更新时间：2023-01-05 19:48
《驻春园小史》是清代吴航野客创作的白话长篇才子佳人小说，一名《驻春园》，又名《驻春园外史》《绿云缘》《第十才子书》《第十才子绿云缘》《第十才子双美缘》《第十才子书驻春园小史》《第十才子驻春园》《一笑缘》。六卷二十四回。题“吴航野客编次，水箬散人评阅”。成书于清乾隆年间。
书叙佳人曾浣雪（云娥）、吴绿筠与才子黄玠的婚恋故事。曾云娥为光禄大夫之女，因家庭变故，随母亲投靠舅母，舅父叶渡又遭奸臣陷害，遂往南京吴翰林家避乱。吴家有女绿筠，曾拟许嫁已故尚书之子黄玠，由于吴父去世，玉史之母亦殒，亲事不成。黄生在叶家隔壁“驻春园”读书时，与云娥一见钟情，抛寄诗柬、遗赠琥珀坠儿，私订白头之约。云娥避祸到吴家，黄玠竟卖身到吴府邻居家做书僮，以接近云娥。两人私情被绿筠发现，绿筠亦属意黄玠，二女相约效娥皇、女英同嫁黄玠。这时叶氏要将云娥另嫁，情急之下，绿筠策划让云娥与黄玠私奔。不料半途黄玠被一命案牵连，云娥冒名节被毁的危险出面为黄生辨诬，黄玠才免遭厄运。几经周折，黄玠高中探花，终于与云娥、绿筠成婚，同居于驻春园。
水箬散人序署时为乾隆壬寅（四十七年，1782），则此书当作于乾隆四十七年以前。据日本《商舶载来书目》，此书于日本宽政七年乙卯（中国乾隆六十年，1795）已传入日本。此书卷首提到小说《绣屏缘》，而《绣屏缘》有康熙九年（1670）序，则此书写成当不会早于康熙九年（1670）。
【黄玠】字玉史，浙江嘉兴人，尚书之子。质有倚马露布之才，貌呈羊车掷果之态。其父曾为之与吴翰林女绿筠缔姻。因其父母与吴翰林先后去世，两家音书遥隔，而与曾浣雪相爱。因曾母携女投金陵吴翰林家，亦随之而至金陵，为寻机见曾，屈身于邻府为奴，改名司翰。但亦难得一晤，仅能隔墙投书传情。曾母欲将女别嫁，黄遂与曾浣雪半夜私奔，隐居僻处。不意因盗贼入邻府杀人，黄恰又离去，疑为司翰所杀，官府缉捕，将黄捉拿到官。为不牵连曾浣雪，他拒不讲私布事，甘认劫杀之罪。幸太守怜才，又因曾浣雪到官为之申辨，得免死罪，被判刺配北地。途中遇救，改名换姓，纳监应考，后中进士，奉旨回乡完婚，娶曾浣雪与吴绿筠。
【曾浣雪】字云娥，明隆、万间浙江嘉兴人。父嘉靖间进士，官光禄大夫，止此一女，十分钟爱，五六岁便教读书。她敏慧过人，一学而能，长大会诗善文。父亡后家遭火灾，遂与母携婢爱月投奔舅家。此时年已及笄，偶于楼上见邻园故尚书子黄玠外貌可人，又通过爱月密察其实学，得其窗稿一卷，知其才气过人，遂于罗帕题诗投之，订终身之盟，后因舅家遭事，转投其父同年金陵吴翰林家，行前欲与黄生一别而不可得。知黄尾随而至，投邻府为奴，更加感念。其母为之议婚别家，吴女绿筠等劝她与黄私奔，初尚顾忌，不肯作淫奔之事，而欲以死相殉，但终于为黄生深情所动，携婢与之私奔。因有盗夜入邻府杀人，官府缉捕黄生。黄被捉拿，曾浣雪公堂出首作证，遇清官，使黄生得免死罪。后黄中进士，奉旨完婚。
《驻春园》一开始，即开宗明义，指出这是一部“言情”小说，歌颂的是“盟存何论死和生”的爱情。为此，作者通过构思曲折离奇的故事情节，塑造鲜明生动的人物，表现出一种进步的爱情婚姻观。使他们的思想性格得到升华，使他们的爱情迸发出耀眼的火花。小说通过他们的爱情故事，形象地告诉人们，爱情是人应该追求的美好理想。构成爱情的基础是双方才貌相当，而不是门当户对，父母包办。爱情的获得，必须靠自己的胆识去争取，其间无论经历怎样的艰难曲折，悲欢离合，都要勇往直前，矢志不二。小说不仅热情歌颂了生死不渝的真挚爱情，而且写出了主人公为爱情所作的百折不回的追求过程，正是其思想价值所在。在那个视爱情为“至下”的时代，这种爱情至上的思想无疑有着较大的进步性。
