《雾都孤儿》是英国小说家查尔斯·狄更斯在维多利亚时代的作品。资本主义的发展，使英国成为世界超级大国。但繁华之下，是贫穷和不幸。这种繁荣孕育在危险和肮脏的工厂和煤矿里。阶级冲突越发明显，终于在1836年到1848年中接连爆发。19世纪末期，大英帝国国力逐渐下降。作为一个时代的产物，文学日趋多样化，许多伟大的作家出现在那个时代。《雾都孤儿》写于《济贫法》通过之时。英国正经历一场转变，从一个农业和农村经济向城市和工业国家的转变。《济贫法》允许穷人依赖接受公共援助，却要求他们进行必要的劳动。为了阻止穷人依赖公共援助，逼迫他们忍受难以想象的痛苦。因为贫民院的救援声名狼藉，许多穷人宁死也不寻求公共援助。《济贫法》没有提高穷人阶级的生活水平，却对最无助和无奈的下层阶级施以惩罚。

人物列表

详细介绍

奥利弗·崔斯特

奥利弗作为《雾都孤儿》的主人公，是一个敏感温柔，但又不失勇敢坚强的男孩。他的真实身份其实是富商的私生子。从小在济贫院生活的他饱受欺凌，但却始终保持了一颗纯真善良的心。当他到了伦敦的时候，让带到了费金的家里，虽然费金费劲心思想让奥利弗走向黑暗，但奥利弗始终拥有出淤泥而不染的心灵。奥利弗出生于苦难之中，在黑暗和充满罪恶的世界中成长，但在他的心中始终保持着一片纯洁的天地，一颗善良的心，种种磨难并不能使他堕落或彻底堕落，发而更显示出他出污泥而不染的光彩夺目的晶莹品质。

奥利弗之后经历了一系列的挫折和苦难，被当做小偷送到法庭，被布朗洛先生收留，后又被费金叫人抓回去，重入贼穴，被强迫去参加偷盗，受伤后被收养。可是他同父异母的哥哥蒙克斯却想方设法害他。不过邪不胜正，最后所有的坏人都被绳之以法。在费金上绞刑架之前，奥利弗去探视，此时，奥利弗又一次表现出了他的善良，他诚心的向上帝祈祷，让上帝原谅这个作恶多端的人。

善良的小奥利弗历经重重困难后，终于雨后见彩虹，和梅丽姨妈等人过上了幸福的生活。

费金

狄更斯在《雾都孤儿》中成功塑造了费金这个形象。人物一出场，作者就通过惟妙惟肖的形象描写让一个枯瘦如柴、手拿烤叉、长着一大团乱蓬蓬红头发的犹太老头形象跃然纸上。“油光可鉴的长衫”、“龇牙咧嘴的怪笑”这显然不是一个慈眉善目的老者，而是典型的恶人形象，一脸凶像，肮脏龌龊。接下来费金就开始给小奥利弗传授偷盗技巧，想要把他培养成出色的小偷。费金还教唆手下的一些孩子，让他们去行窃，犯罪以满足自己的私欲。老犹太还用幽闭让孤独忧郁去熏陶一个天真纯洁的心灵，“将毒汁一滴一滴注入奥利弗的灵魂，要把它染黑，让它永远不再回复原色”。 显然费金的行径是邪恶的、无人道的。 即使在盗贼团伙中费金也是十足的恶人，当孩子在街上出事奥利弗被抓时，费金大发雷霆、气势汹汹、甚至拳脚相加。直到最后被抓，他还幻想着让前去探视的奥利弗救他出去，丝毫没有悔过的意思。作为小说中恶势力的代表，费金可以说是最龌龊、最令人厌恶和仇恨的，作者对他的描写从外貌到内心，从居住环境到营生方式无一不充满了罪恶与肮脏。 身为贼首的他是小窃贼的教唆犯，是贪婪的守财奴，是阴险狡诈的无耻小人。

反观之，费金也是贼窝里的温情老翁。虽然他的笑容下隐藏着阴谋，但也不能否认他照顾这些流浪儿的生活起居，贼窝里甚至充满了欢声笑语。一点点温情的善意让费金这个人物形象变得立体而丰富，成为小说中最值得玩味的角色。

