更新时间:2022-10-28 01:35
拼音:lù qiú
《列子·天瑞》:“ 孔子游於太山 ,见荣启期行乎郕之野,鹿裘带索,鼓琴而歌。”
“鹿裘”本作“麤裘”
沈涛注曰:鹿裘乃裘之麤者也,非以鹿为裘也。鹿车乃车之麤者,非以鹿驾车也。麤从三鹿,故鹿有麤义。
据【史记·聂政传】故进百金者,将用为夫人麤粝之费。○按《六书正譌》俗作麄觕,通用粗。“麤”即“粗”。
又见:
晋·皇甫谧《高士传》卷上
荣启期者,不知何许人也,鹿裘带索,鼓琴而歌。孔子游于泰山,见而问之曰:「先生何乐也?」对曰:「吾乐甚多,天生万物,唯人为贵,吾得为人矣,是一乐也。男女之别,男尊女卑,故以男为贵,吾既得为男矣,是二乐也。人生有不见日月,不免襁褓者,吾既已行年九十矣,是三乐也。贫者,士之常也;死者,民之终也。居常以待终,何不乐也?」
《晋书》卷九十四《隐逸传·瞿硎先生传》
瞿硎先生者,不得姓名,亦不知何许人也。太和末,常居宣城郡界文脊山中,山有瞿硎,因以为名焉。大司马桓温尝往造之。既至,见先生被鹿裘,坐于石室,神无忤色,温及僚佐数十人皆莫测之,乃命伏滔为之铭赞。竟卒于山中。
鹿皮做的大衣。常用为丧服及隐士之服。
唐 黄滔 《寄少常卢同年》诗:“官拜少常休,青緺换鹿裘。”
明 唐寅 《焦山》诗:“鹿裘高士帝王师,井灶犹存旧隐基。”