更新时间：2024-05-14 21:10
鸿鹄将至（拼音：hóng hú jiāng zhì）是一个成语，最早出自于战国·孟子及其弟子《孟子·告子上》。
战国·孟子及其弟子《孟子·告子上》：“孟子曰：“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉！今夫奕之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”
后世据此典故引申出成语“鸿鹄将至”。
有两个青年人想学下棋。他们听说奕秋是全国最有名的棋手，就邀着一起来到奕秋这里，拜奕秋为师学下棋。
由于这两个学下棋的青年人学习时用心程度不一样，最后学习的结果也就不一样。其中一个人学下棋时全神贯注地听奕秋讲解下棋的技艺。因为他听讲时思想集中，学得快，懂得深，下棋的技巧也掌握得熟练多了，后来也成了一名出色的棋手。另一个学下棋的青年人则不同，每次当奕秋讲下棋的时候，他虽然也坐在那里听，可是思想却开了小差，总觉得有天鹅快要飞过来了。待天鹅快要飞到眼前时该要准备好弓和箭了。他一心想着当天鹅飞近后该如何拿弓，如何搭箭，又要如何瞄准，然后再怎样放箭，向最大的天鹅射去。有时候又想别的事情去了。就这样胡思乱想地混过了一天又一天，棋艺一点儿也没学到。
老师弈秋讲完课，就叫两人对弈。学生根据老师的要求，就对弈起来。开局不久，就见分晓：一个从容不迫地能攻能守，一个手忙脚乱地应付。老师一看，两人的棋艺相差悬殊。他对棋艺差的学生说：“你们两个人一起听我讲课，他能专心致志，而你呢，心不在焉。
两个人在一起学习，而且是同一个老师教的，为什么差距那么大呢？难道他们的智力不同吗？不是的！原因在于一个人学习时专心致志，而另一个人不用心思罢了。
读书要专心致志，是自古以来提倡的为学之道。两千年前的孟子就说过：“学问之道无他，求其放心而已矣。”“放心”即是“挟飞仙以邀游”而去了的“心”。“求其放心”就是要把这个“丢失了的心”收回来，把注意力集中在学习的对象上。奕秋的两个学生虽然在一起学棋，但后者的成绩就不如前者了。这并不是因为后者不如前者聪明，而是他缺乏专心致志的心理状态。成语告诉人们，学习必须专心。只有全神贯注、用心学习的人才会学好本领，在学习上三心二意、极不专心的人是学而无成的。
成文用法
“鸿鹄将至”指天鹅要飞过来了，形容思想不集中，喜爱不专一。主谓式结构，在句中一般作宾语、定语。
运用示例
宋·陈亮《谢安比王导论》：“温一心以为有鸿鹊将至，故气不足以决之，而进退失据。”
元·徐明善《赠徐义翁北行序》：“视其眉睫而闲其鸿鹄将至之心，如羁腾猿，如驭奔骥，稍纵则败。”
何其芳《画梦录》：“现在让我坐在塘边想他们一会儿吧，趁我身旁的朋友默默不言，一心以为有鸿鹄将至的样子，望着水上。”