站在海拔1800多米的金顶龙头寺，环顾脚下的悬崖峭壁、烂漫山花，有一种山登绝顶人为峰的感慨。这座不知什么年代修建的寺庙，尽管由于年久失修而垮塌，但修庙时作为基础的方条石仍然规则地摆放在一起，前来拜谒的香客喝过庙里的一碗水，仍然不忘到寺旁的罗和尚墓前拜拜，当初这里的香火盛况仍然可见一斑。

险峻的风光 动人的传说

跟随拜佛的香客，我们开始向半山腰的三皇洞进发。手脚并用地通过只能一人通行且陡峭的金刀峡，经过天梯，大伙来到表演杂技时才会见到的“人梯”，每一步都感觉是如此的刺激。

龙头山的绝险之地，还要数舍生桥，舍生桥为一块石板放在两块巨石上，顾名思义人走上去容易失足丢命。

走完险峻的山道，终于来到位于半山腰三皇洞里的飞灵寺。寺门上方的牌匾上写着“观音殿”三个大字，两侧对联式地写着“虚情假意大事皆空，诚心敬佛功德无量”。寺庙有门，但并没有锁，也没有住持，香客和游客可以自由进入观赏，或者在观音殿里打卦许愿。观音殿旁，一眼山泉从三皇洞中潺潺流出。

据介绍，很多香客到观音殿许愿，常常要用瓶子将洞里的水作为圣水带走。

相传，飞灵寺由罗和尚化缘修建。很多年前的一日，罗和尚云游到龙头山，见龙头山高耸入云，山腰岚缠雾绕，便向山脚的农户化缘，欲上山观朝霞铺就的东方琉璃世界和晚霞浸染的西方极乐世界，但村里人劝他放弃此念，说山路上有老虎和白龙拦路，连猎户上山都常常搭上性命。但罗和尚一心向佛，坚持上山。

经过3个多月的艰难跋涉，罗和尚爬过7座悬崖绝壁的高山，穿过9条急流，历尽千辛万苦，到达三皇洞时累得昏死过去。罗和尚苏醒过来时，听见山泉叮咚之声，便爬过去喝了几口，休息一会就觉得神清气爽了。四顾悬崖峭壁，山花烂漫，清香馥郁。罗和尚觉得这就是他心中潜心修炼的圣地，于是他再次化缘修建了寺庙。

肃穆中释放灵魂与是否为信徒无关

进入观音殿内，佛堂映入眼帘：中间佛堂供奉着观音像，两旁的佛堂也供奉了几尊佛像。三支香插在香炉里，寓意一支敬佛，一支敬法，一支敬僧。

佛像前一个巨大的木鼓上，放着一副颇有历史的牛角卦，向导说这幅卦已经有几十年的历史，过去为一些人占卜用，没有晨钟暮鼓，没有诵经之声，只有虔诚的佛教徒和闻名而来的游客在空灵的佛堂前渐渐地释放灵魂。

由于前来朝圣的人员众多，许多村民吃上了旅游饭。有的卖香烛纸钱，有的家庭烤全羊，不少人从山脚背来苦荞糕、米豆腐、绿豆腐、米线等当地特色小吃前来叫卖。还有人依托当地药材资源丰富的特点，摆起了药摊子，叫卖野生天麻、黄连、大黄、木香、党参。一位姓勾的老中医这两天就卖了3000多元钱。

酉阳县城卖烧烤的田继兰在山上摆起了4个烧烤店，并用工程车拖来发电机发电，她说，上面没人卖烧烤，如果天气好，两天内收入万元不成问题。

“当前我们的接待能力有限，扩建一下住房，以后收入就更大了。”由于客人众多，田华攀家共接待了上千名游客，按人头每人收10块，两天内赚了上万元收入。在四川泸州工作的田建波也特意请假前来为哥哥一家帮忙招呼客人，但由于客人太多，6日一家人忙到凌晨3点，仍有许多客人吃不上饭，有的只能用方便面和所带的饼干充饥。

龙头山有一终年不绝的山泉，被称为龙王涎液，晶莹甘冽，纯净可口。山泉汇集成溪，自幽深山谷流向山口，宛如银钩，斗折曲行，跌宕而下。小溪上曾经有座小桥，桥头有个天然石洞，口小中空如瓮，泉水滴入洞内，叮咚悦耳，常年不断，当地人称之为滴水洞或吊水洞，这就是滴水洞之名的最初来源。整个山谷亦因此成名，被称为滴水冲。滴水冲似乎不如滴水洞顺口，久而久之，村民便将此山冲称之为滴水洞。

登上龙头山，只见山脊一片怪石嶙峋，形似龙鳞，嬉藤逐木，神妙多姿，如同天然石画。立于龙头上远眺：西南，碧镜千面，良田万顷；东面，木梓、祝融两山相夹；东北，韶山冲建筑群鳞次栉比；南面，韶峰如柱，直耸云霄。近处翠绿丛中，陡然兀立一尊高达20米的青色巨石，旁无所倚，大小两块毗连，形如母亲搂抱孩子在依偎亲昵，当地称为“观音石”，又名“观音抱子”。此石顶部平坦，可坐三五人，因在龙头下，故也有称登龙台的。

