颇为有趣的是，作为高文起源原典的故事版本并未被后世所引用，相反，在多部作品中，高文都是在战斗被拖至下山后被击败的，比如与莫浩特和兰斯洛特的战斗。

以上是可以明文确定的内容，下面这一段这是克里斯蒂安的描述，他所强调的是高文身为骑士所具有的资质而受到了太阳的恩赐，但并不是直接在武力上有所体现的力量增强:

“当他早上起床时，他就拥有了世界上最强骑士的力量，但是在早祷的时候这力量会变成两倍或者三倍，在正午时，他又回到了早上的状态，但是从下午三点开始，又会减到一半，然后整晚一直持续。但是在接下来的早晨里，他的力量又会回到常态”

而在此书中，也同样解释了高文获得此力量的由来，以下是书里的内容

“高文的父亲把他的儿子送到了一位隐士的家里为他洗礼。这是一个恭敬的男人；他因拥有多种神迹而有名。他在正午时为高文洗礼。他恳求在来自亚瑟王国的诸多骑士中给高文一份特别的恩泽。隐士回答道这是只有神才能办到的，但是在祷告了一夜之后，隐士宣告到，在高文的一生中，没有人可以在中午战胜他:“这份由于我的虔诚祷告而降临的恩赐，当他身处其中时，他的力量和勇气来自于他的圣礼。”

“高文在中午有三倍的温雅、荣光以及力量，是由三位仙女所给予的恩泽”。

可见，高文和太阳的联系是慢慢演变的一个过程，他的故事正体现了印欧语系传说里太阳英雄的荣光，同为印欧语系传说的南奥塞梯神话中的索斯克鲁也是一位力量跟随着季节变化的英雄。

高文的故事是亚瑟传奇中重要的组成部分，其中《高文与绿骑士》（Sir Gawain and the Green Knight）是“亚瑟故事”中的经典之作。这部韵文传奇叙事诗曾是最广为流传的“亚瑟文学传奇”之一，整个故事描述了高文骑士的精神与勇气，以及他作为一名“骑士”的高洁品格。

传说他的力量会跟随太阳的升落变化。中午时刻他的力量会变为3倍，夕阳西下时则会变弱，这也能反应凯尔特人对“3”这个特殊数字的敬畏与喜爱。而在某些作品中，他除了力量的变化外，还附带了恶意的增减。

在很早以前高文便对寻找圣杯兴趣全无。在其他骑士的影响之下，他迈出了寻找圣杯的一步，却并无耐心，对圣杯心不在焉。

高文的几位兄弟也是圆桌骑士中的知名成员：有“美掌公”之称的加雷斯，引发叛乱并致使王国毁灭的莫德雷德，“白手”尤文骑士，以及曾带领多名骑士捉拿与王后桂妮维亚偷情的兰斯洛特的阿格规文，还有打败号称鹞鹰（Sparrow of Hawk）的艾登（Yder）伯爵，勇敢坚毅的加荷里斯（Gaheris）。

在兰斯洛特与桂妮维亚偷情被高文和莫德雷德捉拿的时候，他在逃走时曾杀害了高文的兄弟阿格规文和高文的两个儿子（有一说是高文本人），但是根据高文和兰斯洛特的深厚友谊，高文丝毫没有怪罪兰斯洛特，但后来亚瑟王决定给予王后火刑时，高文丝毫不愿意前往现场，亚瑟王在不得已之下只好派遣加雷斯和加荷里斯两位骑士和一些其他的圆桌骑士到场，而兰斯洛特在救出王后的时候，却一不小心杀害了他们二人，这造成了高文与兰斯洛特的决裂。之后高文跟随亚瑟王征伐兰斯洛特，与兰斯洛特决斗时负伤。

关于高文之死，不同传说有不同的说法。在《亚瑟王之死》（《Le Morte d'Arthur》）这部作品中高文最终死于旧伤的崩裂，这伤是过去与兰斯洛特决斗时留下的。在蒙茅斯的杰弗里的作品中，高文在亚瑟王征伐莫德雷德时，死于莫德雷德之手。也有病死等说法。

在写于大约1125年的《英格兰国王历史》一书中，马姆斯伯里的威廉（William of Malmesbury）记录高文在彭布鲁克（Pembroke）的坟墓在征服者威廉时期被掘开，他还写道，亚瑟王伟大的外甥被亨吉斯特的兄弟赶出了他的王国，尽管如此他仍旧不断骚扰他们。

