一些。”吴纲很是震惊，说：“长沙王是我家先祖啊，你怎么能见过他？”那人说了原由，吴纲问：“重新安葬好了吗？”那人回答：“当即改葬了。”从吴芮去世到被盗墓，过了四百多年，到盗墓者见到吴纲又过了四十多年，吴纲是吴芮的十六世孙。
儿子：吴臣，继任为第二代长沙王，谥号“成王”。
孙子：吴回，继任为第三代长沙王，谥号“哀王”。
曾孙：吴右，继任为第四代长沙王，谥号“共王”。
玄孙：吴著（也作“吴差”），吴右之子，继任为第五代长沙王，去世后因没有子嗣，长沙王国被撤除。
历朝历代，鄱阳县都为吴芮修建了番君庙。据《江西通志》卷一〇九载：“吴文王庙在鄱阳毛家巷，祀汉长沙王吴芮，祠在州治内，宋知饶州范仲淹迁治西。”公元1913年，元代朝廷感吴芮功德，为番君庙立碑，由翰林学士明善撰文，中书舍人高日方篆额，赵孟頫书帖册。
绍兴六年（公元1136年）夏天，岳飞奉诏去杭州临安，从九江过鄱阳，特地到鄱阳毛家巷番君庙凭吊吴芮。岳飞在吴芮的神像前感慨题楹联：“机关不露云垂地，心境无遐月在天。”
余干县邓墩马桥（今社庚乡）有五彩峰，传说吴芮出生时，龙山有五彩祥云，故名，建有芮王殿。
吴芮祠，位于鄱阳县城东湖上，纪念的是江西历史上第一位人杰、鄱阳首任县令、长沙王吴芮。为了防御外患，庇佑民生，百姓们在这位县令的带领下筑郭7华里，最初的县城轮廓在一锹一镐中尘埃落定。
吴芮墓，位于婺源城西四十八公里的镇头镇冷水亭村西南角的鸡山上。鸡山上并列有三座土堆，即王墓所在。封土堆宛如冈峦兀起，封土间距约百米。一墓前立碑石二方，一方为“雍正十一年岁癸丑孟冬月吉立”，中刻“延陵郡三十世祖汉长沙王讳芮溢文吴公墓”字样；一方为“乾隆二十八年秋月”所立，上刻“汉初吴文王芮墓”字样。该墓室前有封门石，左右方石加固，周围为青石罗砌。
吴芮的衣冠冢有多处，位于鸡山上的吴芮墓是其衣冠冢之一。