在龙头山麓龙涎汩出的山坡，桃树婆娑。早春二月，满树繁花，或白色，或粉红，如织锦，似彩霞，美不胜数。烈日炎夏，樱桃挂满枝头，白里透红，芳香扑鼻，诱人垂涎。

在广西壮族自治区武鸣县境内，是大明山脉主峰，海拔1760米。也称龙头山。

龙头山耸立天边，傲然不群。关于龙头山的来历有这样一个美丽的传说，说是古 代壮族一位贫穷老人，无儿无女，一年寒冷的冬天，他在野外捡到一条快要冻死的小花蛇，拿回家饲养，小花蛇渐渐长成一条小龙，取名为“独龙”（壮语的意思为 一条公龙）。老人视“独龙”为亲独生子，对它照料有加。老人过世后，“独龙”独自垒石，堆成一座高耸入云的大山，把老人安葬在山顶。那座山就是如今的龙头 山。每年清明节到农历三月三期间，龙头山顶浓云密雾久聚不散，即使周围晴空万里也依然如此，人们都说这是“独龙”回来给老人扫墓了。三月初三过后，浓雾不 吹自散，那是“独龙”又返回海里去了。明代武鸣县进士李壁为此曾写诗赞道：“宝剑当年已化龙，青山留得削芙蓉。润涵海气时云雨，突起峰峦遍太空。润涵海气时云雨，突起峰峦遍太空。南峙亦为天子锷，东来宜匹丈人峰；要知此地生豪杰，尽是英灵气所钟。”

位于黑龙江省东南部海林市旧街乡龙头山村北，海浪河南岸，属张广才岭余脉。据新编《海林县志》载，“这一带丘陵有一小脉西出至海浪河东南岸，称龙头山。”龙头山是一座突立的孤山，九峰环峙，海拔305米，是山山相连的罕见景观，也是宁古塔旧城的象征。山体西侧陡立，为清初流人方拱乾命名的“放雉崖”。

位于黑龙江省东南部牡丹江与海浪河汇流处，属张广才岭余脉，高出水面20多米，背依老黑山（海拔528.8米）。龙头山顶为一平台，有龙头山古城遗址，为渤海国时期重要军事要塞，辽、金时继续沿用。城呈三角形，周长1800米，南北两侧无城墙，各以江河断崖为屏障；西侧筑有弧形土墙，长625米，高1.5米；城址东北角筑有套城，城墙为土石结构，长60米，高1.5米。两道城墙外均有护城河。龙头山对面牡丹江东岸有海浪古城；海浪河北岸有凤凰山古城，三城构成鼎足之势。龙头山古城遗址，为黑龙江省文物保护单位。

位于贵州省普定县猫洞乡柯拖村和大关口处，此地周围峰恋雄伟，连绵不绝，山峰直插云间，长达2000多米，山顶到地面海拔1000多米。中间是村庄。这里的人们常年住于此地，并命名为龙头山。至因这座山峰像是一条巨龙，把村民的家园都包围了起来，似乎在保护着他们，像是他们的守护神一样。

听老人们说，这里以前是红军的跟基地，山上还有遗留下来的围墙和瓷器，当年红军和敌人在这里打过仗。这里是围墙搞13米，架枪口，守望塔等等。登上龙头山山顶，可以看到与之相邻的很多村庄，放眼望去，风景明媚，那一座座重岩叠嶂的山脉，姿态万千，令人心旷神怡。

这里还有座公鸡山，相传古时候天飞来神物，就是龙和公鸡（人们说公鸡山好听，就以此命名了，原来是叫“金鸡”）。

龙头山，位于福建省南平市松溪县境内。

龙头山脉绵延10多公里，最高峰龙头山（亦称鸾峰山）位于松溪县北部，毗连浦城、浙江龙泉、庆元，海拔1349米，为松溪县最高山峰，方圆约36平方公里，森林覆盖率达75%，具有丰富的生态旅游资源。

山上有170多种珍稀植物，有楠木、红豆杉、香樟村，可食用的植物的蕨菜、薇菜、黄花菜等有几十种；可食用菌类也丰富，猴头、黑木茸、棒蘑、榆黄蘑等；最为珍贵的是：有几处已有800多年前的野生茶树，生长出来茶叶芳香四溢，四味绵簪，口感极佳。每到清明节，山顶上几千亩的杜鹃花竟相开放，如炎如霞，绵延数里，无比壮观；

有100多种飞禽走兽，兽类有猕猴、穿山甲、野猪、狍子、山鹿等；禽类有野相思鸟、山鸡、松鸭、白头翁、白鹭、花尾鸡等，其中娃娃鱼最为珍贵。

周边的村庄曾是中共闽浙边委驻地，革命先辈游击队长陈贵芳曾在此山开展斗争，除了红军、游击队在此山驻足外，嵩峰亭里还留下了抗日红军书写的标语，溪东乡所辖建制村基本都是老区村，无数的革命先烈在此谱写了动人的篇章。

浙闽两省界碑屹立此间；明朝万历进士，御史巡抚魏睿（松溪人）曾题诗《登鸾峰绝顶》，早已闻名遐迩。山顶有鸾峰仙阁一座，始建于南宋景炎年间；山腰有白云禅寺（古称鸾峰庵），均有700多年历史。“弥勒菩萨”笑坐山门，神龛里的“华佗”、“张仲景”、“如来”、“十八罗汉”栩栩如生，疾针、铸炉、碚炉置放庙门，每逢香日，有近万名香客从四面八方赶来此寺烧香祈福，香炎鼎盛。