高文是蒙茅斯的杰弗里（Geoffrey of Monmouth）写于1136年的《不列颠诸王史》的亚瑟王卷中一个主要的人物。他是一个高级战士和王座的潜在继承者，直到他悲剧地被莫德雷德的武力打倒。一些后来的作品拓展了Geoffrey提到的高文在罗马度过的孩童时光。这段时光和他的早期冒险引领他走上了成为他叔父之骑士的道路。

早期的高文的故事显示了他是理想的骑士，总是被用来丈量其他的骑士。然而在法国的浪漫故事里，他总是被其他骑士所排挤，像是兰斯洛特、特里斯坦、帕西瓦尔和加拉哈德。法国诗人总是把高文描绘成半英雄和玩女人的骑士，一个残忍鲁莽和奸诈的骑士。

特别是在《梅林续集》和《特里斯坦诗集》里。

法语写的故事在Chretien的作品之后流传开来，在这些故事中，高文的角色特点各有不同。他是主角，有时候是主角的帮手，有时候是滑稽剧的主题。在Vulgate的组诗中，他被描述为一个骄傲的、追名逐利的骑士。在追寻圣杯的旅途中，他的目的是最纯粹的，但是他无法通过神的荣耀看见他道路上的错误。之后，当他的兄弟阿格规文和莫德雷德想要通过曝光兰斯洛特和桂妮维亚的恋情来毁掉他们，高文试图阻止他们。当桂妮维亚被判决要在木桩上烧死，亚瑟王想要派出他最好的骑士监督执行任务，高文拒绝参与，尽管他的兄弟们会到场。但兰斯洛特救出了桂妮维亚，他和亚瑟王的骑士打了起来，在场的骑士全部被杀。这使高文和兰斯洛特的友谊变成了仇恨。他对复仇的渴望把亚瑟也拉入了在法国对兰斯洛特的战争中。当国王不在朝廷的时候，莫德雷德篡夺了王位，亚瑟王立刻返回，拯救不列颠。高文在和莫德雷德军队的战争中受到了致命伤，他写信给兰斯洛特，对他自己过去的行为表达歉意，并且要求他来不列颠帮忙打败莫德雷德。

Penninc和Pieter Vostaert的中世纪荷兰语作品《Walewein的故事》以及Hrinrich von dem Turlin的中世纪高地德语故事《王冠》都着重描写高文。在Wirnt von Grafenberg的中世纪高地德语故事《Wigalois》中，他是主角的父亲。

对于英格兰人和苏格兰人来说，高文依旧是一个令人尊敬的英雄形象。他是一些故事和各种国家方言歌词的主角。他是最伟大的中世纪英语作品的主角：《高文和绿骑士》，在其中他是一个杰出的骑士。在《高文骑士和瑞格蕾尔小姐的婚礼》中，他的风趣、美德和对妇女的尊重把他的妻子- 一个相貌丑陋、令人讨厌的女士--从丑陋的诅咒中解脱了出来。

这些令人激动的关于高文的形象在托马斯·马洛礼的作品《亚瑟王之死》中被终结。这本书主要建立在Vultage和Vulgate之后的法语组诗上。在这里，高文保留了部分在后期法语作品中的一些缺点，也保留了一些早期的优点，创造出了一个有些人认为不协调，但另一些人看来算是合理瑕疵的英雄角色。Robert Laneham在1575年的信里引用了高文，描述Kenilworth的娱乐活动，他还抄了一些早期作品，比如《高文与绿骑士》，提出受人欢迎的关于高文的传说还在继续。Child Ballads顺利地总结出一个留存下来的传说《高文爵士的婚礼》是《高文爵士和Ragnelle女士的婚礼》的片段。他也出现在“拯救格尼维尔”的故事中，扮演一个很重要的角色，尽管兰斯洛特更为引人注目。高文也在丁尼生的《亚瑟王传奇》中出现，作为一个轻薄的角色，被贝狄威尔所蔑视。在其他一些小说中，他的角色设定还是值得赞赏的，比如Gillian Bradshaw的《五月雄鹰》，Thomas Berger的《亚瑟王》，Hal Foster的连环画《勇猛王子》以及Stephen R.Lawhead的《潘多拉宫组诗》。他也是Harrison Birtwistle和David Harsent的歌剧《高文》的主角。

