更新时间：2023-09-26 17:14
【说明】本卷表述汉高祖、汉惠帝、吕后、汉文帝时代的功臣侯者。《史记》表述功臣侯者，有三表：《高祖功臣侯者年表》记汉兴功臣（兼及外戚和王子）封侯者百余人，至太初年间的尊宠废辱；《惠景间侯者年表》记惠景间封侯汉兴老臣、从代来的功臣、平吴楚之乱的功臣、诸侯子弟以及外夷来归降者，共九十余人的终始（至于汉武帝之世）；《建元以来侯者年表》记汉武帝之世“外事四夷”有功将领的封侯情况。本表是摘取《史记》功臣侯者三表之第一表及第二表惠、文部分内容加以改编而成。《史记》表以侯者为经，以年代为纬，以纪侯者尊宠废辱的时代，从而观察历史变化的消息。《汉书》表以侯者为经，以侯者世系为纬，以记侯者的家系和废兴，由此只可观察侯者世系的存亡继绝。本卷表序概说功臣侯者的历史情况，同时反映出作者探究家系荣辱的旨趣。
自古帝王之兴，曷尝不建辅弼之臣所与共成天功者乎！（1）汉兴自秦二世元年之秋，楚陈之岁，（2）初以沛公总帅雄俊，三年然后西灭秦，立汉王之号，五年东克项羽，即皇帝位，八载而天下乃平，始论功而定封。讫十二年，侯者百四十有三人。时大城名都民人散亡，户口可得而数裁什二三，（3）是以大侯不过万家，小者五六百户。封爵之誓曰：「使黄河如带，泰山若厉，国以永存，爰及苗裔。」（4）于是申以丹书之信，重以白马之盟，（5）又作十八侯之位次。（6）高后二年，复诏丞相陈平尽差列侯之功，录弟下竟，臧诸宗庙，副在有司。（7）始未尝不欲固根本，而枝叶稍落也。
（1）师古曰：「天功，天下之功业也。虞书舜典曰『钦哉，惟时亮天功』也。」
（2）师古曰：「谓陈涉自称楚王时也。」
（3）师古曰：「裁与才同，十分之内才有二三也。」
（4）应劭曰：「封爵之誓，国家欲使功臣传祚无穷也。带，衣带也。厉，砥厉石也。河当何时如衣带，山当何时如厉石，言如带厉，国犹永存，以及后世之子孙也。」
（5）师古曰：「丹书，解在高纪。白马之盟，谓刑白马歃其血以为盟也。」
（6）孟康曰：「唯作元功萧、曹等十八人位次耳。高后乃诏作位次下竟。」师古曰：「谓萧何、曹参、张敖、周勃、樊哙、郦商、奚涓、夏侯婴、灌婴、傅宽、靳歙、王陵、陈武、王吸、薛欧、周昌、丁复、虫达，从第一至十八也。」
（7）师古曰：「副，贰也。其列侯功籍已藏于宗庙，副贰之本又在有司。」
故逮文、景四五世间，流民既归，户口亦息，列侯大者至三四万户，小国自倍，（1）富厚如之。（2）子孙骄逸，忘其先祖之艰难，多陷法禁，陨命亡国，（或）（云）（亡）子孙。讫于孝武后元之年，靡有孑遗，耗矣。（3）罔亦少密焉。（4）故孝宣皇帝愍而录之，乃开庙臧，览旧籍，诏令有司求其子孙，咸出庸保之中，（5）并受复除，或加以金帛，（6）用章中兴之德。
（1）师古曰：「自倍者，谓旧五百户，今者至千也。曹参初封万六百户，至后嗣侯宗免时，有户二万三千，是为户口蕃息故也。它皆类此。」
（2）师古曰：「言其赀财亦稍富厚，各如户口之多也。」
（3）孟康曰：「耗音毛。无有毛米在者也。」师古曰：「孟音是也，而解非也。孑然，独立貌，言无有独存者，至于耗尽也。今俗语犹谓无为耗，音毛。」
（4）服虔曰：「法罔差益密也。」
（5）师古曰：「庸，（卖）功庸也；保，可安信也：皆赁作者也。」
（6）师古曰：「复音方目反。」
