战国时齐人邹洐善谈天地自然之事，雄辩恢奇，颇动人心，梁惠王待以上宾，平原君拂席为敬，燕昭王拥帚扫除而迎，均极为礼敬。稍后有驺奭，采驺衍之术以纪文，甚得齐王嘉赏，命为列大夫，专营高门大屋为居处，以示尊重，以博能致天下贤士之名。国人因颂为“谈天衍，雕龙奭”。后因以“雕龙”比喻善于文辞。如《后汉书·崔骃传赞》说：“崔为文宗，世禅雕龙。”崔骃一家祖孙父子数代为文坛宗主，均以文辞名世。明蔡汝楠《寄华鸿山学士》诗：“才迈雕龙客，心齐失马翁”，也用此典。（典见《史记·孟子荀卿传》）

《文心雕龙》最后一篇《序志》中说“古来文章，以雕缛为体，岂取邹奭之群言雕龙也？”说明其书名中的雕是“雕缛”之意，“雕龙”犹言“雕缛的龙”。龙指文章。特此指出：岂取邹奭之群言雕龙也？用以区分。