《冥报记》卷上称为智苑。隋大业年中（605～617），静琬住于幽州（河北）智泉寺，鉴于北周、北齐之废佛，恐三灾坏劫而使佛法湮灭，发愿刻一切佛经于石上，以备法灭后学人遵遁进道之资。遂于隋大业元年（605）于涿州白带山（今北京房山）山麓开凿岩洞，并在石室四壁刻上经文，造立《华严》、《涅槃》、《般若》、《宝积》等七室，山因之易名为石经山，后又改名石景山。另有部分石经置于山下云居寺之压经塔下。当时，曾得隋炀帝皇后之助。唐贞观十三年，静琬志未竟而示寂，由门人继其刻经之业。后经唐、五代、辽等历朝陆续刊刻，直到辽大安十年（1094）历经四百八十年始告终结，世称《房山石经》。共刻佛经达千余部，3400余卷，大小石经版共计15000余块，分别藏于石经山九个石洞及云居寺西南之地穴中。《房山石经》为我国现存规模最大之石刻大藏经。不仅可以用来校正印本佛经之错漏，还是中国书法史与艺术史的珍贵资料。