更新时间:2024-08-11 13:51
黄晶,石英的变种,主要成分是含水的铝硅酸盐,主要产地包括中国、巴西、斯里兰卡、美国。黄晶是含氟硅铝酸盐矿物,它是由火成岩在结晶过程中排出的蒸气形成的,一般产于流纹岩和花岗岩的孔洞中。由于它经常与锡矿石伴生在一起,因此可作为寻找锡矿石的标志。黄晶一般呈柱状或不规则的粒状或块状,颜色有多种多样,有的无色透明,也会呈现黄、蓝、绿、红、褐等色,有玻璃光泽,黄晶的颜色在阳光长时间曝晒下会发生退色。黄晶可作为研磨材料,也可作仪表轴承。
黄晶为含水的铝硅酸盐矿物,化学分子式为Al2[SiO4](F,OH)2,成分中F和(OH)的比值变化不定。晶体属正交(斜方)晶系的岛状结构硅酸盐矿物,形态多呈斜方柱状,柱面常具纵纹,集合体形态为柱状、粒状、块状。颜色为无色、淡黄、深黄、棕色、天蓝、粉红、红、淡绿和褐色等。玻璃光泽,透明至半透明。折光率1.619-1.627,双折射率0.008-0.010,色散0.014。多色性清楚。硬度8,密度3.49-3.57克/立方厘米。解理发育,性脆。在长、短波紫外线的照射下,各种颜色的托帕石显示不同的荧光。依据颜色,一般可分为酒黄色、无色、蓝色、绿色、红色托帕石。其中上等的深黄色者最为珍贵,颜色越黄越好。其次是蓝色、绿色和红色者。
黄晶是典型的气成热液矿物,产于花岗伟晶岩、酸性火山岩的晶洞、云英岩和高温热液钨锡石英脉中。世界著名产地有巴西、俄罗斯的乌拉尔和巴基斯坦的卡特朗。黄晶可作轴承及研磨材料,质佳者可作贵重宝石。中国内蒙古和江西等地出产黄晶。
理论组成(wB%):按Al2[SiO4](OH)2计算,SiO2 33.4,Al2O3 56.6,H2O 10.0;F可替代OH,理论含量达20.65%。F:OH-为3:1~1:1,随黄晶生成条件而异:伟晶岩型,F含量接近于理论值;云英岩型,OH含量增大至5~7%;热液型,F与OH的含量相近。
斜方晶系,a0=0.465nm,b0=0.880nm,c0=0.840nm;Z=4。晶体结构系由O2-、F-、OH-共同作ABCB的4层最紧密堆积,堆积层∥(010)。Al3 占据八面体空隙,成[AlO4(F,OH)2]八面体连结[SiO4]四面体。
斜方双锥晶类,D2h-mmm(3L23PC)。柱状晶形。常见单形:斜方柱m、l、j,斜方双锥n、o、p、q,平行双面c、b等。柱面常有纵纹。常呈不规则粒状、块状集合体。
颜色:无色或微带蓝绿色,黄、乳白、黄褐或红黄色。透明。解理完全。
偏光镜下:无色,二轴晶。2V=44~66°,Ng=1.616~1.644,Nm=1.609~1.637,Np=1.606~1.635。干涉色低,通常为Ⅰ级灰—黄。
化学成分:Al2[SiO4](F,OH),成分中F和(OH)的比值变化不定。
结构:属正交晶系。
密度:为3.49-3.57克/立方厘米。
硬度(莫氏硬度):8
象征意义:富饶和虔诚、和平和友谊
光泽:玻璃光泽
黄晶即托帕石,矿物学名称为黄晶,外文名Topaz的来源有两种说法:一说来源于红海扎巴贾德岛(Zebergad),该岛旧称“托帕焦斯(Topazios)”,意为“难寻找”,因该岛常被大雾笼罩不意发现而得名;另一种说法是由梵文Topas(意为“火”)衍生而来。这个极具异国情调的名字,似乎已经诉说了这一宝石代表的神秘。黄晶是一种色彩迷人、漂亮又便宜的宝石,深受人们喜爱。国际上许多国家定黄晶为“十一月诞生石”,是友情、友谊和友爱的象征。中国也对黄晶的认识和使用有着悠久的历史。在中国,“黄色”是皇家独占的颜色,是王权的象征。皇帝的龙袍是明黄色;受宠的臣子被赏赐黄马褂;皇帝出行要打杏黄旗等等。由于黄色和宗教的关系,某些宗教用品也用黄色。人们相信“黄色”象征着和平和友谊。于是黄晶就成了“友谊之石”。以黄色为基本色的黄晶,表达了人们渴望友爱、友好相处的愿望,符合国家之间、民族之间和平友好共处的原则。
