更新时间:2023-11-21 22:03
1295年中外大事记。
10月14日——元代卢挚作《鹧鸪天·元贞元年九月初五日》。
1295年 意大利开始现代玻璃制造。
元成宗改年号元贞
元成宗铁穆耳(蒙古语:Temür,西里尔字母:Төмөр;1265年10月15日-1307年2月10日),是元朝第二位皇帝,蒙古帝国第六位大汗,1294年5月10日—1307年2月10日在位,在位13年。元世祖孙、太子真金第三子。又译特穆尔
清真南大寺
清真南大寺,位于万竹园迤西,南临泺源大街。因别于清真北大寺,故名。1992年公布的山东省重点文物保护单位,始建于元朝元贞元年(1295年)。初仅楹殿数间,明弘治年间广建房舍,嗣后又重修,形成现在规模,是一座融中西建筑文化的大型伊斯兰教建筑。占地6630平方米,建筑面积2830平方米。寺院坐西朝东,沿东西中轴线呈对称布局。建于13级石阶高台上的望月楼,二层,面阔三间,长13.5米,宽7.6米,檐高约10米,单檐黑瓦庑殿顶,平脊正中竖插象征伊斯兰教的一弯新月。该楼将寺院分隔为前后两个大院,登临可俯瞰寺院全貌。
江南道观玄妙观
江南著名道观玄妙观,始建于西晋咸宁二年(276年)初名真庆道院,唐代改称为开元宫,宋时称天庆观,元代至元十八年(1281年),由道士邱长春等人奏请元世祖忽必烈,将金阙寥阳宝殿改为“三清殿”。元成宗元贞元年(1295年)诏改天庆观为玄妙观,玄、元相通,人们亦称之为元妙观,元代吴全节曾有《元妙观》诗。
江南四十三县升为州
《元史·成宗本纪》记载“元贞元年五月庚辰(1295年农历5月17日),升江南平阳等县为州。以户为差户至四万五万者为下州,五万至十万者为中州,下州官五员,中州六员。凡为中州者二十八,下州者十五。”
《元史·地理志》明确记载贞元元年升州条目,分别为江浙行省海宁州(中州,初名盐官州)、长兴州(中州)、海盐州(中州)、崇德州(中州,今桐乡市崇福镇)、昆山州(中州)、常熟州(中州)、吴江州(中州)、嘉定州(中州)、无锡州(中州)、奉化州(下州)、兰溪州(下州)、余姚州(下州)、诸暨州(下州)、瑞安州(下州)、平阳州(下州)、黄岩州(下州)、婺源州(下州)、余干州(中州)、浮梁州(中州)、乐平州(中州)、溧水州(中州)、福清州(下州),江西行省吉水州(中州)、安福州(中州)、太和洲(下州,现作泰和)、永新州(下州)、新昌州(下州)、萍乡州(中州)、新淦州(中州,现作新干)、新喻州(中州,现作新余)、建昌州(下州,今永修县西北艾城),湖广行省平江州(下州)、桃源州(中州)、龙阳州(下州,今汉寿县)、慈利州(中州)、醴陵州(中州)、浏阳州(中州)、攸州(中州)、湘乡州(下州)、湘潭州(中州)、益阳州(中州)、湘阴州(下州),另有行文不明确的江浙行省宜兴州(中州,《元史》“元贞元年,府县俱废,止立宜兴州。”与《大元大一统志》“元贞元年升宜兴、无锡二县具为中州”矛盾)。以上二十六个中州,十七个下州,该数据与《元史·成宗本纪》记载“中州者二十八,下州者十五”有所不同,但四十三州的总数是相同的。
平阳州历史
1295年-1370年,平阳州是平阳历史上的最高建制。 元贞元年(1295)因平阳人口超五万户,平阳县升为平阳州。 成宗元贞元年(1295) 五月升平阳、瑞安两县为州。 大德元年(1297 )四月平阳陈空崖与嫂苏锦娘聚众抗元,建立“罗平国”,年号正治,十月失败被俘。 七目十四日夜温州飓风暴雨,浪高两丈毁田4400余亩、屋2000余间平阳、瑞安两州海溢死6000余人。 至正十三年(1353) 正月张希伯金翁瑞等聚众数万起义,三月扎寨平阳州,后攻瑞安等地。 冬平阳戍卒韩虎儿、千户使吏陈安国发动兵变、十二月十五日攻下温州路城杀副帅吴世显年失败。
无锡升为州