南希

南希是《雾都孤儿》中最悲惨可怜，让人敬畏的人物角色。在南希小的时候，南希也是个失去双亲的可怜孩子，被扒手团伙收留后从此走上了无奈的扒手之路。时间的流逝，在南希长大成人后，一个野蛮粗俗的强盗赛克斯把南希买下做了情妇。南希的一生，都被赛克斯牢牢地攥在自己手中。南希在这部作品中虽然不是最重要的人物，但她却是关键的人物。南希有着迷一样的身世、悲惨的命运，但却有着清水般的品质。南希在善恶之间徘徊，却因其人性一直都未泯灭。和南希有着同样遭遇的主人公小英雄——奥利佛的命运息息相关。最终获救的奥利佛都要归功于南希的行动：送信给主人公罗斯并且与主人公罗斯和主人公布朗洛会面。另一方面，南希也是扒手团伙当中的一员，并忠于扒手团伙的组织。

南希是一个心地善良、勇敢机智、敢爱敢恨的女子。当奥利弗在盗贼团伙受到百般折磨的时候，南希勇敢的站出来，用自己的行动保护了奥利弗，并大声地扬言：这里的人谁敢再欺负折磨奥利弗 , 我就和谁拼命；当费金和蒙克斯密谋怎样对付受尽折磨的奥利弗的时候，南希刻意假装喝醉了酒，倒在一旁认真地偷听他们的秘密。找到机会，悄悄地从护壁板上过去，以最快的速度将这消息送出去；南希还是个神圣的爱情看得比未来、名誉、甚至生命都还重要的人，虽然他的情人赛克斯对他很残暴无情，根本不把她当回事。然而南希无论需要忍受多大的痛苦与虐待，即使是生命的凋零，她都希望自己可以回到赛克斯的身边。后来，为了救奥利弗，她选择了背叛，也许在她内心深处还是有那么一丝侥幸，希望赛克斯能够看在他们往日的感情上给她一条生路。可是塞克斯却因为她的背叛，而将深爱着他的南希无情地杀害了。

南希作为作品中的关键人物，她渴望回到光明的生活，但却被现实所困。南希的矛盾心理是小说的一大重要亮点，这样的矛盾交织的心理也是成就她性格的另一原因，也是她逃脱不了悲惨命运的重要原因。

仁爱思想

狄更斯通过《雾都孤儿》塑造了小奥利弗的形象，整部小说揭露各种丑陋的嘴脸及残酷的社会现实，表现了难能可贵的仁爱思想。然后，由于时代及阶级等原因受限，导致狄更斯的仁爱思想具有一定的局限性。首先，狄更斯将导致整个社会人情冷淡的根源归结于一部分人及新济贫法上。作者认为小奥利弗的悲惨是由于济贫院的干事们造成的，没有触及到整个资产阶级制度上。在这点上，狄更斯倡导的仁爱思想过于单纯。其次，狄更斯认为仁爱是社会万能的解药。所有的问题都可以通过心怀仁爱之心来解决，小奥利弗最后皆大欢喜的结局是因为满怀慈善之心的布朗洛搭救。但当时的伦敦除了存在一个小奥利弗外，还有千千万万的跟小奥利弗有同等遭遇的人们，不可能每个人都能遇到同样善心的人来搭救。对于这一点，狄更斯并没有提出实质性的良药。最后，狄更斯仍然对资产阶级存有一丝幻想，认为他们能够解救劳苦大众。在小说中布朗洛老绅士和露丝小姐等人都是资产阶级的代表，作者一味的为他们歌功颂德，却忽略了资产阶级的本质。

