更新时间：2023-03-31 13:54
龙潭寺，距昌宁县城5公里，始建于明代，后经多次修葺，渐成规模，长年香火旺盛，四时游人不绝。由“龙潭古刹”“龙潭碧池”和“望山听泉亭’，等3个景点组成。为全县最大佛教场所。
龙潭寺，原称龙王庙，由“龙潭古刹”“龙潭碧池”和“望山听泉亭’，等3个景点组成。景色绝佳，空气清爽，是一处富有山野情趣的游览胜地。 龙潭寺建在龙潭山腰上，周围林木蓊郁，山下一股清泉从崖缝里涌出，汇集成龙潭。潭中建有一亭，在碧波粼粼的池水中，亭台青山相映成趣，是为望山听泉亭。亭子布局奇巧，建筑精致，与周围环境浑然天成。登亭远眺，山峦灵秀，泉水长流，云影松风，清心静神。
龙潭寺始建于明代，后经多次修葺，渐成规模，长年香火旺盛，四时游人不绝。
明崇祯十二年，大旅行家徐霞客在他的《滇游日记》中载云：“望见右甸城，中悬南坡之下，城不大而颇高，亦边疆之雄也”。句中所说的“右甸城”也就是今之昌宁县城，在距县城正东五公里的丙镇龙潭山西麓，有一个秀水缠绕、苍松环抱的人间仙境，这就是人们时常向往和留恋的滇南第一奇观──龙潭寺。
龙潭寺原称龙王庙，又称龙洞。相传这龙潭非常奇特，远古时代，这儿只是涓涓细流，旱年则滴水不流，生活在这里的居民们每逢旱年饮水极难，更难谈引水灌溉。因为缺水，粮食有时几乎颗粒无收，人们只能过着食不果腹，衣不敝体的苦日子。有一年，又值大旱，眼望着禾苗将要枯死，人们成群结队来这进香求水，他们插上香，合掌当胸，真诚地跪在地上闭目祈祷。
不多时，好似有水流的声音，求水的人们睁眼一看，果真有两股清泉奔流而出，善良的人们得救了，他们欢呼着，跳跃着。自此这儿再没闹过水荒，两股泉水从方圆一米大小的洞口喷涌而出，长流不息，久而久之，形成了今日的龙潭。人们认为是有龙护佑，于是建龙潭寺。
龙潭寺的创建时间不详，但可以肯定，其历史是久远的。据考证，佛教于17世纪中传入境内，当最早建造的寺庙有龙潭寺和碧云寺，分别坐落在甸城东西两侧的山上，寺址得山川之秀，数百年来，善男信女络绎不绝，碧云寺相传为明代洪僧所建。龙潭寺建成时间，当比碧云寺更早。
清康熙四十八年（1709年），重修龙潭寺时，郡人张玉亨因踞行时未有建造之记载，遂刻石碑以记之，据碑文说：龙潭寺，大殿原有如来金像二尊，左右设伽蓝，达摩，傍塑一切罗汉，“皆俨然如生，真足令人见像作佛。”前殿，供有观时，“甚是感应”。
龙潭寺不特为古甸第一名刹，“实可为滇南第一奇观也”。
龙潭寺，四面环山合抱，青松挺立，周围秀水缠绕，鸟语花香。整个寺庙大体由三部份组成，即山脚的“望山听泉”亭，山顶折“大慈”寺和山腰的“龙王庙寺”。
“望山听泉”亭从250多平方米大的池塘中央拔地而起，高7米，由大小不等的20根柱子支撑，亭税具有浓厚的古艺术，风格，蛟龙抱柱，雕花刻草，砖铜瓦瓴，气宇轩昂。如站立亭内面向南山，龙潭寺全貌尽收眼底，四面环山青松苍翠，泉流急涌碧波荡漾。“望山听泉”亭之名也正由此而来。前人曾因此亭之妙绝，在亭中题一楹联云：“苇阴中千般翠色，松涛外一抹青天”。
1981 年昌宁县人民政府拨出专款重筑围堤，翻新古寺，使之发生了日新月异的变化，景色更是迷人。泉水清凉洁净，四季常流；围堤成池，澄澈如镜；堤畔柳绿成荫；绿草如毯；水中游鱼嬉戏；水面古亭展翼，气势宏伟。重修后的望山听泉亭吸引着更多的游客，沿着石级攀援而上，就是“龙王”阁。
阁建筑特色与“望山听泉” 亭大致相似，阁内供有龙王爷神像。神像栩栩如生，形象生动，张口欲诉当年灾难之苦，盘座欲守万古喜庆之源。奇特的是它建筑于悬崖峭壁之上，给人以一种凌空欲飞的感觉。两边是高大的冬青树，后面是伟岸挺拔的青松，前面与“望山听泉”亭隔池相望，下面是喷涌的泉水。当地的人们继承着古老的传统，每年都到此供奉龙王爷，热闹异常。
再沿石级蜿蜒而上，两傍翠竹摇曳，苍松挺拔。走完150级台阶，就到“大慈”寺，香烟缭绕，游人如织。墙上的“清净佛地” 四个大字醒目可见。整个寺庙有楼阁七间，都有是建筑古雅、制工精细，其中正殿的技艺显得更高一筹，展现了古代劳动人民巧夺天工的智慧。窗棂阴格，无不精雕彩绘，乃至龙、凤、麒麟都是形象逼真，神采飞扬，栩栩如生。走进殿内，肃穆情油然而生，使人百看不厌：只见八百罗汉个个活灵活现，有的面容慈祥，有的狰狞可怕，充分显示了我国精湛的雕塑技艺。据僧尼介绍，此寺自1709年重修后，到咸丰时凋零，1949年春，佛教信徒及地方乡绅新建于今址，1984年政府拨款修复，重塑佛像，组织僧尼 10余人移住该寺，使宗教活动得到正常发展。
龙潭寺迄今已成为本县最大的佛教活动场所，昌宁佛教协会的所在地，亦是远闻名的风景区，特别是每逢寺院的庙会和节假日，大批的善男信女来引旅游进香，香火甚旺，热闹非凡。龙潭寺正以滇南第一奇观的独特风姿吸引着中外游客。