高文这个角色在不同的亚瑟王传奇中相对其他骑士来说更加多见。事实上，有关高文的冒险的中世纪故事甚至比兰斯洛特都要多，后者也许在今天的文化环境下更有名一些。尽管有时候他不是主人公，他常常作为一个支持的角色出现，在故事中展现荣耀。在Chretien de Troyes的《帕西瓦尔，圣杯故事》中，描写高文的部分甚至比作品名字上的这个角色还要多。在托马斯·马洛礼的《亚瑟王之死》中，高文在很多地方都扮演了重要角色，比如寻找圣杯和导致亚瑟王死亡的事件。尽管他的形象在亚瑟王相关的文学作品中相当重要，但在法文作品中，他常常处于一个支持者的地位。然而在英语作品中，他常常是主角。

高文在亚瑟王的骑士中以彬彬有礼而著称。在《高文：在乔叟的乡绅》故事中叙述了他的荣誉、他的礼貌和他的外表，B.J. Whiting先生搜集了许多证据证明高文的这个特点比其他任何圆桌骑士都要突出。他注意到“彬彬有礼的”、“礼貌”和“礼貌地”这些词在谈论亚瑟王的外甥时总共被使用了178次。这比亚瑟王文学作品中所有其他骑士的总和都要高。在许多故事中，他被描绘为这种骑士品德的模范。比如在《高文和绿骑士》中，高文明智地当即接受柏雷希克女士的吻，而非想要通过拒绝她而侮辱她，也并非想要背叛她丈夫的善意。

高文这个角色在许多关于亚瑟王的作品中都有着特殊的家庭纽带。他和亚瑟王的关系早在Geoffrey of Monmouth的《不列颠诸王史》中就被奠定了下来。他被认为是国王的外甥。在Gillian Brashaw的1980三部曲《五月雄鹰》中，摩根是高文的母亲，他的兄弟是莫德雷德。

在十五世纪的故事《高文骑士和瑞格蕾尔小姐的婚礼》中，高文的妻子是瑞格蕾尔，或者称为“令人厌恶的女士”。他被迫和她结婚，目的是救他的国王的性命。国王可能会被死亡之斧麦格所杀，如果他不能得到“什么是女人最想要的”这个问题的答案。丑陋的瑞格蕾尔小姐告诉了他答案，作为回报，高文将作她的丈夫。但是在他们婚礼的夜晚，她真实的美丽容貌被揭露。她为他生了一个儿子，在这个文本里被称为金伽凛，其他版本各有不同的说法，有时候只是以“英俊的陌生人”作为代称，尽管高文普遍被描述为洛特王的儿子，在Verea Chapman的《绿骑士》中，他是Leonie和Gareth of Lyonesse的后代，路特的侄子。

有很多学者注意到这个现象：因为高文在各种小说中都以‘少女的骑士’著称，他因此没有一个特定的女性对象，因为他是所有女士的勇士。因为这个名声，他被避免和女人配对，不同于特里斯坦的故事，或者兰斯洛特的故事。然而在亚瑟王的故事中，他和不止一个女人有关联。在中世纪英语头韵诗《高文和绿骑士》中，柏雷希克爵士的妻子和他调情。在《高文骑士和瑞格蕾尔小姐的婚礼》中，他和受诅咒的瑞格蕾尔（Ragnelle）结婚，给了她在两人关系中的“自主权”，解开了她身上让她变丑的诅咒。

在很多故事中，他还和模糊的超自然形象有关联。在《英俊的陌生人》中，主角金伽凛（Gingalain）是高文和一个叫Blancemal的仙女的后裔。在《Rigomer的奇迹》中，高文被小妖精Lorie所救。在德国的某些故事中，他儿子的母亲被叫做Florie，很可能是另一个版本的Lorie和Rigomer。在早期的故事中，高文的情人是‘另一个世界’的公主或者女王。

一些理论家认为凯尔特神话是高文爵士的传奇的源头。作为亚瑟时代的英雄和爱尔兰英雄的平行线，以库·丘林为人所知的斯坦娜在有关高文的文学作品中贯穿始终。高文的父亲被一些人认定为爱尔兰太阳神鲁格的相似者，他也是库·丘林的父亲。事实上，在一些关于高文的文学作品中，他的力量根据太阳的上升和下落而增长消减，也是从这个相似者的类比中引申出来的。并且这个内容来自于爱尔兰，并非威尔士。凯尔特主题和思想也在《女人岛》和英国小说《高文骑士的婚礼》中出现。在后者中，这位骑士娶了一位妻子，她要么是个仙女，要么是和一位女巫有关。高文在各种传说中都和威尔士的“另一个世界”概念相关。

