更新时间：2023-11-20 00:20
山西省忻州市忻府区豆罗镇麻会村始建于公元215年，大约在1800年前东汉朝初期，俗话说东汉末年分三国，可见麻会村建村比三国时期还早几百年，麻会村历来是经济文化、军事重镇，是过去忻州城南的一个政治、经济、文化中心。距现今的豆罗镇仅二里（豆罗村东）。嘉靖年间还修筑了城堡，叫新兴堡，建安城。麻会村曾多次设为县府所在，从地理位置看，麻会南依系舟山，面向牧马河，又靠洛阴水，有山有水，符合古代一般城池建造所择之地利。直至明嘉靖年间，镇的四周还修筑着堡墙，镇南设置墩台，仍然保留了新兴城的轮廓，是明清时期州八镇忻镇之一，名麻会镇。有《新兴堡碑文》作证。
关于麻会说法不一，一说建村初本村及周边村民多在因荫落河两岸种麻，是当时制作布料的重要原料产地和集散地，当时这里既是麻的产地，又是产销交易之地，常有相关的集会在这里举行，故名麻会。
另传说古时麻会修筑了另一座城坞也叫“新兴城”。据《平定州志》记载,“是汉末建安时期建筑的,故又名建安城。”忻州籍清代学者王锡纶(字印川)所著《恰青堂文集·忻州考略》载:“麻会的”“会”,当从“溷”（混的异体字,本为厕所之意,此处作脏水池讲）.字,与麻组词成为沤麻之水池。远古时候,忻州“境内山高林深,平地泉涌,气候比现代温暖湿润,为多条河流的发源地”（见《忻州乡土历史》）。又据《忻州市地名录》载:“原麻会镇的东门外有一条河流,名叫洛阴水,南北朝时期本地居民即利用河水筑池沤麻,颇多获利,以后遂即以沤麻织麻为务,随之镇名亦称为麻溷,后演变为麻会。”
两种说法皆有迹可寻！
相传，明太祖朱元璋部将常遇春少年时曾受辱于忻州，日后成为大将，领兵路经忻州。梦中误下“剿杀秀容县”的命令，一夜之间，秀容人被剿杀殆尽。以后外地居民迁徙忻州，忻州才又重新繁盛起来。
现在的麻会人，盖为当时驻军后裔。因为有城堡，就有军队。
麻会是有名的文化村，从古至今，“麻会旗杆数不清”的说法人人皆知，历史上麻会出进士5人，举人不计其数。华北有名的继元好问之后的大诗人王锡伦就是其中之一。仅清代有记载的就出过三个进士。村里的史、马、王三个家族，都出过声名显赫的文人，形成三足鼎立之势。因其民文化氛围浓，见多识广、懂礼仪。与之说话很难占上风。所以“麻会的老汉说不得话”。
史氏家族，曾出过两个进士。一个是史三荣，顺治丙戌中进士,是清代忻州最早的进士.他历任户部主事、山东东阿县知县。另一个是史才，乾隆十三年进士。
马氏家族，以马起蛟，马腾蛟兄弟为代表。兄弟二人于乾隆壬申同中举人，马腾蛟又于同年八月中进士，点翰林院庶吉士，后授吏部主事、员外郎、掌印郎、福建邵武府知府。现遗留马氏后人仅数几户，其中以现居西门的马国强、马国伟、马国艳三兄妹为直系后辈。
王氏家族出过一个王锡纶。清道光五年（1825年）被选为拔贡，后任临汾儒学训导。同治元年（1862年）中举人。徐继畲评价他“不受迂儒笼络，亦不作名士佻语”。有“关（石岭关）北诗文当屈第二”之称。著述有《怡青堂诗集》8卷、《怡青堂文集》6卷、《孝史》2卷。摘自《忻州集镇概览》
麻会村现有居民523户，1721口人，3965亩耕地，一不挨城，二不靠市。既无矿产，又无资源，是地地道道的农区型村庄。
全村近三分之二地靠七眼机井灌溉，可谓稳产高产田，三分之一旱地，靠天吃饭。全村940个男女劳力，以农为主，除此之外，运输业、建筑业、养殖业都有很大发展。
全村人均纯收入2300元，其中三分之一来自农业。三分之二来自其他二、三产业。
麻会村被列入全省首批新农村建设试点村，全村农民经艰难努力，建成3200平方米的文化活动广场，两公里的环村绿化，硬化街道达13公里，2000平方米的文化大院正开工承建，改造人畜用水管道2000米，新增管灌3000米，开发新增土地500亩。