在西方人看来,黄晶可以作为护身符佩带,能辟邪驱魔,使人消除悲哀,增强信心,用托帕石的粉末泡酒可以治疗气喘、失眠、烧伤和出血等症。欧洲人传说金黄色的黄晶能把美貌和智慧带给佩戴的人,父母给子女买黄晶饰品表达父母的“希望”,因此黄晶也被称为“希望之石”。11世纪时,欧洲人就已认为托帕石能够治疗眼疾,将托帕石放在葡萄酒中浸泡三天三夜,然后再用它来按摩有病的眼睛,不仅可以治疗一般的眼疾,即使是弱视也有很好的疗效。欧洲三世纪的《翼之书》记载,刻有猎鹰图案的托帕石能够帮助佩戴者、特别是那些有权势的佩戴者培养亲善的感情。稍后的文献中,记载托帕石可治疗狂癫,并能增加一个人的智慧和审慎能力,而且是沸水和盛怒的冷却剂。托帕石以其色泽、净度和硬度受到宠爱。古人认为,黄晶的太阳般光辉能给人以温暖和智慧。许多古老的民族把它当作护身符。据说,佩戴它能使人消除悲哀,稳定情绪,增强智慧和勇气。在黄金饰物上镶一块黄晶挂在颈上可以避免邪气、驱赶妖魔。
历史上,托帕石(黄晶)曾是一种很难寻觅的宝石,就像当年那个常常大雾迷漫、几乎难以找到的小岛一样。不但如此,托帕石还是一种最易与其它宝石混淆的宝石,它经常被误认为是其它宝石,如前面提到的葡萄牙王室珠宝中,就把它误当作了钻石。托帕石,这个极具异国情调的名字,似乎已经诉说了它所称谓的宝石的神秘。
曾经相当长的一段时间里,普遍认为托帕石全是黄色的。大陆和港台珠宝界长期习惯将托帕石称为“黄玉”或“黄晶”。事实上,纯正的托帕石是无色的;有色的托帕石包括蓝色、浅绿色,以及从黄色到常见的雪梨橙黄色、粉红色光谱中的所有颜色,甚至还有极为罕见的红色。
虽然在古埃及和罗马文献中都曾有过托帕石的记载,但直到中世纪,托帕石的名声还不太大,只是偶为皇室或教会所用。但到了18世纪,托帕石声名鹊起,在法国和西班牙,托帕石和钻石一起被镶嵌在许多瑰丽的首饰上。19世纪初叶,法国和英国风行托帕石和紫晶制成的项链、耳环等首饰。维多得亚时代,托帕石仍是最受欢迎的宝石之一。一次和二次世界大战之间的那些著名的珠宝商们,也都非常重视托帕石,托帕石一直被当作最好的黄色宝石,并一直深受人们的喜爱。
葡萄牙王室珠宝中,有一颗1680克拉重的宝石,这颗宝石璀璨的光华令人着迷,几个世纪以来,一直以王室姓氏命名,被称为“布拉干萨钻石”。经专家鉴定,这其实是一颗无色、无杂质的托帕石。颗粒如此大,品质如此好的无色托帕石,也确实罕见,值得王室珍藏。
西方珠宝界常用的托帕石是专指黄色托帕石,用这一称谓将黄色托帕石与其它颜色的托帕石区分开来。
世界各地都有黄晶出产,最重要的宝石级黄晶产地是巴西的米纳斯吉拉斯州,这里的黄晶有黄色、深雪梨黄色、粉红色、蓝色及无色等;斯里兰卡也是较重要的产地,它的黄晶主要为蓝色、绿色和无色。美国加利福尼亚州产蓝色和黄色的黄晶。
中国的广东、新疆、云南等地产大量无色的黄晶,经中子辐射,电子加速器轰击、Co60照射及加热的方法处理,可变成漂亮的天蓝色。值得注意的是,中子辐射改色的黄晶会有一定的放射性,需要放置一定的时间(如半年以上)才能用作饰用宝石,否则对人体有一定的伤害。
黄晶是黄色宝石的代表石,黄晶以黄色居多,也有淡绿、淡蓝、粉红色等。红色的优质黄晶,非常珍贵。在月光的照射之下,黄晶发出的黄色光芒。珠宝业在研究使用物理蒸汽沉淀法(PhysicalVaporDeposition)在黄晶上形成二氧化钛薄膜,从而生产彩虹色黄晶。
黄晶属一般宝石,其成分为含氟的硅酸盐,硬度为8,常见颜色有无色、粉红色、黄色及蓝色等。容易和黄晶相混的常见宝石主要有水晶、海蓝宝石、碧玺等,其中最易相混的是黄色水晶。实际上,除了黄晶更为柔和,略具绒状外观的特征外,肉眼下两者极难区分。