在汤马斯·马洛礼爵士的长篇小说《亚瑟王之死》中，写出了高文广为人知的两场战斗，一场是与著名的、被称为当代无双的莫浩特的战斗，而另一场则是与被称为“湖上的兰斯洛特”之间的战斗。

与莫浩特的战斗：

高文与自己的表兄弟，也就是“白手”尤文骑士，一起出行，途中遇到很多妇女在羞辱一名骑士的盾牌，那面盾牌正是爱尔兰最强的骑士莫浩特的，高文骑士正欲出口劝解的时候，莫浩特赶来了，有几个骑士不自量力地向莫浩特冲去，结果被莫浩特一枪一个挑下马来，就连旁边的“白手”尤文骑士也措手不及，被莫浩特一枪挑下马来。

此时此刻的高文跃跃欲试，想与这名骑士交一交手，于是拍马上前，结果自己也被莫浩特挑了下来，但是他用腿找到了落地点。这两名骑士用剑和盾牌打了起来。一开始，高文证明了每小时太阳升得越高他就越强。当太阳越过顶峰并渐渐下落、接近晚上时，高文的力量每过一小时就有所下降，最终高文就跟普通人一样虚弱。莫浩特没有杀了他，而是结束了这场战斗，因为现在很容易就能使这名年轻的骑士屈服。高文非常优雅地接受了失败。在这里作家汤玛斯·马洛礼先生指出了有6名骑士比高文强，包括莫浩特。

与“湖上的兰斯洛特”的战斗：

由于兰斯洛特在劫走桂妮维亚王后的时候，不小心杀掉了高文的两位兄弟，导致二人的友谊变成了不共戴天的仇恨，高文怂恿自己的叔叔也就是亚瑟王亲征法兰西，自己则找兰斯洛特报仇，高文每天都在兰斯洛特的城堡下大声叫喊，每天都有一两名骑士被高文所击败，而兰斯洛特迟迟不出来，终于有一天，就连甘尼斯的鲍斯都被高文一击打下马来。兰斯洛特意识到自己不参战是不可能的，于是兰斯洛特下场准备与高文一决胜负。

兰斯洛特与高文二人，摆好了阵势，互相提马对冲，双方的长矛重重地打在对方的盾牌之上，结果双方同时被打下马来。于是双方各自拔出自己的宝剑，互相砍了起来。当兰斯洛特猛然发现高文的力量开始增长的时候，高文就如同一个从地狱里面来的恶魔一般。此时兰斯洛特生怕自己会在与高文的战斗中失败，于是他采用时而前进时而退后，侧身比剑加盾牌防御的方法，借以消耗高文的力量。而在高文的力量增长的时候，高文的恶念也开始增加（根据法兰西文献记载），他让兰斯洛特吃足了三个小时的苦头，兰斯洛特就连保卫自己都很吃力。

三个小时过了，高文的力气逐渐返回了常态，他变得疲惫不堪，这个时候兰斯洛特咬紧牙关，用尽力量，如同潮水一般反击，一击打在了高文的头上，在高文的脑袋上留下一道伤痕，而这道伤痕将会成为高文死去的最大因素。

