更新时间:2023-11-15 08:31
龙汝霖,字皞臣,湖南攸县槚山人,道光丙午(1846)举人。肃顺子师,时称“肃门五君子”之一。湖湘派诗人的代表,湘中五子之一。著有《坚白斋集》。
龙汝霖,字皞臣,湖南攸县槚山人,道光丙午(1846)举人。肃顺子师,时称“肃门五君子”之一。湖湘派诗人的代表,与王闿运等齐名的湘中五子之一。
由教习官山西曲沃知县。曲沃多徭役,按人出资,由地方小官吏左右高下,民患苦之。汝霖到任后,择士人分管地方,均徭于田,岁首订金,而事不变,里人称颂。
后官山西高平知县。高平风俗喜赛神,春秋歌舞,费金逾万,汝霖明令禁止,以其费输入县内一百一十七所义塾。于是老百姓歌颂之声,比邻相接。高平旧俗,民死贵厚葬,因此家贫者常伫柩在家以待,据统计不葬者有五万余具,汝霖革其奢俗,限期归葬。一年后,葬者达四万。
再调江西铅山县,铅山靠近福建,俗多械斗,不到一年,老百姓主动上缴械具,于是相斗者渐少。
龙汝霖笃志好学,言行温良,而遇事强直无所畏避。官高平县时,有布政文某过境,仆从向龙索贿不成,遂取器物而去。龙即遣差役追絷,搜其行李得还失物而始放行。又有巡抚沈某,以奴遣属汝霖,该奴故意吸鸦片烟,汝霖责之,恰逢巡抚等官看见,汝霖曰:“某用人有约,不博不歌不吸烟者乃得留,此奴苟不吸烟,惟公所命。”巡抚深感惭愧,不复言。对此,王闿运有诗称其“憨搜文布政,狂斗沈尚书”。
龙好文学,与郭嵩焘等友善,著有《坚白斋集》。
光绪《续高平县志》卷八名宦篇评价龙汝霖 :“姿性英异,果决有为。” 龙汝霖一生志行高洁、性行耿直、气质刚猛、不畏权贵,其特立独行的品格令人敬仰。龙汝霖在腐朽没落、贪污成风的官场中,依然能够恪守廉洁从政的为官之道,保持特立独行的品格,出淤泥而不染,用自己的实际行动表率诸官吏。
他经常深入乡间微服私访,征集民意,了解民情,从而及时解决百姓在生产生活中遇到的困难。在修建路桥等公共基础设施时,他常常减免向百姓收取的费用,不够的钱就自己捐出。他常说 :“痛值农苦於旱,商耗於兵,无以召和甘而弭灾害,不忍鼛鼓重困吾民。”尽管当时讼狱繁多,但龙汝霖宁愿自己累一点也要定时结案,从无积压、拖拉和推诿的现象,不管大小词讼,不出十日内,必为理清,结案销件,在他手下任职的差役也从来没有营私舞弊的现象。百姓到县署办事都很方便,没有久候不决的事。
龙汝霖高瞻远瞩,实施的许多措施很有预见性。他反对“蚕事方殷而输缣,农工未艾而敛榖”的做法,主张减缓催科,给农民一定时间休养生息。他将土豪和富户加以区分,抑土豪而保富户,提出了“保全富户、以资贫民”具有针对性和预见性的政策,这对于迅速恢复和发展生产起到了积极的作用。
他还是一位忧国忧民的现实主义诗人,诗中字里行间道出了百姓的疾苦。如:
郭外村牢落,依稀数十家。
借牛春晚种,引犬夜深哗。
锉冷厨无火,田硗饭有沙。
殷勤语父老,好为长桑麻。