⑻金泥：以金粉饰物。

⑼砧（zhēn）杵（chǔ）：捣衣石与棒槌，指捣衣。韵：声音。

⑽残梦：酒醒后的迷惘状态。

⑾绮（qǐ）罗：素地花纹和有椒眼纹的丝织品，指女子衣裙。香减：衣香减弱，指恋人不在身边。

⑿馀（yú）悲：不尽伤感。馀：不尽，未完。

⒀亭皋（gāo）：水边平地，即“楚客”与恋人分襟地。亭，平；皋，水旁地。 分襟：与分袂同义，表示别离。

⒁难拚（pàn）：难于割舍。

⒂偏：偏偏，助词。 掩面牵衣：指昨夜恋人掩面而泣，牵衣惜别。

⒃长结：长期郁结不散。

⒄书：书信。

⒅银钩：字迹，指书法笔势遒劲。

⒆玉筯（zhù）：玉石筷子，喻美人眼泪。

⒇暗愁密意：无法言传的浓郁愁情。

深秋的傍晚，枫树林里的叶子在凋落。山川的路途是那样遥远。我怀着凄惨的心情，即将离别这客居的异地，回去了。举目远望，但见江面上笼罩着浓重的暮霭，宿雁的叫声是那样哀怨。在半规凉月的微光里，送行人们的参差身影，还依稀可辨。当一觉醒来，酒意消退了，陪伴我的只有半截残烛，一摊蜡泪。烫金的帘幕正在随风舒卷。户外，很响的捣衣声驱散了我最后一丝幻觉。我忽然发觉她那熟悉的衣香已经消失了，禁不住又悲从中来。

啊，水边的那块平地，我们最后分手的地方。还记得，当时我已是难舍难分，偏偏她还要牵着我的衣服，哀哀掩泣。更何况，此后我们只能永远怀着满腔的哀怨，却没有再见的机会了！可以预想，我们只能把深长的思念，密密麻麻地写在往来的书信中，或者去弹奏起一支愁肠欲断的曲子，让泪水默默她流下来。啊，这暗藏着的愁苦，这深密的感情怎样计量，只有老天才知道吧！

宋哲宗元祐四年（1089）至七年（1092），周邦彦曾客居荆州近四年，其间，他同当地的一位女郎建立了深厚的感情。元祐七年（1092）秋天，周邦彦将赴任溧水县令，与此女分别，因作此词。

此词写别离时的情景，开篇从首途前夕饯宴之后写起。“枫林凋晚叶，关河迥，楚客惨将归”，表现“楚客”离开客居之地归去的凄然情怀。这三句的情景、意念及“楚客”“将归”等字面，都有意无意从楚辞《九辩》一段虚拟送别的文字化出。紧接着写“楚客”在苍茫暮色中之闻见：“望一川暝蔼，雁声哀怨；半规凉月，人影参差。”前两句烘托离别忧伤的情绪，连雁的鸣声都显得有些悲伤。后两句由景写至人本身，半月意谓着无法圆满，恰应了离人心中的真切感受。离别的人在月下话别，离情依依的感觉亦随着文字的铺陈而散发出来。“酒醒后”以下到上片煞拍，当是写“楚客”在离开送别者以后独居旅舍的所见、所闻、所感。所处的时间、空间都来了个大转换。“泪花销凤蜡，风幕卷金泥。”烛泪都快销尽了，印有金泥图案的帘幕，随风舒卷，飘曳不定，在搅动“楚客”的情怀。好不容易才进入梦境，和“她”相逢，正欲互诉离情，偏偏又被响亮的砧杵捣衣声惊醒。“她”的绮罗香泽闻不到了，“她”的形象消失了，只留下梦回之后的“馀悲”。“馀悲”照应前文，可想到他的饯别之前、送别之后，梦境之中的深切悲苦。同时还能引起下片的追忆与推想，乃上串下连，前后呼应的关键词语。这段由不寐到入梦，由梦境到梦回，层层铺叙，有实有虚，深情婉转，从而更强化了“楚客”旅夜独居的孤寂感。

下片用倒叙法追忆昨宵饯别、分襟时彼此的种种不堪，在手法上属于逆挽。这一大段文字如剥笋抽丝，层层深入。在他们分手时，“难拚处，偏是掩面牵衣”，这情景已足使人禁受不了，这是第一层悲愁。如果这次分襟只是暂别，后会有期，那也可于悲愁中聊以自慰。然而这次分别是“怨怀长结，重见无期”，生离等于死别，这悲愁非比一般，这是第二层悲愁，较前推进了一层。“想寄恨书中，银钩空满”，“想”字领起，用自己的推想使词境展开到一个新境界。虽然后会无期，如果能时通鱼雁，以寄相思，那也可略慰离怀，但这毫无用处。即使将银钩小字写满信笺，也是空写，终难解相思之苦。“断鸿声里，玉筯还垂”，想到恋人也在断鸿声里至今还流着伤心的眼泪，这里第三层悲愁。结构层层推进，抒情步步转进，曲折回环，愈转愈深，“楚客”的感情也推向了最高点。可谓层层加深写尽“暗愁密意”。这种暗密的相思之情，本是天知地知你知我知的，而此结云“多少暗愁密意，唯有天知”，一发痴迷沉痛，所谓愈朴愈厚。

这首词表情达意，除借景言情外，结构上的腾挪跳荡也使别情的表达在曲折中愈加浑厚凝重。诗词典故的灵活运用、语言的富艳精工又为此词增添了一分绚丽和醇雅。

明代卓人月《古今词统》引徐士俊评：“‘砧杵’、‘银钩’，扇对，魂芳魄艳。兼金石绮采之美，长篇不易。”

周邦彦（1056—1121），北宋词人。字美成，号清真居士钱塘（今浙江杭州）人。官历太学正、庐州教授、知溧水县等。少年时期个性比较疏散，但相当喜欢读书，宋神宗时，写《汴都赋》赞扬新法。徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府（最高音乐机关）。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅，长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。旧时词论称他为“词家之冠”或“词中老杜”。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。