其实单纯作为一位英国的骑士来说，法国人对他肯定不会是非常的喜欢，至少在某些诗人的作品中来看是这样没错，但是法兰西国家图书馆里所记载的东西则截然不同。在从那些中世纪手稿上摘录的资料第一行中，有这样一个十分显眼的题目，Messire Gauvain, la ＂fleur de la chevalerie，——高文骑士，骑士之花。（注：在《亚瑟王之死》中特里斯坦也曾称赞兰斯洛特是“骑士之花”，因而兰斯洛特也可以被称为是骑士之花。）原因下文给出了答案，先献上译文的概括：Gwalchmai或者Gwalchmei乃是高文最初的凯尔特语名字，意为五月之鹰或者平原之鹰。他是亚瑟王的外甥，也是他最好的朋友，他堪称亚瑟王手下最著名的骑士之一，高文完成了无数的任务，留下了很多故事，著名的高文爵士与绿骑士的故事便是其中之一。在经过中世纪无数复杂浪漫故事的熏陶后，他的形象变得越来越明显，在无数关于他的故事中，他常常被描述为受女士们所爱慕敬仰的骑士，常常是慷慨，荣耀，侠义的化身（当然，在某些作品中除外）在现代人们经常称呼那些很受女子爱慕的男子为白马王子，高文爵士就是这一称呼最早的起源。在圆桌骑士们寻找圣杯的故事中，高文首先宣誓为亚瑟王找到圣杯，他也被认为是那些不代表神明阶层去寻找圣杯之人的代表。在某些故事中，他找到了圣杯，但是在某些故事中，他却被圣杯所拒绝。法文资料表示高文同样有资格得到圣杯，法文资料记录了因为巧合高文两次与圣杯失之交臂，第三次事态较为严重，圣杯觉得高文的手段太过激进，对于所谓的邪恶不惜用狠手段抹除，作者也批评他此时的形象代表的是高高在上的上帝而不是人类的意志。

至于高文的实力，太阳下的高文那恐怖的三倍力量增幅能力，在很多作品里面都有体现，法国人并不喜欢在多费笔墨描写三倍力量状况下的高文有多么可怕，只是借一位圆桌骑士之口这样调侃道：“Il ne faut pas contrarier Gauvain le repas du midi parce que, à ce moment, il est au sommet de sa force”(“别在吃午饭的时候去招惹高文，因为那是他最强的时候”)。其实高文的原型正是库·丘林的父亲，正午力量增幅三倍代表了他能够驱使太阳的力量，在和兰斯洛特的交战中，兰斯洛特面对三倍力量增幅的高文如同面对一个地狱里来的恶魔一般，只能以湖中仙女赠给他的、有三条红白相间纹路的盾牌来抵挡，采取拖延时间的战术。

这个故事开端于亚瑟王某次冒险的旅途中。

一次，亚瑟王打扮成一名流浪骑士外出冒险，他在经过森林深处时发现了一座怪异的城堡，由于天色已晚，他希望能在这里借宿。但当他想进入城堡时，城堡里的一名守卫警告他让他离开，但亚瑟王并没有听进去，坚持要在城堡过夜。

城堡里住着一位被称作“死亡之斧”的高大骑士，他希望能与圆桌骑士来一场决斗，但他自认为没人可以与他一战。这位骑士让亚瑟王用斧子砍自己的头，亚瑟王抡起巨斧将武士的身体一刀两断，但对方却若无其事地站立起来将地上的头颅重新安到自己的脖子上。接着轮到亚瑟王被砍头了，亚瑟王知道自己上了当，但仍勇敢地伸出脖子迎接骑士的巨斧。

“死亡之斧”笑了笑，称赞了亚瑟王的勇气，他说若是亚瑟王能答对一个问题，便可免于一死，若是答错，必死无疑。这个问题就是“女人最想要的东西是什么？”亚瑟王走出了城堡，在森林里他遇到了外出冒险的高文。当他把这件事的来龙去脉告诉高文后，高文当即答应帮助亚瑟王找到问题的答案。

一连七天，亚瑟王和高文踏遍全境。他们向一路上所遇见的妇女发问。他们遇见了头上别着花朵的年轻女孩、带着小孩的母亲、在路旁照料羊群的贫穷妇女，以及穿金戴于的贵妇人。有些人说女人最想要的是美貌。有些人则说是爱，也有人说是智慧、孩子、富贵、冒险或真理。亚瑟王一一记下她们的回答。但是，他知道这些答案都不对。

到了第七天，亚瑟王和高文回到了“死亡之斧”的黑色城堡。突然，他们听见一声怪笑。一个老妇人坐在一根木头上。她背对着他们。这会儿她转过身来又怪笑一声。亚瑟王摒住呼吸，高文则脸色发白，接着将目光移开。那老妇人长成一个怪物模样：她的皮肤又皱又黄；一双手简直和动物的爪子一样；嘴里只剩几颗突出来的牙齿；一只眼睛上戴著眼罩。

