霹雳布袋戏以剧集系列的区隔作为剧情联贯的基础，剧中仅有名有姓的主要人物不下数千，播出迄今剧集集数最少的，是只有六集的《霹雳外传之叶小钗传奇》剧集系列，而集数最多是六十集的《霹雳狂刀》、《霹雳天命之仙魔鏖锋Ⅱ斩魔录》等剧集系列。

其中剧集《霹雳九皇座》的导演王嘉祥荣获2005年台湾金钟奖“戏剧类导演奖”。

霹雳布袋戏的特色在于除了传统布袋戏中剑侠戏的武侠剧情，以及文系中重视诗词文釆和诙谐搞笑的特色之外，更发展出许多天马行空的剧情。包括把主要世界划分为苦境、集境、灭境、道境。

以及武林门派一样的“三教组织”、层出不穷的化身马甲、护体气罩光球形态、回到过去的“时空圣战”、东瀛忍者（神鹤佐木等）、妖魔鬼怪（天魔，蜕变类，三途判等）、不同种族（如魔族，日盲族，月族等）、特殊武功（菩萨印，五残之招，沙溶神法等）、死而复活（五行转命术，邪魂策王等）、奇异体质（玄绝流功体，圣魔元胎等）、外星人（叶口月人）、吸血鬼（西蒙等人）、机器人（紫霹雳、骧驖）、人造人（无名）、异世界（中阴界，九轮天，炽炼界）、禁忌之恋（八面狼姬，弁袭君，占云巾）等等，以及许多类似现代科技的武器、道具等等。

以往的布袋戏角色都分得很清楚。由于中国传统戏剧精神负有社会教化的意义，对于善恶忠奸之辨一向十分重视，这种精神发扬的结果，便是喜欢朝”类型“方面发展，无论是角色的安排，衣服的规定，长相、说话等，都希望在木偶一出场时，就让观众能一眼看出他的身份与性格等。所以在传统布袋戏中很明显可以看得出，正派主角必定是面庞开阔、天庭饱满，眉清目秀、神色安详；而反派角色不是獐头鼠目、尖嘴粗眉，就是眉骨突出，颧骨高耸，整张脸变化多端、丑恶而复杂。

但是霹雳布袋戏可不是这个样子，生旦净末丑等分类已经模糊了，观众常可看到这种情况是——一名气宇轩昂、眉清目秀的角色，看到最后竟然才渐渐发现他其实是个反派，如大家熟知的魔域的一花香、儒教的圣贤诸；或神情慈祥之老者，其实却是心中坏点子多多的奸邪人物（如：道境高人孤愁先生）；而相反的，面恶心善的角色也是时有出现（如：命七天等）。而这种表现方式在给观众错愕感的同时，常也为剧情增添了趣味及悬疑的可看性。

霹雳布袋戏已摆脱传统”印象“的表现手法，而以和观众日常生活息息相关十分类似的“写实式”、“社会化”表现。这种形式使得角色分类由原本的基本分类越分越多，终至当下模糊的情况。观众更可以发现：霹雳布袋戏将观众每个人或多或少都有缺点、弱点的真实情况，也纳入了其角色分演的紧密思维之中。因此，布袋戏角色在每个木偶的作为上或多或少产生了可批评点，一个角色不可能让所有人都满意，对某一个角色，有人可能会直接切入观察，有人可能会横向剖析角色，将一个角色担纲的世俗命定，化成如现实一般的情、缘、恩、愁，这和观众现实生活人际关系可以说是非常的类似，故霹雳布袋戏能引人入胜也往往在于此。

霹雳布袋戏常常多线并行，每条线的编剧都不同，甚至一个角色在不同剧中负责的编剧都有不同，例如莫召奴就先后被罗陵、廖明治接手，玄黄三乘中人觉是周郎编剧，天迹、地冥是太平编剧。用特定角色的视角呈现出完整的故事脉络，剧情上重点人物交叉剧情把主线剧情连接得连贯、通顺起来。每一个单元、每一个系列都独立成章但是又相互呼应，即使不看前作也可以入坑。原本故事延伸自金光布袋戏《云州大儒侠》，但已完全脱出原有架构，成为魔幻架空，主要以权谋斗智、人性刻画等方面逐渐成为重点其，天马行空的时空设定、故事发展形成了霹雳的一大特色。

1984

《霹雳金榜》《霹雳真象》《霹雳万象》《霹雳天网》和《霹雳侠纵》等剧集，收视经常在30%以上，同一时期，黄俊雄在台视以“六艺系列”（也就是六合系列）占有一席，文择弟文耀则在华视闯天下，父子横霸三台，当时蔚为佳话。

