更新时间：2024-01-30 15:26
《随师东》是唐代诗人李商隐创作的一首七言律诗。在诗中作者托古讽时，讽刺唐廷讨李同捷之役中所暴露的唐廷军事、政治腐败现象。诗的前两句说，东征日调发黄金万两，竭中原之力，以买斗志之心。三四句写军令不严，失机不坐，欺蒙报捷。五六句并指出，诸将之跋扈邀赏，其源盖为朝廷威令不行，一味推行厚赂政策，而根本原因又在宰辅不得其人，盖内无鸑鷟（贤人），故外有鸱鸮（割据枭雄）。最后两句说，一将成功而致枯万骨，况功未成而先枯万骨，悲痛至极。
随师东⑴
东征日调万黄金⑵，几竭中原买斗心⑶。
军令未闻诛马谡⑷，捷书惟是报孙歆⑸。
但须鸑鷟巢阿阁⑹，岂假鸱鸮在泮林⑺。
可惜前朝玄菟郡⑻，积骸成莽阵云深⑼。
⑴师：军队。
⑵东征：指讨伐叛将李同捷的战争。日调：每天征调。万黄金：形容征调财物之多。
⑶几竭中原：几乎竭尽中原的财富。中原，指黄河中下游地区，包括河南的大部分地区、山东的西部和河北、山西的南部。买斗心：指用犒赏来收买、换取将士们的斗志。
⑷马谡（Sù）：三国时蜀国将领。228年，诸葛亮出兵伐魏，派马谡为前锋。马谡违反军事部署，失守街亭。诸葛亮按军法挥泪斩马谡了，并自请贬官三级，以示自责。
⑸孙歆（Xīn）：三国时吴国都督。280年，晋伐吴。晋将王濬谎报战功，说己经斩得孙歆首级。后来晋将杜预俘获孙歆，解送洛阳后，才揭穿了事实真相。
⑹鸑鷟（yuè zhuó）阿阁：比喻贤人在朝执政。鸑鷟，凤凰的别名，这里借喻贤臣。阿（ē）阁，四面有栋梁和曲檐的楼阁，这里借指朝廷。古人认为，凤凰飞集于阿阁，朝廷就会有贤相，天下就能太平。
⑺岂假：怎能容让。鸱鸮（chī xiāo）：猫头鹰，古人认为它是不祥之鸟，这里喻指叛乱者。鸱鸮在泮林，语出《诗经·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鸽，集于拌林。食我桑黮，怀我好音。”泮林：泮宫旁的树林。西周诸侯国设立的高等学府叫泮宫。
⑻前朝：指汉朝。玄菟（tú）郡：汉代设置的郡，属幽州。郡治在今辽宁省沈阳市附近。这里借指李同捷据以叛乱的沧州、景州地区，
⑼骸：尸骨。莽：密生的草，这里形容尸骨成堆，密如草丛。阵云：战云，杀气。
潮廷滥施厚赏收买诸将，中原的财富几乎搜利光。
诸离亮斩马谡军令不见，谎报杀死孙歆以邀厚赏。
只要是贤臣在朝来执政，怎能让藩镇割据逞凶狂。
沧州景州地区战云密布，枯骨已成堆肃杀又荒凉。
安史之乱以后，李唐王朝的北方基本上被藩镇所控制。实行割据的藩镇，在本境内，练兵修城，自收租税，自定法令，自用文武官吏，实际上是各自独立的封建军阀王国。有的是父子兄弟自相继承，有的是擅杀统帅而自代其职，有的是唆使部下拥戴，自称“留后（代理节度使）”。这种分裂国家、开历史倒车的政治叛乱，几乎贯穿于李唐王朝中后期大约二百年的历史。唐敬宗宝历二年（826），横海镇（治所在今河北省沧县）节度使李全略死，他的儿子李同捷自称留后，盘据沧、景二州叛乱。文宗大和元年（827）朝廷才调发各路军将进讨。由于军政腐败，战事旷日持久，耗费了大量的国家资财，给人民带来很大的痛苦，直至大和三年（829）才初步平定。这年十一月，李商隐应聘为天平军节度使巡官，随同节度使令狐楚赴郓州（今山东郭城），沿途目睹了战乱后的破败景象，写了这首诗。因诗人是由洛阳去郡城，所以题为“随师东”。写这首诗的时侯，诗人年仅十七岁。