无锡于1295年升无锡为州,属江浙行中书省常州路。明洪武元年(1368年)又降州为县,属中书省常州府。清雍正二年(1724年),分无锡县为无锡、金匮两县,均属常州府。民国元年(1912年)两县仍合而为一,复称无锡县,属苏常道。民国16年(1927年),无锡县直属江苏1949年4月23日无锡解放后,分无锡县为无锡市、无锡县,无锡市直属苏南区。1953年建江苏省,无锡市为省辖市。1983年3月1日实行市管县体制,无锡市辖无锡、宜兴、江阴(代管)3县。1987年4月、1988年3月、1995年6月江阴、宜兴、无锡先后撤县设市。2001年1月,撤锡山市(原无锡县)设锡山区、惠山区。
旭烈兀的继承者伊斯兰教为国教
1295年,旭烈兀的继承者着伊斯兰教为国教,这反映并促进了伊朗-伊斯兰教环境对蒙古人的同化。同样,高加索山另一边的金帐汗国也自行其事,接受了当地东正教文化和正式的伊斯兰教教义的影响。不久以后,只有蒙古本上的那些蒙古人仍保持着纯蒙古血统;在那里,他们受到佛教的影
响,从此变得湮没无闻。
窦汉卿的中医古籍《针经指南》
公元1295年, 窦汉卿的经云∶其气始从中焦注手太阴阳明,阳明注足阳明太阴;太阴注手少阴太阳,太阳注足太阳太阴;少阴注手心主少阳,少阳注足少阳厥阴;厥阴注还于手太阴。如环无端,周流不息,昼夜行流,与天同度。此法如气血所王之经络,于一经中井荥俞经合,迎随而补泻之。亦用东方实而西方虚,泻南方而补北方是也。
云南官渡古镇的妙湛寺
官渡“六寺之首”妙湛寺始建于元代至元二十七年(1290年),1295年落成,后因被水淹倒塌,1325年迁建于现址古镇的中央。寺内建有东、西两座。
北庭都元帅府和曲先塔林都元帅府
1295年,元朝在新疆设立北庭都元帅府和曲先塔林都元帅府,分辖天山南北。这是元朝版图极盛时期。1289年,忽必烈亲征海都,海都远遁。1293年,伯颜再次远征海都,直捣海都老巢。
三国吴在兰溪建县:
三国吴在此设三河戊。唐咸亨五年(公元674年)建县,因兰江古称兰溪,故名兰溪县。元代元贞元年(公元1295年)升为兰溪州,属江浙行省婺州路。明洪武三年(公元1370年)复为县。《明史 地理志》始改兰溪为兰溪。
成宗铁穆耳
公元1295年即位。元成宗铁穆耳是成吉思汗建立蒙古汗国之后的第六代大汗,元世祖忽必烈建立元朝后的第二代皇帝。作为少数民族统一中国的第一个王朝,当一代雄才大略的皇帝忽必烈去世之后,选择一位什么样的君主,是关系到这个王朝能否存在下去,能否长治久安的关键。元朝初年的汉法派花费了很大心血培养太子真金,目的就是希望他继往开来,希望他用儒家思想建立一个太平盛世。至元二十二年(1285)真金太子英年早逝,这不仅对汉法派是个沉重打击,对忽必烈也是一个沉重打击。成宗之立完成了元代从开国阶段到守成阶段的平稳过渡,它虽然没有使元代进入太平盛世,但毕竟也是元初政治家们的一次成功之作。
东方香料的事件---公元1295年的一个黄昏,三个风尘仆仆的男人从一艘带桨帆船上走下来,在威尼斯的石铺码头登岸。他们的两腿还不怎么适应坚硬的地面,走起路来摇摇晃晃。这就是马可波罗和他的父亲、叔叔在阔别故乡25年后,重新踏上威尼斯土地的情景。两天之后,他们盛宴款待亲友,弥漫整个宴会的“东方的香气”顿时迷醉了整个威尼斯。那就是胡椒、丁香、桂皮、肉桂等等制造的香气。马可波罗带回东方香料的事件,在历史学家的笔下只是一笔带过,而差不多两百多年后的航海家哥伦布,却对其关于香料叙述的细节奉若神明。
威尼斯商人的儿子马可·波罗回故乡
公元1295年,在中国居留将近20年后,威尼斯商人的儿子马可·波罗回到故乡。他把旅行经历写成《马可·波罗行记》 ,天堂般的东方世界第一次激起了欧洲人的向往。700年后,公元1997年,已经在上海滩东游西荡了几年的英国人胡润,正在为前途苦恼。他已经嗅到这个“到处都是工地,乱糟糟的”城市,其实蕴藏着巨大的活力和宝藏,而他要做的,就是找到那把打开财富之门的密钥。
法国室内装饰设计师