黄文择首次以“霹雳”为名演出布袋戏，首部戏码《七彩霹雳门》﹐其后在1984年11月之前，先后在中视播出《霹雳震凌霄》《霹雳神兵》。

1989

黄俊雄的美地坞公司将旧卖断片提供录像带发行，同时，分成三派的黄家（黄俊雄一派、黄强华和黄文择一派、黄文耀一派）也因逐渐掌握录像带通路，再加上受限于电视台作业而无法自行控制特效，于是开使自搭摄影棚，走入影带市场。

1991

黄强华、黄文择兄弟联手制作霹雳系列布袋戏，以发行录影带为主。

1993

以黄强华和黄文择两兄弟为首的大霹雳公司正式进军有线电视市场，霹雳卫星电视正式诞生，以新的霹雳系列（不同于以往于中视所播的）以主轴﹐搭配歌仔戏和传统电影布袋戏，为本土戏剧保留一道命脉。

1997

年初霹雳卫视开使筹划拍摄电影。

布袋戏踏出扩展视野的第一步，与中华职棒合作。

PEOPLE杂志中文版举办“当今时人谁像布袋戏人物”的活动，媒体争相报导，政界人士一再引用，造成一阵风潮﹐而中国时报浮世绘版举办“我最爱的布袋戏人物”征文活动，共收到超过两千件投稿﹐连载一个多月﹐并于10月底集结成《霹雳英雄大补帖》一书﹐由时报出版社发行。

首部布袋戏改编的漫画《霹雳狂刀》开始在东立出版社的“宝岛少年漫画周刊”连载，并预定于隔年2月发行单行本。

“诚品霹雳大展演”在诚品书局展出。

魔岩唱片发行两张一套的专辑“霹雳英雄大团圆”，霹雳布袋戏正式踏入主流音乐市场。

1998

首部霹雳武侠小说《霹雳异数》将面市。

2001

圣石传说在美国发光

地方戏曲邮票—布袋戏。

文化资产年活动－文建会2001外台布袋戏汇演。

2002

圣石传说，名耀美国电影排行榜。

云林国际偶戏节。

霹雳布袋戏校园推广办法推出。

创世霹雳二游戏发表记者会。

戏偶一夏─“外台布袋戏汇演”活动。

2003

霹雳社群情报站隆重推出。

超级霹雳会上线。

中华邮政推出地方戏曲邮票—布袋戏掌中风云。

中华电信推出霹雳经典人物系列电话卡。

创世霹雳停止收费公告。

从传统出发的文化创意产业《黄强华、黄文择与霹雳布袋戏》。

黄董事长与总经理接受中天电视台专访。

2004

PILI Taiwan圣石传说参与法兰克福书展。

文建会“布袋戏网路戏剧节”正式登场。

黄强华先生接受“非凡新闻台”专访。

台北偶戏馆－霹雳布袋戏王国1000集纪念特展。

闍城血印专辑荣登台湾风云榜华语第三名。

强华先生受邀参加“总统青年人文讲座”记者会。

2004年大溪人偶节。

2005

国际玩具嘉年华–霹雳冒险乐园。

台北偶戏馆“霹雳九皇座特展”

