更新时间：2023-08-30 22:47
《龙井题名记》是北宋文学家秦观所作的一篇游记散文。文章以入山访友为线索，具体地记述了出郭、渡湖、穿林、登山的行踪，描写了月下西湖山林的景物，“游”的味道显然浓一些。文章记叙简洁而有序，写景优美而含蓄，富有文采。
龙井题名记1
元丰二年2，中秋后一日，余自吴兴来杭3，东还会稽4。龙井有辨才大师5，以书邀余入山。比出郭6，日已夕7，航湖至普宁8，遇道人参寥9，问龙井所遣篮舆10，则曰：“以不时至，去矣。”是夕，天宇开霁11，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行12。出雷峰13，度南屏14，濯足于惠因涧15，入灵石坞16，得支径上风篁岭17，憩于龙井亭18，酌泉据石而饮之19。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍20，灯火隐显21，草木深郁，流水激激悲鸣22，殆非人间之境。行二鼓矣23，始至寿圣院24，谒辨才于朝音堂25，明日乃还。
元丰二年，中秋后一日，我从吴兴经过杭州，往东返回绍兴。龙井寿圣院住持辨才法师写信邀我入山。等到走出城去，已是夕阳西坠，乘船穿过西湖到普宁寺，碰到诗僧参寥，问他龙井派来的竹轿呢，回答说：“因为时间已过，竹轿回去了。”这天晚上，天空晴朗，林间月光明亮，可数头发。于是舍船，随从参寥拄杖沿湖步行。经过雷峰塔，越过南屏山，赤足涉水惠因涧，进入灵石坞，找到一条小路，登上风篁岭。在龙井亭上休息，舀上泉水靠石而喝。从普宁寺起，共经过佛门寺庙有十五座，都是寂静得听不到人声。道路旁边的田舍，灯光时隐时现，草木深绿茂盛，湍湍的流水发出、悲哀的响声，好像不是人间之境。走到二更时分，方到寿圣院，在潮音堂谒见辨才法师，第二天就回去了。
元丰二年（1079），苏轼自徐州调任湖州，过高邮，中途与秦观、参寥子同船而下，于吴兴分手告别。不久，正会稽省亲中的秦观惊闻苏轼出事身陷囹圄，于是即刻赶回吴兴询问，不料苏轼已于七月二十八日在湖州被捕，已经押赴京师，送进了御史台诏狱中。此情形下，秦观只得惘然而归，月夜步行游龙井，在心事沉重下，于八月十六日作此文。
此记述作者月夜游览西湖龙井的经历和见闻。在唐宋诗词作品中，刻画西湖风景的名篇丽句层出不穷，各尽其妙，然而用散文形式来描绘夜幕下的西湖山水却不多见。这篇“题名记”笔调轻快，语言简洁，意境幽美，读后使人心旷神怡，别有一番风味。
文中主要是叙事，但不平铺直叙，而有曲折纡余。作者应邀入山，至湖，而篮舆已去，又见月色皎洁，遂贾勇夜行。这中间便有几层曲折此文叙事又有缓急跌宕。“出雷峰”几句，以三字一顿的动宾结构为主，连用“出”“度”“入”“得”“上”诸动词，文势迫促，表现了夜间长途跋涉的情景。“酌泉据石而饮之”以下，文势渐渐舒缓，这与作者快到目的地时，一边据石休憩，一边回味所历山川美景的情状，是完全合拍的。
此文叙事时也点缀景物，笔稀墨淡，描摹如画，而且和事情的发展与作者的情绪密切应和。“天宇开霁，林间月明”，这良宵美景鼓起了作者的游兴。“自普宁”以下几句，总叙一路山行之景，将相反的色调糅合在一起，使图景更加鲜明。闪烁的灯火，深郁的草木，一明一暗，互相映衬；沉寂的佛寺，悲鸣的流水，无声与有声相间。作者的身心都沉浸其中了。
宋·苏轼：览太虚题名，皆予昔时游行处，闭目想之，了然可数。（《秦太虚题名记》）
明·陈天定：写出山水间夜景如画。（《古今小品》）
明·陈仁锡：清美映人。 （《古文奇赏》）
秦观（1049~1100），字少游，一字太虚，号淮海居士，扬州高邮（今属江苏）人。自幼敏悟，少豪俊慷慨，好学兵法。宋神宗元丰八年（1085）进士。元祜初，因苏轼推荐，为太学博士，后兼国史院编修官。绍圣初，章悼当权，被斥为“元祐党人”，出为杭州通判，继贬郴州、横州、雷州。徽宗立，放回，死于途中。他以文学受知于苏轼，与黄庭坚、晁补之、张耒并称为“苏门四学士”。文章长于议论。词为北宋一大家，多写男女情爱。有《淮海集》。