种族歧视

真实地反映现实，这是现实主义作家在创作时应该遵循的首要原则。传统观点认为，这一时期的现实主义作家，即批判现实主义作家概括而集中地描写了资产阶级社会典型和本质方面的东西，他们“表现了典型环境中的典型性格”。”事实上，就《雾都孤儿》一书中所揭露、描写的社会犯罪现象而言，狄更斯并不是严格按照以上准则来反映英国社会中的犯罪现象的。具体说，当狄更期把笔墨从官僚机构的“济贫院”转向社会犯罪问题时，他不是从社会的真实现状出发，而在站在种族主义立场上，把以费金为代表的犹太人看成是扰乱英国社会秩序、毒害基督教儿童身心健康，逼迫他们走向犯罪道路的罪魁祸首。这样说并不意味着不能让犹太人在文学作品中以反面形象出现，而是说任何一个种族的人都可能犯罪，也都可以作为艺术形象出现在小说中，重要的是作者用什么样的态度来对待他们。

事实上，在《雾都孤儿》中，“犹太人”并不单纯是指对费金和巴尼等人的个体身份以及种族的界定，而是借他们的个体符号对社会中的某一类人，用狄更斯的话说是对“犹太人一的生灵”的指称。所以，在小说中，狄更斯首先将费金的头发、眉毛及胡须都描写成红色。这样做，除了有意识地将费金与魔鬼联系到一起外，更深的意图是通过对外在印记的强调、来突出、放大犹太民族所特有的种族特征。但得注意的是，狄更斯除了在个别直接引语中使用了费金这个名字外，在其他地方一直都称他为“犹太人”。这个微妙的转换看似语不惊人，实则意味深长——旨在表明作者所讨厌的不只是费金一个人，而是对整个犹太民族的鄙视。在小说中，狄更斯总是习惯用一种讽刺、鄙夷的语气来谈及或描述犹太人，“他比费金年轻，但他的邪恶可厌的外表却几乎和费金不相上下”。狄更斯写到的这个年轻犹太人，在小说中只出现过一次，既没有前文的铺垫，又没有后面的展开，就凭其犹太身份，作者就断定他和费金一样“邪恶可厌”。

《雾都孤儿》中主人公的英文名字为Oliver Twist，而Twist其英文意思是“扭曲，曲折，使苦恼”，这暗示着主人公Oliver的一生很坎坷，要经历很多的痛苦。在这个对社会进行抗议的情节剧式的小说中，奥利弗被当作一个主人公，其目的不是要触动我们的文学敏感性，而是要打动我们的情感。

《雾都孤儿》中的人物可以分为两个阵营——天使阵营和魔鬼阵营，整部小说在善恶人物的对抗中展开。孤儿奥利弗出身贫寒却天性善良，没有受过正规教育却彬彬有礼，十分有教养。而这样一个可爱的男孩一出生面对的则是饥饿、贫困、孤苦伶仃、恶人作对。在育婴所里，可伶的孩子整日食不果腹，还要承受种种虐待；在济贫民里，奥利弗过着饥寒交迫的生活，仅仅因为多要一点粥就被作威作福的教区干事说得罪不可赦；在棺材铺里，奥利弗受到学徒诺亚的嫉妒与侮辱；在伦敦贼窟，奥利弗遭到贼首费金等人的多次陷害，险些丧命。就像童话中的正面人物总要遭到女巫、恶人、妖魔的迫害一样，小说中奥利弗一直有恶人相对。而这个不幸的孩子历经磨难却秉性不移，始终保留着善良的天性，一心向善，最终苦尽甘来，在善良人们的帮助下迎来了新生。《雾都孤儿》成功塑造了一批恶人形象，包括作威作福的教区干事班布尔，嫉妒蛮横的棺材铺伙计诺亚，彪悍凶狠的塞克斯，恶贯满盈的贼首费金，自甘堕落的小偷，以及劣性不改的蒙克斯等。与此同时，小说也塑造了一批教苦教难的善良人物：温情的老绅士布朗娄、热心的梅丽太太、美丽善良的露丝小姐、乐于助人的斯本医生、年轻热情的哈里先生、良心未泯的女孩南希等。小说中善恶人物营垒清晰，对抗激烈尖锐，正如童话中助天使与魔鬼的较量，是一场正义与邪恶之战。