布袋戏百年风华。

第四届大溪人偶节。

霹雳九皇座电视剧集入围九十四年度电视金钟奖。

霹雳九皇座导演王嘉祥荣获金钟奖“戏剧类导演奖”。

2006

争王记在美国卡通电视网上映。

寻找台湾意象票数超13W大关。

受邀参与2006大甲妈祖文化节。

受邀台湾影像部落阁成立周年馆庆活动。

上海卡通总动员–霹雳奇幻特展。

电视剧集霹雳皇朝之龙城圣影入围九十五年度电视金钟奖。

2007

年代新闻台“蓝海年代”专访董事长黄强华先生。

霹雳国际多媒体黄强华董事长厦门行。

百年荣耀－黄海岱先生纪念展。

“霹雳群英·梦启时代”演唱会。

高雄历史博物馆“黄海岱追思纪念展”。

霹雳会专属部落格十月起正式开张。

2008

NCC-2008通讯传播嘉年会。

大甲公演－神州风云录。

文化创意产业——台湾表演艺术展演。

2009

“霹雳艺想世界”信义新天地邀一同凑热闹。

虎尾布袋戏馆——多元文化·霹雳再现。

东森电视“哈罗中国”走访霹雳布袋戏。

非凡新闻周刊独家报导《霹雳布袋戏》。

文建会“2009两岸非物质文化遗产特展”霹雳受邀演出。

受邀出席云林西螺福兴宫太平妈祖遶境大会“刀龙传说”公演。

2010

霹雳震寰宇之龙战八荒数位剧场版首映会。

卫武营“霹雳英雄交响音乐会”盛大登场。

黄强华董事长受邀出席远见论坛活动。

中国国际动漫节霹雳布袋戏受邀参展。

9·30大火，众多木偶付之一炬。

2011

与北京网尚联手合作2011霹雳皇城之“i霹雳北京影展”。

“2011传艺夏之祭”霹雳3D立体短片正式开播。

霹雳多媒体荣获“台湾百大品牌”殊荣。

台湾文创博览会——霹雳英雄来相见。

第一瓶由素还真代言”霹雳薄酒莱村庄新酒“隆重推出。

2012

中国国际动漫节——霹雳再现

霹雳网大陆馆正式上线，启动对岸大陆的电子商务经营。

“传艺夏之祭”霹雳奇幻‧武侠世界。

与全家便利商店合作推出首款霹雳可动人形公仔素还真。

霹雳国际多媒体荣获“文创精品奖”服务大奖。

“动机风云原声带贰”荣登光南华语榜第四名。

受邀参与高雄市政府新闻局主办“WOW高雄 2013不思议港都跨年夜”演出。

霹雳在新作《霹雳惊鸿之刀剑春秋》中推出普通话版。

2013

霹雳侠影之轰动武林使用双通路同步贩售，於全台7-ELEVEN与全家便利商店震撼上市。

霹雳官方APP【霹雳布袋戏】IOS/Android正式上架。

大展：霹雳奇幻武侠世界

2014

霹雳国际多媒体股份有限公司10/7正式挂牌上柜

霹雳学园各分校即将结束营业公告。

看霹雳大展，送爱到高雄。

台湾霹雳携手优酷，进军大陆推广布袋戏剧集。

霹雳在B站发布第一个视频。

2015

大展：2015CHINA JOY

大展：霹雳群侠会世博

手游《霹雳江湖》大型改版，御天五龙出关再造传说。

2016

霹雳布袋戏大陆首度漫画化《天都兴亡录》

大陆粉丝见面会：“九州会知音”霹雳戏迷见面会

北京卫视：传承者201601016期

央视：傀儡人生 第4集

2020

霹雳布袋戏所制作的节目《超级霹雳会》中，主持人小狄曾对疫情发表看法，说出“台湾还有新加坡被评选为目前全世界在这个疫情当中是最安全的两个国家”。该行为导致观众认定该作有“台独”倾向，导致作品在优酷、B站等平台下架。后虽有重新上架，但已关闭在B站的评论区、弹幕。

音乐简介

说到霹雳音乐诞生﹐不得不提到霹雳的灵魂人物---黄强华和黄文择两兄弟。他们继承了黄俊雄的衣钵﹐而且从前可都是“混过pub的”；一个弹钢琴、一个弹贝司﹐作词作曲全都自己来﹐而主唱北卿（黄俊雄之妻﹐西卿的妹妹）﹐后来就成了黄强华的夫人。吉他手吴坤龙﹐后来成立了“灰姑娘音乐工作室”﹐也就是制作霹雳音乐的幕后”黑手“﹐在中南部可是一号响叮当的人物。

至于专辑中五首歌曲的幕后代唱﹐来自各行各业﹐因此唱腔格外贴近台湾基层人民的生和活﹐听来真情而够味。例如“非常女”的黄妃正从事美发业、“盼梦圆”的阿轮平日在pub驻唱、唱“笑看人生”的是一位会计、“空劫半僧功”的七郎原先的铁工厂职员、“悲情之路”的小杜则是在高雄pub”蓝色杜鹃“工作。

“笑看人生”中神秘女郎一句”爽快啦、非常女、歌中缘投没什么稀奇、有钱的踢一边、看出看去还是有气魄的人卡呷意“类似的歌曲词或许有些俚俗，但其实就正是民心向往之。无论是不是霹雳迷﹐相信都可以透过这张专全集﹐感受纯粹台湾情调的目炫神迷。

配乐精选

（参考资料）

表演手法

其表演手法与传统布袋戏有所不同。其特色是在金光布袋戏的基础上进一步发展，包括加强声光爆破效果、使用电脑特效、戏偶的加大与精致化、改进操偶方式等等。这些包括：

布景演进

从早期的平面背景或小规模布景、单一操偶师地道，演进至二十一世纪发展出大型布景、隐形地道、动画合成背景，甚至实景拍摄。然而重视正义与道德的朴实价值观仍能在剧中见到。

木偶改良

木偶的眼睛部分，从早期的笔画眼演化为玻璃眼；毛发部分，就传统的塑胶假发演进为真实的植发；尺寸与造型方面，戏偶尺寸加大、造型俊美化与拟真化；双手从大拇指和其他四指分开、手指只能弯不能动的木手，演进到五只指头皆能自由抓握的塑胶活手；双脚从不能弯曲的传统布腿，改良为装设关节后可以飞踢或跪坐的活脚等等。

补充：近年开始引入“BJD”系统的娃娃制作技术，便是所谓的“可动关节人形”的高度拟真技术。日本著名的Volks公司就是早期的“BJD”市场先驱。随着“可动关节人形”的成熟进步，市面上开始出现大量的“BJD”娃娃，霹雳也有开始学习的倾向。

