和其他留台的马来西亚作家李永平、张贵兴、钟怡雯、陈大为等比较，在马来西亚怡保土生土长的黎紫书无疑是一个异数。本名林宝玲的黎紫书，生于1971年，从事新闻工作长达10年，是《星洲日报》怡保办事处的高级记者。

“我们在语言和风格上有很大的不同。留台生虽然也写马来西亚经验，但是台湾文学的味道很强。我可能缺少这方面正统的训练，在文学语言的运用方面，觉得比较能随心所欲。另外在处理马来西亚题材时，我会觉得比较亲近，我的了解和他们所记忆很不一样，呈现出来的图景也不同。”

强调马国特色

这次应作家节邀请前来新加坡，黎紫书将和大家分享创作经验，也将漫谈马来西亚文学在世界华文文学中的位置及面临的问题。

“虽然我们还是写马华题材，但是如果我们的养分都是来自大陆或台湾，某一种意义是让这种文学形态同化了。而我想或许我们能在格调和语言上，去建立马来西亚华文文学的特色。”

在文字、格调及题材上经营马来西亚的特色，这方面的工作还有很大的发展空间。

“留台生的作品虽然有异族的出现，但都是小配角，可能就是为了强调马来西亚风味而放进去。也有人说我近来的小说多了异族同胞，有点刻意。但我的小说人物生活在马来西亚这样的环境，出现这些人是很正常。为什么生活在马来西亚的我们要把自己封锁在一个华人的圈子里？要看清楚我们住的社会是一个怎样的社会，而不是我们想像的社会。马来西亚是一个多元种族的社会，但是我们还不能冲破种族的隔膜，我们对异族的了解还是不清楚的。”所以黎紫书写了《初走》，印族小孩拉祖是小说的主角之一。

坚守最后堡垒

近年来，马来西亚华文作家纷纷受到海外文学奖项的肯定，当地华社积极推广华教，马来西亚成为华文文学重镇之一的呼声不断。

“马来西亚华人有个特点，他们比东南亚任何地区的华人更热爱华文教育，维护华文教育。虽然马来西亚是以马来民族为主的国家，马来人越来越多，华人越来越少，相形之下，华人越来越弱势，身在其中，就能感觉到危机，那种危机感让华文教育更巩固起来，因为那是华人在马来西亚最后的堡垒，一定要坚守住的。”

探讨人性挣扎

由黎紫书在台湾出版的两本短篇小说集《天国之门》和《山瘟》来看，女作家不断尝试新题材，试验小说语言。她的短篇小说，如《山瘟》、《州府纪略》写马共的故事，反映了马华近代历史，其他如《流年》、《赘》，前者写暗恋老师的少女情怀，后者则形象的描绘了一个肥胖妇女的无聊生活，在语言运用上都能看出小说家的用心和创意。而黎紫书小说里的人物，总是被一些不堪的回忆及现状和不安分的欲望捆绑着，像霸道的蔓藤，紧紧抓住老树不放。

“写到最后，还是在写人性。人性的描写对我本身的触动最深的，探讨人性的挣扎和无望，比较黑暗的，消极的，无奈的。可能我是基督徒，原罪的说法很深地影响了我和我的作品。”

小说语言的重要

自完成了《流年》后，黎紫书也开始意识到小说语言的重要性，黎紫书还会大量进行小说语言上的试验。她的文字特色十分鲜明，如郁闷的热带雨林，阴森恐怖的意象像一头头在黑暗中喘息的兽，随时飞扑出来。这些黏稠的意象和热带潮湿气候吻合，令人感到不舒服，焦躁不安。

“那是潜意识的东西吧？有时候我想避开这些描述，最后还是很无可奈何，没有选择的用了很恶心的描写。那都是我生活中有过的经验，我看过白蚁蠕动的情况，听见它们吃木头的声音，是全身毛孔都竖起来的感觉，当我想要表达一些恐惧时，很自然就用了这些经验。”

由诗出发，错入散文，迷路至小说，黎紫书发现小说是她最佳的表达工具，所以近年来专注于短篇小说的创作。她正在收集资料，准备写第一部长篇小说，还是会写马来西亚华人社会的历史变迁。而这个写作计划也获得一个热心读者的支持，资助她一年至一年半的生活费，让她能停薪留职，安心写作。

“这名马来西亚华商曾经在《星洲日报》读了《州府纪略》，很喜欢，就主动找我，问我有没有兴趣去深造，愿意资助我，而我从来都不是一个喜欢念书的人，就向他提议写长篇小说的计划，很快他就同意。

马来西亚就有这样的华人，很低调地做着这些工作。因为有这些人，马华文学还是有希望的。”

《联合早报》