zhànɡ chē

（障车）

唐 人婚嫁，候新妇至，众人拥门塞巷，至车不得行，称为障车。 唐 封演 《封氏闻见记·花烛》：“近代婚嫁，有障车、下壻、却扇及观花烛之事，又有卜地、安帐、并拜堂之礼，上自皇室，下至士庶，莫不皆然。”《新唐书·唐绍传》：“昏家盛设障车，拥道为戏乐，邀货捐赀动万计，甚伤化紊礼，不可示天下。”

古代婚礼民俗。盛行于唐代。亲迎之日，女方集众人于道途，迎新妇之车至，喧呼作乐，至不能行，必须男方馈以大量财物及酒食，始予放行。称为“障车”。其俗本在惜女，转而变为索财物。障车文，则为女方请人代作，多祝颂之语。唐司空图有《障车文》。唐杜佑《通典.嘉礼三.公侯大夫士婚礼》引唐左司郎中唐绍上表曰：“士庶亲迎之礼，备诸六礼，所以承宗庙，事舅姑，当须昏以为期，诘朝谒见。往者下俚庸鄙，时有障车，邀共酒食，以为戏乐，近日此风转盛，上及王公。乃广奏音乐，多集徒侣，遮佣道路，留滞淹时，邀致财物，动逾万计；遂使障车礼贶，过于聘财，歌舞喧哗，殊非助感，既亏名教，又蠹风猷，诸请一切禁断。”清俞樾《茶香室续钞》卷十：“明张萱《疑耀》云：‘世知有催妆诗，不知有障车文。唐天祐中，南平王钟传女，适江夏杜洪子，时及昏暝，今人走乞障车文于汤员，员命小吏四人各执纸笔，倚马而成。其文不传，想亦催妆之类也。’余谓催妆诗婿氏为之，障车文母氏为之，味其名义可见。”