更新时间：2024-03-17 09:17
道光二十五年(1845)进士，官至翰林院编修。他嗜好收藏文物。著有《簠斋传古别录》《簠斋藏古目》《簠斋藏古册目并题记》《簠斋藏镜全目钞本》《簠斋吉金录》《十钟山房印举》《簠斋藏古玉印谱》《封泥考略》（与吴式芬合辑）。
自幼勤奋好学，聪颖强记。青少年时随父在京求学，19岁即“以诗文名都下”。1835年(道光十五年)中举人，1845年(道光二十五年)中进士。此后10年间，一直供职翰林院，官至翰林院编修。居京时广泛涉猎各种文化典籍，对于经史、义理、训诂、辞章、音韵等学问，无不深入研究，而尤酷爱金石文字的搜集与考证。曾向当时著名学者阮元求教质疑，并与何绍基、吴式芬、李方亦等许多金石学者互相切磋。他不惜巨资搜集文物，仅三代、秦汉古印一项，就有7000余方。1850年(道光三十年)，他在家乡潍县城内旧居建成“万印楼”一幢。在许瀚、吴式芬、何绍基等人协助下，他将所收藏的古印、封泥反复鉴别，系统整理，编成《簠斋印章》。他在京时，目睹朝廷丧权辱国，不满官场腐败，咸丰四年(1854年)借口处理母亲的丧事返归故里，从此不再复出为官。回到潍县后，专心致志从事金石研究，到处购求文物，每得一器一物，必察其渊源，考其价值，解奇释疑，一丝不苟。
嗜好收藏文物，铜器、玺印、石刻、陶器砖瓦、造像等无不搜集。精于鉴赏，尤擅墨拓技艺，其手拓铜器、陶、玺、石刻等拓片享有盛名。其收藏中包括大量重要文物。收藏的汉代纪年铜镜、淮阳玉玺等大批古代玺印，都是同类文物中的精品。他一生精于金石文字考证及器物辨伪，其《簠斋金石文考释》一书对较重要的青铜器均进行了精审的考据和释读。著有《簋斋传古别录》专门介绍拓片技法。
他收集到秦代“铁权”(秤锤)，别人以为是块“顽铁”，他却视为珍宝，妥藏入库。对于古陶文字，前人没有收藏、著录的，他独予重视，不仅搜集了很多齐鲁古陶，而且进行开创性的研究，著成《簠斋藏陶》一书。他鉴精藏富，治学严谨，多有创见，与江苏学者潘祖荫被并誉为“南潘北陈”。他收藏的文物青铜器最多，其中的毛公鼎，驰名中外。 此古器内壁铭文多达499字，极为罕见。所作毛公鼎考释，对研究西周时期历史有重要的参考价值。 他藏有商、 周古钟11件，取其整数，因而“万印楼”又称“十钟山房”。又因集有三代及秦汉印7000余方，名其楼曰“万印楼”。此外，还有商周铜器235件， 秦汉器物80余种，以及秦汉刻石、各种古钱、陶、瓷、砖瓦、碑碣、造像、古籍、书画等精品达万件以上。
一生著述极为丰富，著有《十钟山房印举》《封泥考略》（与吴式芬合辑）《簠斋藏古目》《簋斋藏古册目并题记》《簠斋传古别录》《簠斋古金录》《簠斋金文考释》《簠斋藏镜》《簋斋藏镜全目抄本》《簋斋藏古玉印谱》等十余种，还有后人辑的《陈簠斋尺牍》，也保留了丰富的学术资料。未曾发表的著述手稿十几种，1964年由其后人捐献给国家。他的大量文物和著作，为后人进行历史、文化艺术等方面研究，提供了可靠的依据。
陈介祺的藏镜
一个偶然的机会，从嘉德拍卖会上，竞得了陈介祺二百镜斋藏镜拓本两册，墨拓铜镜一百八十二面，其中不乏佳镜，孤品，加上为陈介祺亲手墨拓，精彩有加，自然十分高兴。诸多友人怂恿我将其整理出版，公诸同好，乃成书三卷。不日即将由文物出版社出版发行。今从书之总论中摘编小文一则，先行就教于方家。 陈介祺的藏镜殊为不凡。仅纪年镜这一铜镜中最名贵的镜种即有七面，占当时存世的此类铜镜的十分之一。陈氏宣哲梁上椿吴大澂谈只有一百七十面，是在他去世之前二十五年的话，已经不足为凭了。