降及孝成，复加恤问，稍益衰微，不绝如线。（1）善乎，杜业之纳说也！曰：「昔唐以万国致时雍之政，（2）虞、夏以（之）多群后飨共己之治。（3）汤法三圣，殷氏太平。（4）周封八百，重译来贺。（5）是以内恕之君乐继绝世，隆名之主安立亡国，（6）至于不及下车，德念深矣。（7）成王察牧野之克，顾群后之勤，知其恩结于民心，功光于王府也，故追述先父之志，录遗老之策，高其位，大其{宀禹}，（8）爱敬饬尽，命赐备厚。（9）大孝之隆，于是为至。至其没也，世主叹其功，无民而不思。所息之树且犹不伐，（10）况其庙乎？是以燕、齐之祀与周并传，子继弟及，历载不堕（11）。岂无刑辟，繇祖之竭力，故支庶赖焉。（12）迹汉功臣，亦皆割符世爵，受山河之誓，存以着其号，亡以显其魂，赏亦不细矣。百余年间而袭封者尽，或绝失姓，或乏无主，朽骨孤于墓，苗裔流于道，生为愍隶，死为转尸。（13）以往况今，甚可悲伤。（14）圣朝怜闵，诏求其后，四方忻忻，靡不归心。出入数年而不省察，恐议者不思大义，设言虚亡，则厚德掩息，遴柬布章，（15）非所以视化劝后也。（16）三人为众，虽难尽继，宜从尤功。」（17）于是成帝复绍萧何。
（1）晋灼曰：「线，今线缕字也，音先战反。」
（2）师古曰：「雍，和也。尧典云『黎萌于变时雍』，故杜业引之也。」
（3）师古曰：「群后谓诸侯也。恭己，无为也。孔子曰：『无为而治者，其舜也欤！夫何为哉？恭己正南面而已。』共读曰恭。」
（4）师古曰：「三圣谓尧、舜、禹也。」
（5）师古曰：「重译谓越裳氏也。」
（6）师古曰：「以立亡国之后为安泰也。」
（7）张晏曰：「谓武王入殷，未及下车，封黄帝之后于蓟，虞舜之后于陈也。」
（8）师古曰：「{宀禹}谓启土所居也。」
（9）师古曰：「饬，谨也，读与敕同。」
（10）师古曰：「谓召伯止于甘棠之下而听讼，人思其德，不伐其树，召南甘棠之诗是也。」
（11）师古曰：「弟代兄位谓之及。堕，毁也，音火规反。」
（12）师古曰：「言国家非无刑辟，而功臣子孙得不陷罪辜而能长存者，思其先人之力，令有续嗣也。繇读与由同。」
（13）应劭曰：「死不能葬，故尸流转在沟壑之中。」师古曰：「愍隶者，言为徒隶，可哀愍之也。」
（14）师古曰：「况，譬也。」
（15）晋灼曰：「许慎云『遴，难行也』。柬，古简字也。简，少也。言今难行封，则得继绝者少，若然，此必布闻彰于天下也。」师古曰：「遴读与吝同。」
（16）师古曰：「视读与示同。」
（17）孟康曰：「言人三为众，虽难尽继，取其功尤高者（三）（1）人继之，于名为众矣。」服虔曰：「尤功，封重者一人也。」师古曰：「孟说是也。」
哀、平之世，增修曹参、周勃之属，得其宜矣。以缀续前记，究其本末，并序位次，尽于孝文，以昭元功之候籍（云）。（1）
（1）师古曰：「籍谓名录也，高纪所云通侯籍也。」
右高祖百四十七人。周吕、建成二人在外戚，羹颉、合阳、沛、德四人在王子，凡百五十三人。
右孝惠三人。
高后十二人。扶柳、襄城、轵、壶关、昌平、赘其、腾、昌城、腄、祝兹、建陵十一人在恩泽外戚，洨、沛、信都、乐昌、东平五人随父，上邳、朱虚、东牟三人在王子，凡三十一人。
师古曰：「腄音直瑞反。洨音交，又音下交反。」
右孝文十人。轵、邬、周阳三人在外戚，管、氏（营）丘、营平、阳虚、杨丘、朸、安都、平昌、武成、白石、阜陵、安阳、阳周、东城十四人在王子，凡二十七人。
师古曰：「邬音一户反，又音于庶反。今书本有鄡字者，误。」
班固（建武八年32年－永元四年92年），东汉官吏、史学家、文学家。史学家班彪之子，字孟坚，汉族，扶风安陵人（今陕西咸阳东北）。除兰台令史，迁为郎，典校秘书，潜心二十余年，修成《汉书》，当世重之，迁玄武司马，撰《白虎通德论》，征匈奴为中护军，兵败受牵连，死狱中，善辞赋，有《两都赋》等。