黄天教

更新时间:2024-05-14 16:07

黄天教出现于嘉靖年间,因其信奉弥勒佛“度在家贫男贫女,是九叶金莲为黄天”而得名。

黄天教的创始人李宾,直隶怀安(今属河北)人。他青年时务农,后应征入伍,在战争中失去一目,故后称虎眼禅师。戍守期间,他参师访友,明修暗炼,自称嘉靖三十二年(1553)在怀安卫顺圣川狮子村遇真传,创黄天教,五年后吐经《普明如来无为了义宝卷》。李宾(道号普明)死后,教权先后由其妻王氏(道号普光)、二个女儿(道号普净、普照)、次女之女(道号普贤)接续,称五位“佛祖”。黄天教的经典,除了《普明如来无为了义宝卷》以外,后来还有《太阴生光普照了义宝卷》《普静如来钥匙宝卷》等问世。

黄天教尊奉佛像、“佛祖”,提倡佛教的三皈五戒。它主张昼夜行动,采得日月光中的天地精华,性命兼修,结丹成佛(仙),炼出“金刚不坏”之体。黄天教还宣扬圆融三教,讲求夫妇双修。因此,它实际上是外佛内道、以道为尊的民间教派。黄天教还受罗教的影响,把清净无为、摈斥万虑作为修行的首要条件,宣称“无生老母住在三十三天中皇天,名为真空家乡”,表示要普度92亿皇胎儿女返回“真空家乡”。

李宾开始主要在直隶宣化(今河北张家口)、山西大同一带传教,后来黄天教势炽,迅速传播到直隶、山西的其他地区。明末清初人颜元即称当时黄天教“大行”,“京师府县以至穷乡山僻都有”。明末,浙江西安县人汪长生(道号普善)创长生教,尊奉普明、普光及其弟子普静为诸祖,宣扬黄天教义,主张通过修炼内丹而长生久视,是黄天教的一个支派,广泛传播于江苏、浙江、江西等地。

黄天教创立之初不反对封建制度,其经典大力颂扬皇权,粉饰太平,要求信徒安于现状,修身养性,保精固丹,以求长生。如《太阴生光普照了义宝卷》即宣称要“辟邪”,“一切不正之言,谈说国家兴废,刀兵马乱,几时换帝,几时安立银城,自称祖师,祸乱人心,谓之邪也”。只是到了清代,黄天教的教义中才有了较强的“叛逆”色彩,因而遭到清政府的多次查禁。

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