2017年，陂头镇有人口33612人。

截至2019年末，陂头镇有户籍人口34871人。

2017年，陂头镇粮食播种面积49509亩、总产17476吨，其中优质稻34800亩、总产13536吨；种植蔬菜面积19092亩，总产18800吨；种植水果面积8825亩，其中挂果面积8200亩、总产7703吨。全镇农业总产值22760万元。

2016年，陂头镇有初级中学1所、九年一贯制学校1所、完全小学5所，全部被评为“义务教育规范化学校”。有幼儿园7间。2016年，陂头镇贵东中学获得“2016年控辍一等奖”；在升中考统一中招考试中，政治、体育、语文等学科获得三等奖。陂头中学在河源市高中阶段学业水平考试中获得连平县一等奖。

2016年，陂头镇精准扶贫贫困户868户2304人，其中一般贫困户331户1125人、低保贫困户357户995人、五保贫困户180户184人；有劳动能力户596户1996人，无劳动能力户272户308人。当年脱贫443户926人，其中有劳动能力户162户607人、政策兜底281户319人，脱贫率40%。全年贫困户农房改造700余户。

2016年，陂头镇农村合作医疗参保率保持稳定，新型农村合作医疗保险参保人数29493人，“新农保”参保人数8661人。补助农民医疗4700人次，报销医疗费用811.1万元，有效避免农民“囚病致贫、因病返贫”现象的发生。扩大社会保险覆盖面，确保优抚金、救济低保金按时足额发放。共有农村低保户、五保户619户，其中五保户190户、190人，低保户429户、873人，发放保障金375.11万元，各类优抚金61.29万元。

陂头因镇区所在地人民为灌溉田地筑有一座水陂，故名。

陂头镇通行客家话，其音系与和平话、兴宁话相比更接近于梅县话。

连平上洋遗址，位于连平县陂头镇连光村基头岩下，考古年代为新石器时代晚期，遗址面积约2000平方米，于1984年被发现，文化层厚约1米，出土文物有釜、鼎、罐、豆、纺轮等器具，鼎足造型丰富多样，纹饰有绳纹、方格纹、曲折纹等，石器有锛、镢、斧、镞、铲、刀、纺轮等。

陂头镇盛行纸马舞、猫头狮舞，陂头镇蒲田村盛行香火龙。是一块历史悠久、人文厚重的文化热土，特别是有许多独具连平客家特色的古村落，至今保存较为完整。保存古建之多为连平之最，类型主要有寨围、祠堂、楼角、民居。

纸马舞俗称“舞纸马”，又名“马灯”，是集民间舞蹈、民间工艺于一体的一种颇具地方特色的民间艺术。每逢春节期间，“舞纸马”的艺人走村串户，颇受欢迎。2007年5月，纸马舞被列入河源市第一批市级非物质文化遗产名录。

猫头狮舞系民间醒狮的一类，集武术、舞蹈、音乐为一体的传统文化活动，饱含着古代先民对社会生活的理解、情感的需求。猫头狮被认为是驱邪避害的吉祥瑞兽，每逢年过节或喜庆开张，必有瑞狮临门，讨喜采青。2011年6月，陂头猫头狮舞被列入河源市第四批市级非物质文化遗产名录。

香火龙，已有400多年的历史，早些年，在每年的初二、初四、初六，人们带着平安、丰收的期望，开展这种活动，活动时全村的男男女女全部参加。香火龙用稻草、竹片扎成，把约1米的香插在稻草扎成的数十米的龙身上，夜幕初临时，全村人将龙香点燃，整个龙体在夜幕中火光四射，在手提火绣球的小伙子的指引下，由数十到数百个年轻人一起将它舞起。香火龙在村镇的大街小巷来回穿梭，经过村民家时，每家每户都会点燃蜡烛、燃放鞭炮烟花，以示迎接龙的到来，象征着好运和一年的日子红红火火。

广东六祖燕岩古寺，位于广东省连平县陂头镇，建寺时间大约有1700多年，建寺时间比南华寺还要早二百多年。根据该寺现保留的“惠远结连社于庐山”碑文（不完整的碑文），陂头燕岩古寺在东晋前就已经存在。

广东六祖燕岩古寺曾是东晋时期高僧惠远和尚、明朝初期少林寺爱国武僧月空祖师、明朝中叶高僧妙峰禅师弘法的寺庙。燕岩古寺的后面有个天然的溶洞，大约有80多平方米，洞内光线充足，冬暖夏凉。当地群众传说，这是六祖惠能当年弘法传道的地方。洞内左右两侧岩壁以及后岩壁雕刻有许多小佛像，还有普渡众生之类的浮雕壁画，但都完全被破坏。依稀可见的只有安放小佛像的莲花座石托，以及六祖惠能打坐过的莲花座垫。当地村民为了纪念六祖惠能的恩德，把古寺所在地命名为“六祖坑”。

夏田村，广东省古村落，隶属于广东省连平县陂头镇，坐落在被誉为河源“小桂林”之称的盆地里。

据当地史料和《谢氏族谱》记载，最早在连平县陂头镇夏田村落居的为谢姓，明朝初年，南宋文学家和爱国诗人谢枋得的五世孙谢复澈从江西锡州迁居连平陂头，为陂头谢氏开基祖，已有640余年。

夏田村古村落四面环山，夏田古村的地貌与桂林一样，同属喀斯特地貌地区，村内保存的古建筑类型，主要有寨围、祠堂、楼角、民居，种类之多为连平县之最。