黄晶与水晶的原料区分较为容易。黄晶的柱状晶面上有纵的条纹,而水晶则是横的条纹。而对末镶嵌的饰品,比重(手感)也可作为区分的依据,黄晶的比重在3.49以上,而黄色水晶只有2.65左右;用手掂,黄晶有“坠”手的感觉,水晶则较轻。当然,黄晶宝石的光泽柔和,而水晶的光泽则较“冷”,尖锐,依此也可区分。肉眼区别黄晶与碧玺,最重要的是碧玺有较强的二色性,而黄晶除粉红色者外,其他色的黄晶二色性都弱;另外,碧玺的双折射强,往往可见双影。
蓝色黄晶与海蓝宝石的区别 ,一般情形是较为困难的,可以作为参考的特征是:蓝色海蓝宝石往往带些黄绿色的色调并具轻微的二色性, 比重较轻。确切鉴定要用折光仪等来测定。
玻璃与黄晶除光泽和偏光性不同外,黄晶是天然晶体,具有良好的传热性,因而有冰冷的感觉,而玻璃则是“温”的。在放大条件下,黄晶有时可见到一种互不相溶的液体组成的气液包裹体,而玻璃内往往含圆球形的气泡,这点可作为辅助证据。
黄晶具柔和光泽和较大比重。柱状晶形,横断面菱形,柱面有纵纹,解理完全,高硬度。以此可与类似的石英相区别。
黄晶,矿物学家也称之为黄玉(Topaz),国内珠宝界常音译为托帕石,这主要是因为无论是黄晶还是黄晶,都会和我国珠宝界原有的一些宝石的称呼相混淆:黄色的和田玉(软玉)长期被称为黄玉,而黄晶又和水晶中的黄水晶容易相混。
中国古籍中用“黄精”、“黄雅姑”、“黄雅虎”、“木难”等称呼所有黄色宝石,包括黄色蓝宝石、黄色绿柱石等。据说,佛经中记载的黄宝石是现今的橄榄石。
黄玉即黄色的软玉,是软玉中的一个品种,产于中国新疆若羌、青海、辽宁岫岩等地。不同产地的黄玉又具有不同的特征,这些特征表现在颜色差异、玉的温润程度等方面。黄玉的黄色,成因为自色,也就是由于致色离子进入矿物晶格所引发的,是本身的颜色,即原生色,而非次生色,这是判断黄玉的重要依据,像糖玉的颜色、沁色等就是次生色。
黄玉的使用历史悠久,在新石器时期就已被应用于器物制作上。比如,红山文化当中就可以见到使用黄玉制成的器物。使用黄玉较多的年代大体有两个,一个是战国至汉代,一个是明清。战国至汉代是黄玉比较集中使用的一个时期。这一时期非常典型,也留下了大量的==黄晶器物,其中典型器物以礼器为主,多见玉璧以及动物件。
在明清,黄玉也有较大的使用量。明代高濂的《遵生八笺》对于玉以及黄玉有这样一段描述:“玉以甘黄为上,羊脂次之;黄为中色,且不易得,以白为偏色,时亦有之,故而令人贱黄而贵白,以见少也……”据此分析,明代士大夫玩玉、赏玉,以黄玉为贵。及至清代,黄色由皇家独尊,皇家对于黄玉的推崇将黄玉的地位推向了一个了巅峰阶段。
明清黄玉制作的代表性器物为器皿类,体量较大。可以推测,当一种珍贵玉料被用于器皿这样大型器物制作,其应该有相当的产出规模,这些体量大、质地好的明清黄玉器皿屡屡见于拍卖场上,也常拍出较高的价格。自清代以后,上世纪100年间黄玉产出不多,已产量很少。
《圣经·新约》里记述了一个与黄晶有关的“施洗约翰”的故事:
耶稣最喜爱的门徒约翰就分封王希律·安提帕娶了弟媳希罗底一事,曾严厉责备希律王说:“你娶了兄弟之妻,这是悖理的!”这令改嫁后的希罗底恼羞成怒,极力鼓动希律王杀掉约翰,以报羞辱之仇。可是由于犹太百姓都吧把约翰看成先知,希律王不敢杀他,只是把他送进了监狱。
希律王有个叫撒罗米的女儿,为希罗底所生。女儿以其美妙的舞姿深得父亲的宠爱。一次,在希律王的生日宴会上,撒罗米翩翩起舞,希律王酒兴大发,分外高兴。酒醉醺醺的希律王对女儿说:“不管你问我要什么,我都给你。哪怕是国土的一半,我也在所不惜。”女儿说:“太好了,不过我要问问母亲,看看我应要什么。”说着转身离去。不一会儿,从希罗底处匆匆回来的女儿站在希律王前说:“我要约翰的人头,愿父王立刻把施洗约翰的人头放到盘子里给我!”希律王感到十分为难,便拿出一些珍贵的宝石送给女儿并说:“我有像老虎眼睛般的黄色黄晶,像野鸽眼睛般的红色黄晶,还有像猫眼样的绿色黄晶。”希律王想以此说服女儿放弃要施洗约翰人头的要求。可女儿按照母亲的旨意执意要约翰的人头,不改初衷。希律王迫于在大庭广众之下夸下海口,不好反悔,只得吩咐卫兵到狱中取来约翰的人头。