三国、两晋、南北朝、隋唐、金元明十多个时代，而重点在两汉。其中西汉镜约五十多面，东汉镜约八十多面，已知的两汉镜镜种几乎无所不包。陈介祺藏镜不仅数量多，而且质量高，在一百八十二面铜镜中，不仅有不少纪年镜而且至少有二十面为不见任何著录的孤品。这里先以西汉镜为例，稍加介绍与说明。
五十多面西汉镜中，有保留着先汉镜遗风的蟠螭纹镜、蟠虺纹镜新面貌的草叶镜、日光连弧镜、昭明连弧镜、铜华连弧镜、日有熹连弧镜、清白连弧镜、连弧铭文带镜。在这七种新镜种中，草叶镜以其秀丽柔和的风貌惹人；日光镜和昭明镜以其高洁明快、含蓄深沉揽胜；铜华、清白、日有熹连弧镜，以其端庄大方、气势恢宏得宠；博局四神镜以其结构稳重、纹饰丰富而傲视群镜。有大量的四神禽兽镜，鸟纹镜、兽纹镜、蜂蝶纹镜、长乐未央镜、君宜高官镜、长宜子孙镜、富贵镜，也都是具有独特风格的佳作。
铜镜加饰铭文是汉镜丰富多彩，许多佳作，显示着汉篆、汉隶结合的书法变化轨迹和汉篆、汉隶、八分体的美的魅力。
画像镜，变形四叶镜；在铭文上的，比如姓氏铭文镜西汉铜镜对战国铜镜那样的巨大变化。东汉铜镜的进步表现在纹饰方面，主要是大大发展了博局镜，它充实了博局镜的内容，改进了博局的若干制作技术，最后又对博局镜逐渐进行了简化，直到将其汰除。
汉代铜镜以其千姿百态的纹饰与样式，内涵丰富的铭文，足以垂范后世的健雄浑厚的书法，形成一道彩虹，划破万里长空，辉耀于中国艺坛，为中国艺术史
在三国两晋南北朝这一漫长的历史时期里，中国的铜镜却一直在汉镜的传统和影响中延续着，没有中断。总体说来，铜镜的制作流行已大不如前，但也不能说这个时期的铜镜没有一点的发展和变化，至少纪年镜是从三国时多起来的。纪年镜在考古学上有其重要价值，它可充当判定一定铜镜和一定墓葬的年代的标尺。除了博局镜外，汉镜中原有的镜种如变形四叶镜、禽兽镜、神人瑞兽镜、铭文镜，大体都还维持着，半圆与方枚交织成带的这种纹式，还有某些发展。陈介祺藏镜的重点在汉镜，三国两晋南北朝铜镜不是他最注意的主要对象，但因这一时期铜镜基本上没有超出汉镜
藏书之家
清著名书画家、金石学家、藏书家。字寿卿，号簠斋，别号海滨病史、齐东陶父。山东潍县人。道光二十五年（1845）进士，任翰林院编修，加侍读学士。咸丰四年（1854）辞官归里，绝意仕途。一生惟以征文考献为事，收藏宏富，又精墨拓，最早收藏毛公鼎及一大批商周青铜器及秦汉古印名播天下。毛公鼎有文字四百九十七字，推天下金器之冠，1948年运到台湾，现存台北故宫博物院。收藏周、秦、汉三代印玺7 000余方，钟、鼎、尊、彝等235件，器物80多件，道光三十年（1850）建成“万印楼”，现为省级重点文物保护单位，收藏古籍、书画等精品达万件以上，如宋本《金石录》10卷。与江苏学者潘祖荫并誉为“南潘北陈”。广搜博求，缉成宋、明以来山东名人书画真迹数十册，名《桑梓之遗》。著《桑梓之遗人物考略》《桑梓之遗录文》《石文杂录》《传古别录》《簠斋吉金录》《十钟山房印举》《簠斋藏古目》《簠斋藏古玉印谱》《簠斋藏镜全目》《簠斋藏古册目》《封泥考略》（与吴式芬合辑）、《簠斋金石文考释》等。近人邓实集录其所藏彝器拓本为《簠斋吉金录》8卷。去世后，其后裔将所藏古籍、书法、画册出售，今已罕见。