诗的头两句写唐王朝政策失误。唐朝廷为了抵御藩镇，养了大量的军队，加重搜刮财物作军费，百姓痛苦不堪。唐朝廷对军费的开支很不得当，不是用它训练军队、加强军事设施，而是用它滥施赏赐买取官兵的斗志，结果是得不偿失。诗人在这里批评了朝廷对平定叛乱的战争缺乏有效的措施。三、四句写军纪败坏。朝廷威令不行，一味推行厚赂将领的政策，使得将领们对任意违反军令的人不依法严惩，只知道虚报战功，借以得到厚赏。《资治通鉴·唐纪·文宗大和二年》记载：“时河南、北诸军讨同捷，久未成功。每有小胜，则虚张首虏以邀厚赏。”
五、六句写藩镇割据得以存在的原因。唐王朝的腐朽政治，自安史之乱以后，不曾有改善。在朝廷，宦官擅权的局面进一步发展，他们甚至操纵起皇帝废立生死的权力。诗人叹惋朝廷不求贤才辅佐，致使藩镇拥兵抗拒朝命。诗中形象地指出藩镇割据的形成与长期存在，关键在于朝廷内部贤人失位，政事不修。这种看法显然是比较深刻的。最后两句写战后的凄惨景象。藩镇割据是一幅群盗杀掠图。《资治通鉴·唐纪·文宗大和三年》记载：“沦州承丧乱之余，骸骨蔽地，城空野旷，户口存者什无三四。”这“积骸成莽阵云深”一句，则形象地描绘出沧、景地区战后的惨状。
这首诗一中间四句连用典故，比喻恰切，讽刺辛辣，正反相间，对照鲜明，还用“未闻”、“唯是”、“但须”、“岂假”等词语加以串联，新颖多变，一气呵成。
《唐诗贯珠》：此咏隋炀帝征高丽之事，盖读史而作也。
《李义山诗集笺注》：《通鉴》：“大和元年，李同捷盗据沧景，诏……诸军讨同捷，久未成功。每有小胜，则虚张首虏，以邀厚赏。馈运不给。沧州丧乱之后，骸骨蔽地，城空野旷，户口什无三四。”详诗中语，正此时事也。
《玉溪生诗意》：“鸑鷟”比君子，“鸱鸮”比小人。此首盖不敢明言时事，而借隋炀帝东征为题也。
《唐诗别裁》：此借随东征之役以讽时事。三语言军令不行，四语言虚报邀赏。五六言人主修德，则贤士满朝，不必藉远人之服也。
《说诗晬语》：咏史数十章，得杜陵一体。至云“伹须鸑鷟巢阿阁，岂假鸱鸮在泮林”，不愧读书人持论。
《玉溪生诗说》：四家以为终伤蹇直也。五六句归愚所赏，然诗中筋节在此二句，过求筋节而失之板腐亦在此二句。
《昭昧詹言》：前四句将正义说定，五六空中掉转，收换笔绕补余意。古人无不用章法。
《李义山诗辨正》：感时伤事，急不择言，故据所见以直书，而草野私忧之情，自见言外，此赋所以更高于比兴也，何害于朴实哉！然以为板腐、蹇直，则有大谬不然者。且诗借隋事以讽，正得诗人谲谏之旨，故篇中不妨明抒己愤也。
《选玉溪生诗补说》：当日情形，宛然在目，谁谓义山非诗史乎？