操偶革新

除了基本的文、武戏、甩偶等等，更加入了电影特有的吊钢丝效果。又如在层次布景里，操偶师得面临看不到戏偶却得演活戏偶的状况，甚而应需要潜水拍摄等。2000年上映的电影《圣石传说》里，操偶师为了拍摄主角傲笑红尘和剑如冰乘船的画面，而潜水操偶，就是典型的例子。

编剧

早期（约《霹雳异数》以前）由本名黄文章的黄强华主导；到1993年的作品《霹雳狂刀》结束之前，则加入王瑞碧、杨月卿夫妇等人共同编写。之后分工愈趋细腻，设立有专属的编剧组负责撰写剧情，由黄强华总审、指导。

其他曾参与编剧工作，或仍在职的成员包括：周志忠、郑国政、庄雅婷、席还真、罗陵、欧阳莹、三弦、苏俊宪、秋棠、苏雅雪、杨月卿、杨雅玲、周郎、廖明治、王艺婷、舒文、乐山白、镜湖、隽尚、八叉、申呈山、伯风、太平、从心、乐山白、千夜、九非颜、宇文彻、亦云、东山、峤小鹤、季幽等人。

配音

所有的角色台词都承袭传统布袋戏的方式，一人配音，由号称“八音才子”的黄文择担纲演出；至2021年的两个例外，则为2000年的电影《圣石传说》中，邀请李宗盛、王伟忠、萧蔷、柯一正等名人为普通话版配音，以及旧片，霹雳孔雀令由他人代班。

拍摄

从早期美地坞电视广播录制有限公司发展至如今的霹雳国际多媒体股份有限公司。该公司在云林虎尾拥有占地数千坪的片厂。每天四班24小时拍摄。片厂拍摄进度比出租进度领先。

配乐

早期知识产权不发达时，设有灰姑娘音乐工作室，专司选用各种罐头音乐与现成的音乐名家作品进行配乐。高福顺先生即为当时著名的配乐师。随着知识产权的发达与时代进步，霹雳从1998年之后成立无非文化、2002年之后亦与动脉音乐合作，制作布袋戏配乐并发行各种原声带。音乐创作者包括：荒山亮、蔡佳莹、孙敬凡、阿轮、洪信杰、吴骏毅、张乃仁、艾玛、章世和、黄浩伦、黄名伟、赖畯笙、彭帆、张翰群、浩旭、黄建秦……等人。

影音出租

将最新出的剧情录制成DVD（早期是录像带、VCD），分送至出租店出租。维持每周五发行两集新剧集的进度，代理商则为巨邦国际公司。

2009年9月起，霹雳布袋戏与合作5年之代理商结束代理关系，通路全面转移至全家便利商店。

电视播映

较旧的剧情于霹雳卫星电视台（已于2005年10月01日改名为霹雳台湾台）播出，周一至周五播较旧剧集，周六周日则播较新剧集，新旧剧情之间大约差了106集左右。

电影

为拓展至国际，霹雳布袋戏亦曾拍摄成电影。2000年上映的《圣石传说》便是以傲笑红尘为男主角所架构的霹雳布袋戏电影，号称票房打败同期于台上映的好莱坞动画电影《玩具总动员2》。而2001年的作品《霹雳英雄榜之争王记》，亦曾改编为英文版，在美国的卡通频道（CartoonNetwork）上映。

1990年以后，黄俊雄一脉，又分出了霹雳布袋戏、天宇布袋戏和金光布袋戏。再加上黄俊雄徒弟萧建平所创之神魔布袋戏，四家的特色及不同之处：

1.金光布袋戏：黄俊雄原班人马，延续云州大儒侠系列,讲究扎实的拳脚操偶,例如2003~2004出版的天地风云有许多精彩拍摄。一哥史艳文。

2.霹雳布袋戏：黄俊雄另外两子黄强华、黄文择所创。延续自黄俊雄云州大儒侠系列。其中内容精彩丰富。一哥清香白莲素还真。

3.天宇布袋戏：黄俊雄之子黄文耀所创。剧情剥离黄俊雄云州大儒侠系列。剧情多讲述非人类的天界。一哥红云骄子两卷书。

4.神魔布袋戏：黄俊雄之徒萧建平所创。以神魔对立之基本格局铺开剧情。一哥道海逍遥学千秋。

台湾霹雳布袋戏的风靡，也带动了网络上以霹雳风格小说的盛行。三教传承，人物诗号，这样的作品往往带着浓郁的国学风采。比如《问剑名侠传》、《清溟》一类的当火小说。

霹雳于2000年制作的电影《圣石传说》，由三木真一郎、子安武人、关智一等声优配音，被引进到日本并公映。