狄更斯对主人公奥利弗的形象塑造表现出明显的童话色彩。小奥利弗从小生活在济贫院，并没有受到良好的教育，而他身上却丝毫没有一点恶习，相反具有善良的美德和良好的教养，即使身处贼库他都能洁身自好，出淤泥而不染。这显然是虚幻而不真实的，而小说中资产阶级形象朗塑造更是充满幻想。仁爱的布朗娄先生、梅丽太太和有着天使般面容和心灵的露丝小姐，他们用慷慨博大的爱拯救水深火热中的奥利弗，让身处险境的小孤儿一次次转危为安。这里根本看不到资产阶级的自私与贪婪，有的只是贫苦孤儿的救世主，把人类美德镶于一身的完美人物。

在情节设置上，《雾都孤儿》有太多超现实逻辑的奇遇和巧合，表现出浓厚的童话色彩。奥利弗第一次跟小偷上街，被偷的人恰巧就是他亡父的好友布朗娄。在布朗娄家中，友人生前留下的一副少妇画像容貌酷似奥利弗，而画像恰就是他的亡母。奥利弗幸运地被布朗娄收留，而他处理绰的破衣服却恰好落到了贼首费金的手中，从而暴露行踪使他再次落入贼窟。奥利弗在匪徒赛克斯的劫持下入室行窃，不幸中弹受伤，被赛克斯遗弃在野外，为了求生伯挣扎着爬到一户人家门前，而这家正好是去行窃的那家人。更出人意料的是被窃的人家恰好是他姨妈露丝·梅丽家。奥利弗的母亲临终时留给他的物品落到了女总管考尼尔夫人的手中，而这个女人后来成为了法布尔夫人。当赛克斯前去奥利弗的出生地打探时，正好碰到了在酒吧的法布尔先生，于是他很顺利地从法布尔夫人那里买到了可以证明奥利弗身世的物品并将之销毁。这样的一些情节巧合在小说中不胜枚举，显然从情理上是很难讲得过去的，可正是因为有了这样的奇遇才使孤儿的故事一波三折、跌宕起伏。

《雾都孤儿》结局由悲到喜、善恶有报。奥利弗虽饱受磨难和屈辱，可不管身处何处，他总是善良宽容、忠诚仁爱，保持纯良的天性和向善的灵魂。最终苦尽甘来得到幸福。善良美丽的露丝小姐也冲破了身份阶级观念与哈里幸福的结合。对于小说中的恶人们，作者则一一给他们安排了悲惨的下场：贼首费金受到了正义的审判，上了绞刑架；塞克斯在逃窜中失足被绳子勒死，最终难逃一死：小偷“逮不着”为了偷窃一个鼻烟壶而被法院判刑终身流放；蒙克斯劣行难改，持家产挥霍殆尽，最终锒铛入狱死在狱中；教区干事法布尔则被革去职务，贫困潦倒，在济贫院里度过余生。尽管这样的故事结局已经远远地脱离了现实生活，只是作者的美好愿望，可是它却达到了抑恶扬善，教育人的目的。《雾都孤儿》的这种善恶有报的结局以及惩恶扬善的写作意图都和童话创作不谋而合。

《雾都孤儿》是狄更斯第一部社会小说，小说中“奥利弗要求添粥”一节已被编入多种英语教科书中。

作品被多次改编成影视作品：

查尔斯·狄更斯（Charles John Huffam Dickens，1812~1870），英国小说家，出生于海军小职员家庭，10岁时全家被迫迁入负债者监狱，11岁就承担起繁重的家务劳动。曾在皮鞋作坊当学徒，16岁时在律师事务所当缮写员，后担任报社采访记者。他只上过几年学，全靠刻苦自学和艰辛劳动成为知名作家。他生活在英国由半封建社会向工业资本主义社会的过渡时期。其作品广泛而深刻地描写这时期社会生活的各个方面，鲜明而生动地刻画了各阶层的代表人物形象，并从人道主义出发对各种丑恶的社会现象及其代表人物进行揭露批判，对劳动人民的苦难及其反抗斗争给以同情和支持。但同时他也宣扬以“仁爱”为中心的忍让宽恕和阶级调和思想。对劳动人民的反抗斗争抱行动上支持而道德上否定的矛盾态度。表现了他的现实主义的强大力量和软弱空想。狄更斯一生共创作了14部长篇小说，许多中、短篇小说和杂文、游记、戏剧、小品。