这个女人叫瑞格蕾尔，她对亚瑟王说自己可以告诉他问题的答案，但条件是让一位圆桌骑士娶她为妻。

亚瑟王当即拒绝，他绝不能让自己的骑士娶这样的“怪物”为妻。但高文答应了，因为他不想让自己的国王送命，亚瑟再三劝阻，高文依然坚持。

瑞格蕾尔叫亚瑟王过来，并且在他耳朵旁边细语一番。一听到她说的话，亚瑟王几乎要露出笑容了。也许这答案是女人最想要的东西；而对男人来说也是一样的吧。他跨上马，当亚瑟王和高文来到森林边缘的时候，亚瑟王叫高文留在原地等他。“我必须独自前去。”他说道。

他骑着马上了山坡，来到黑色城堡前面。“死亡之斧”正站在护城河的桥上，磨着他那把巨斧。

“你信守承诺回来了，”他对亚瑟王说道，并举起他的巨斧。“我也会信守我的承认。现在告诉我，你的答案是什么？女人最想要的是什么？”

亚瑟王开始说一些他在路上听到的回答。

“不是，都不是，”骑士说道。他抡起斧头，“把头伸好，是时候了。”

“等一下，”亚瑟王说道。“我还有一个答案，是森林里的一位老妇人告诉我的。女人最想要的就是拥有自主权！”　骑士气得大吼。“我妹妹！瑞格蕾尔！是她告诉你的，她欺骗我！不过，我仍会信守承诺。我不杀你了！但是，以后别再打这儿经过！”

亚瑟王骑着马离开黑色城堡。他自由了，然而他一点儿也不快乐，为了亚瑟王的性命，高文付出了可怕的代价。

两天后，高文和瑞格蕾尔结婚了。没有人受邀来参加婚礼——除了亚瑟王之外。然而，高文的朋友们不明白为何他们都没有受到邀请。于是他们在大厅里准备了一个盛大的婚宴，每个人都等着为高文献上祝福。

有人高叫道，“他们来啦！”骑士们和贵妇们开始大声庆贺。而当高文和他的新娘走进大厅时，原本震天响的庆贺声立刻变成一片寂静。

瑞格蕾尔穿着一袭美丽的礼服，但是她那可怕的脸庞却怎么样也藏不住。高文苍白着脸，不过他的头抬得高高的。

有一会儿，四周听不到一丝声音。不过，兰斯洛特总是秉持着一贯的好心肠，婚礼中必须还要有人去迎接新娘的。兰斯洛特努力让自己的声音保持平稳：“欢迎你。祝福你和我们亲爱的朋友高文永远幸福。”

然后大家开始高声谈笑。他们都假装很快乐的样子。毕竟，这是个婚礼啊！但是他们都尽量不去看瑞格蕾尔。

宴会终于结束了。高文独自坐在桌前。每个人都来道过晚安了，而瑞格蕾尔也已起身回房。

高文真希望能跃上马，骑得远远的，永远都不要回来。但他是圆桌骑士之一，而且他承诺过。所以，他必须藏起自己的情绪，试着去作一个好丈夫。

他走上通往他们房间的阶梯，然后慢慢地打开房门。壁炉里有一根熊熊燃烧着的木头，可是房里很暗。有一度他想着瑞格蕾尔小姐已经走了。然后火光映得房里明亮了。他看到她正坐在壁炉前面的一张椅子上。她看起来多可怕啊！

“你好，我的丈夫！过来吻我一下吧！”

高文想到他的承诺。他试着对妻子微笑，然后闭上眼睛，温柔地吻了她一下。

突然间，一个甜美、轻柔的声音说道，“谢谢你，我的高文。”

他睁开眼睛，眼前竟是一位美丽的女人！高文倒退一步。他惊讶地问道，“你是谁？格蕾尔小姐在哪里？”　那女人伸出双臂。她的脸上充满了爱。“我就是瑞格蕾尔小姐。”

高文目瞪口呆地看着她。

女人温柔地笑道，“这才是真正的我。“死亡之斧”在我身上下了邪恶的诅咒。因为你的仁慈和善良，我现在已经解除了一半的诅咒。可是只有一半而已。从现在起，我每一天会有一半的时间是现在的样子，而另一半的时间则会是以前的恐怖样貌。”

她握住高文的手。“所以，你得做个抉择。我知道很难决定。你要我在什么时候以正常的我出现，是在白天还是晚上？你要选哪一样？仔细考虑一下。如果白天的我是个怪物，你就会在世人眼前蒙羞。可是如果晚上的我是个怪物，你在自己的家中就会不快乐。”

