众贤尊者是印度说一切有部论师，与世亲菩萨处于同一个时代。世亲菩萨造《俱舍论》，匡正毗婆沙师之误；众贤尊者造论破《俱舍论》，取雹摧草本之含义，名曰《俱舍雹论》。世亲菩萨看到之后，称此论反而能发明我宗，因改名为《顺正理论》。

本论分为八品：一、辩本事品；二、辩差别品；三、辩缘起品；四、辩业品；五、辩随缘品；六、辩贤圣品；七、辩智品；八、辩定品。本论作为宣扬有部宗义之书，也是研究俱舍论不可或缺之著作。

据《开元释教录》记载，高宗永徽四年正月一日，玄奘法师于大慈恩寺翻经院开始翻译此论，五年七月十日译毕，沙门元瑜笔受。