更新时间:2023-02-20 11:32
最早为唐宝历元年(825)刻在北牖洞的《李渤吴武陵等人隐山游记》,是吴武陵“奉命操笔,倚岩叙题”的,故碑面未经加工。《游记》说隐山“山有四洞”,说明当时还未经开发。隐山自李渤开发后,形成六洞,即朝阳、夕阳、南华、白雀、嘉莲、北牖六洞。据明代张鸣风《桂胜》说:“各洞有隶书三字额,疑李渤所书”。北牖洞口,还有宋代理学家张“招隐”二字题刻。石刻中内容较好的还有宋绍兴二十四年(1154)吕愿忠的“六洞”诗,开庆元年(1259)李曾伯的《游隐山诗》,时代嘉靖三十六年(1557)周于德的“六洞”诗,和清代曾燠、胡与玲、曾在埏等人的作品。清嘉秋二十四年(1819)刻于招隐洞口的《隐山铭》,是名重当世的学者、两广总督阮元的作品。此文作于正月二十日——阮元56岁生日,他说:“近年所驻之地,每于是日避客独往山寺”,“是日避客于此山,贯行六洞,竟日始返”。身为总督,生日避客,亦属难得。其它石刻如记事、题名、题榜等,大多数均有较高的研究价值。
在隐山北麓,与朝阳洞的“云户”眦邻,高2~4米,宽8~11米,深10~20米,面积约150平方米。洞口窄小,正对西山立鱼峰。洞分两重:前大后小。唐韦宗卿《隐山六洞记》称,有人在洞内抓到象征吉祥的红嘴、红爪的白雀,遂以为名。
北牖洞又称高隐洞,在隐山北麓,西连南华洞。洞高5.5米,宽5.6米,深9.8米,面积约55平方米。洞口狭小,呈蘑菇云状,洞底平坦。洞西有天窗,洞内通明如昼,宛如窗牖,北牖之名由此而来。这里“乱石骋瑰姿,阴霞结深翳”,洞景奇异、宽阔、敞亮,古时,令人兴弃世辞家归隐之念。张鸣风诗云:“岩窗偏驻日,石榻但眠云;圣世辞家隐,何惭巢许群。”
华盖庵位于市区隐山东麓朝阳洞前。清乾隆57年由临川人李宜民出资,武林人沈小楼督工,在原僧舍旧基上兴建。李宜民《华盖庵碑记》说,,“循袭造迹,扩而新主,既固以高曹巨桷,方构藻饰,敞之于庭堂,竣元于阶级”李文清书法家凤冈书《含刚纪》《大悲咒》等,镌刻于石。现嵌于奄后墙外。还从钱塘圣因寺摹刻石代僧人贯休所画忙尊者像,嵌于庵肉左右壁,塑观音人士像奉于正中。后人又于朝阳洞左壁置——黑色石雕弥勒佛,与先置于右壁的老子像相对于里佛·道同奏,成华盖庵一绝。院十久尊者修置于“桂海碑林”外,其它文物保存完好。
嘉莲洞在隐山山腰,白雀洞西,高1~3米,宽约5米,深10米,面积约50平方米。《隐山六洞记》载,李渤发现此洞时,有人献他一株同心莲,因以“嘉莲”名洞。洞口向北,上刻有北宋范成大为“招隐山”的题刻,旁有吕愿忠、周于德题诗。入洞东行,栈道盘复,上与龙洞相通,下则眦连白雀、云户。