高文凝视着她的双眼。“必须承当这个难题的人是你，决定权在你，不是在我。”

“高文！”瑞格蕾尔的脸上闪现喜悦的亮光。“你还记得谜题吗？现在，你让我自己作决定。你给了我女人最想要的东西，我的自主权。现在你已经完全破解掉诅咒了！我永远不必再披上怪物的外形了，我可以恢复我的本来面貌。不论是白天或是晚上，我都会是一样的了。”

高文从来不曾如此高兴过。第二天，他为他的新娘再举行一次婚宴。这是卡美洛最欢乐的一场婚宴。

故事发生在卡美洛的圣诞夜前夕，当亚瑟王与众圆桌骑士在宫廷大殿中庆祝共15天的元旦时，令人出乎意料的事情发生了，就在当天夜晚的庆贺宴会上，一名身披绿色战甲并且威武高大的骑士骑着一匹绿马猛地闯进大殿里，大伙都惊呆了。

只见那名绿衣骑士一手拿着冬青，一手拿着把斧头，扬言要向亚瑟王的众骑士挑战，看现场有哪位骑士敢用斧头将他的头颅砍下，并要求将头砍下者第二年的元旦必须赴约去回受他一斧。

高文自告奋勇地站出来接受了这位来路不明的绿衣骑士的挑战，高文迅速飞起斧头将那位绿衣骑士的头颅成功砍下，当在场的诸位感到庆幸之时，没想到绿衣骑士竟然没有因头颅被砍下而倒地死去，而是俯身拾起自己的头颅，将自己的头颅指向高文，要求高文在第二年的元旦务必到绿教堂去找他，并接受他的回砍。

不知不觉中，第二年的冬季来临了，高文必须得遵从与绿骑士之间的约定，前往绿教堂接受他的挑战。

在临行之前，亚瑟王为了祝福高文能平安归来，而与众骑士设宴为高文送行。高文为了兑现诺言一路跋山涉水，翻山越岭，不仅要饱受饥寒交迫之苦而且还有可能会有遇到豺狼野兽的风险，不管任何艰难困苦，他始终坚持走下去，在前往绿教堂的一个密林中，他发现了一个古城堡，并在那里受到了城堡主人及夫人的盛情招待。高文从他们口中得知他所要去绿教堂就在此地不远处，并暂时留他在城堡中住下。但主人对高文有个条件，就是白天主人外出打猎，晚上则要拿猎物与高文的物品做交换，高文答应了主人的要求。

在城堡主人外出打猎的时候，城堡里的那位美丽夫人便伺机向高文示爱，但都被高文立马拒绝了。

当晚上主人把猎物送给高文时，高文只是吻了主人一下做为回礼，第二天也是如此。直到第三天，夫人送给他一个很特别的指环，高文也拒绝了。随后夫人又送给他一条绿色的腰带，并声称只要系上这条腰带就可以刀枪不入。

高文突然想起了与绿骑士的受斧之约，便改口同意接受夫人送的这条绿腰带。在晚上与主人交换礼物时，高文并没有把那条绿腰带作为回礼送给主人，而是吻了主人三下。

高文最终离开了城堡，在精灵向导的指引下一路踏雪向绿教堂前进，精灵向导无论怎么劝阻他都没任何成效，只好离他而去。快到绿教堂时他独自前行，并偶尔听到前方有磨斧头的声音，高文便向着声音探去，不久绿衣骑士就出现在他面前，并提起斧头就朝他的头砍去，高文不慌不忙地缩了一下头，绿衣骑士见状怒喝他胆怯；第二斧高文并没有躲闪，任凭他砍，但绿骑士却直接没有伤害到他；而第三斧也只是砍破了高文一点儿头皮，只流了一点血。

绿骑士提起斧头再向他砍来时，高文猛地跳起来，要求绿骑士马上停止攻击。这时绿骑士揭开了自己的真面目，原来他就是城堡的主人。原因主要是考验高文是否遵循骑士的高尚之道。前两斧没有伤到高文代表高文在城堡的头两晚没有违背他们之间的约定，第三斧伤了他是因为在第三晚时他没有交出夫人所送的绿腰带。

高文回到卡美洛后如实叙述了事情的整个经过，随后亚瑟王提议让所有圆桌骑士以及宫廷妇女都佩戴绿色腰带，作为此事件的纪念。