《汉书．卷六五．东方朔传》：水至清则无鱼，人至察则无徒，冕而前旒，所以蔽明，黈纩充耳，所以塞聪。

《文选·张衡＜东京赋＞》：“夫君人者，黈纩塞耳，车中不内顾。”薛综注：“黈纩，言以黄绵大如丸，悬冠两边，当耳，不欲妄闻不急之言也。”

《隋书·礼仪志七》：“六等之冕，皆有黈纩，黄绵为之，其大如橘。”

唐·薛能《昇平词》之八：“端拱乾坤内，何言黈纩垂。”

宋·苏轼《上初即位论治道（代吕申公）·刑政》：“人主前旒蔽明，黈纩塞耳。耳目所及，尚不敢尽，而况察人於耳目之外乎。”