除此以外，小说还描写了婚姻、功名和友情，从更加广阔的角度反映了包充分。他执着地追求爱情，当然值得赞赏，但一涉及到婚姻，那封建传统观念便马上显现出来。如从云娥信中得知绿筠仍等着他，就想到：“原来这段姻缘至今尚在，……若是两美兼收，曷胜快意。”表现出以男子为中心的一夫多妻思想，不免轻佻庸俗。正由于此，小说最后未脱金榜题名，奉旨成亲，一夫两妻，富贵团圆的俗套。为了完成这一结局，作者不仅写了黄玉史个人的不懈努力，而且写了丫环爱月的穿针引线，朋友欧阳颖的热心帮助，侠客王慕荆的知恩必报，通过友情的力量，从中起促进作用。并以周尚书的蛮横自私，来反衬黄玉史由于重情好义而终能否极泰来。这里面，真正起决定作用的还是功名。“书中自有颜如玉”，只有功名才能保证美满婚姻的实现，这在封建社会确实大多如此。所以，小说的这些描写，不仅概括了当时的历史真实，也典型地反映了众多科举士子要求一夫双美的婚姻、金榜题名和真挚友情三者俱得的社会心态，具有一定的认识价值。
在数量众多的才子佳人小说中，该书是一部具有艺术特色的作品。作者深知窠臼难脱，颇有自知之明，曾谦虚地说：“蝇将骥尾还驰远，叶衬花妍亦向荣。窠臼固知难脱俗，凭空撰出乞真评。”尽管如此，作者还是力求在艺术上表现出自己的特点和个性。
在艺术构思上，小说以黄生与云娥、绿筠爱情婚姻纠葛为矛盾主线，以主人公在驻春园产生爱情始，到回驻春园毕姻终，前后照应，结构完整。次要人物的描写，如丫鬟爱月的传诗送柬，特别是侠客王慕荆的几次出场，对整个故事的发展起着较好的衔接和推动作用。从总体看，小说未脱才子佳人、双美团圆的传统框架，但在矛盾冲突的设置上却力求翻空出奇，出人意料。如黄生为了爱情，从公子妆为书僮，再由书僮成为罪犯，最后荣中探花，诸愿皆遂。云娥从自家投往舅家，再由舅家逃往年伯家，后又住进尼姑庵。人物身份与地点的不断转换，表明作者善于构思情节，编织故事，设置悬念，激化矛盾，使小说富有戏剧性。目的在于突出歌颂“盟存何论死和生”的真挚爱情，从而大大加强了作品的思想深度。
在表现手法上，小说紧扣才子佳人谈情说爱的特点，作了细腻的心理描写。爱情本身就富有诗意，运用诗词表达情意是最好的形式，这对于有一定文化素养的才子佳人来说尤其如此。作者在这方面本领很高，不仅以叙述人的角度在每回以词的形式开头（全书运用不同词牌多达二三十种），对内容作一概括，而且通过书中人物，写了大量诗词书信，互相唱和。这虽不免有卖弄才华之嫌，却也较好地表达了男女主人公缠绵绯侧的相思之情。因此很适合具有一定文学修养的人阅读。此外，小说还采用多种手法，或作较长的静态内心刻划（如第十回绿筠接到黄生误投的情书时的寻思猜想），或通过对话表现人物心理。
杭州大学中文系教授邵海清：《白圭志》和《驻春园小史》仍然属于才子佳人小说范畴，但无论从思想内容的更其贴近现实或艺术手段的更为多样和娴熟方面来看，都比前期的才子佳人小说有所发展；虽然从总体上看，它们又都未能摆脱窠臼。
现存主要版本有清乾隆三余堂刊本，藏首都图书馆、大连图书馆；清乾隆五十三年（1788）刊本；清嘉庆十六年（1811）刊本，藏首都图书馆；清光绪二年（1876）惟女堂刊本；清光绪二十二年（1896）古香阁石印本，藏天津市人民图书馆。1985年春风文艺出版社“明末清初小说选刊”排印三余堂刊本，1985年台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印三余堂刊本，1993年华夏出版社《明清言情小说大观》排印三余堂刊本。