1295年开始,法国历史正式记载有这种职业,事实上,设计师发展的巅峰时期正是法国皇帝路易十四执政时期,被称为“太阳王”的这位君主不仅缔造了法国封建史上最鼎盛时期,全国的手艺人们也忙于制造他宫殿内的奢华细节,从走廊、窗帘、座椅以及墙壁,所有物品都必须满足路易十四最挑剔的装饰要求,任何御用品都得是真丝织造的顶级货。目前,法国最顶尖的装饰设计师只有200人左右。由于这是非常复杂的工作,我每年只能做四五个设计,过去的一年中我的首位中国客人来自香港。
崖州来了个黄道婆
1295年至1297年,王逢称黄道婆“元贞间附海舶以归”, 黄道婆返回乌泥泾的时间是1296年,那么,她在崖州的时间先后约有37年之久。黄道婆改革后的上海治棉工具、织技、织物,发现其与崖州黎人的织具、织物都大相径庭,然而与崖州汉人的却是基本相同,有着历史的继承和发展关系。
佛罗蒂诺大教堂兴建
1295年由阿尔诺沃,迪卡姆比奥在原先的佛罗蒂诺大教堂的基址上兴建,1496年才最后完工。教堂用的是卡拉拉的白色大理石、普拉托的绿色大理石和玛雷玛的粉红色大理石,整座建筑显得十分精美,也很有特色。
1295年-出生
贾色·陀美桑波(1295年 —1369年):
贾色·陀美桑波生于后藏萨迦寺南路程约两由旬半之扎嘉地方。父名官却华,母名绷仲。他3岁时丧母,5岁时丧父。
年14岁即土猴年( 1308年)六月八日上午,在桑木林世族之上师华巴尔堪布及其弟子堪布·仁钦华藏座前出家并受沙弥戒,取名桑布华。15岁至珀东埃达热寺经院,在上师衮嘉巴尊前学习论藏;后至萨迦寺,从上师渊嘉学习《集量七注》等因明学诸论。
23岁,在后藏诸寺开始巡回辩经,对于其因明学之辩才无比,有口皆碑。
30岁时,从师绛森仁钦贡受具足戒。 39岁,受绛央端月坚赞等坚请,任珀东埃达热寺住持。
从43 岁起,在欧曲却宗寺闭关静修20余年。于第六绕迥之土鸡年(1369年,明洪武元年)十月二十日黄昏时逝世,享年75岁。其弟子中有大堪布绛曲孜莫,法王尼玛元努等贤哲多人。
1295年-逝世
原妙法师西元(1237~1295年):
高峰原妙和尚,江苏人,俗姓徐。十五岁出家,十八岁学习天台,二十岁学禅三年,二十二岁请益於断桥妙伦,令参《生死》话头。前往北硼塔,拜谒祖钦,令参无字关;梦中忆起妙伦所举《万法归一》话头,疑情顿发。二十四岁,一日少林忌,随众诣塔讽经,看见法演真赞《百年三万六千朝,反覆元年是遮汉》 ,豁然大悟。但丁:
意大利诗人、文艺复兴的先驱。他是意大利佛罗伦萨人,出身于没落贵族家庭。早年他从师于当时著名学者勃鲁内托·拉蒂尼(1220—1295年),学习拉丁文、修辞学和古典文学作品。
青年时代是在博览群书中度过的,除拉丁文、修辞学外,对诗学、神学、历史、天文、地理、音乐、绘画都作了研究,从而使他成为那个时代一位多才多艺、学识渊博的学者,为他日后的从政活动和文学创作打下了坚实的基础。
成宗钦明广孝皇帝元贞元年(乙未,一二九五年)
春,正月,癸丑,以太仆卿济尔哈朗为御史大夫。
壬戌,以国忌,即大圣寿万安寺饭僧七万。
癸亥,诏道家复行金箓科范。
以陨霜杀禾,赈安西王山后民米。
以罢行枢密院,赐行中书省长官虎符,领其军。
庚午,以江浙行省平章阿喇卜丹为参知政事。
壬申,立北庭都元帅府。
罢瓜、沙等州屯田。
甲戌,有飞书妄言朱清、张?宣有异图,诏慰勉之。
丞相鄂勒哲等言:“往年先帝尝命开真定冶河,已发丁夫人役,值先帝升遐,以聚众罢之。今宜遵旧制,俾卒其役。”从之。
召大司农丞姚燧为翰林学士,修《世祖实录》。初置检阅官,究核故事,燧与侍读高道凝总裁之。
礼部郎中王约,请行赠谥之典以旌忠勋,付《时政记》于史馆以备纂录,立供需府以专供亿,从之。授翰林直学士、同修国史。
帝之即位也,翰林学士王恽献《守成事鉴》,列敬天、法祖、爱民、恤兵等事为目,凡十五篇,所论悉本经旨。至是命同修国史、纂修实录,恽集《世祖圣训》六卷上之。
二月,丁丑,翰林学士承旨留梦炎告老,帝以其在先朝言无所隐,厚赐遣之。
壬午,罢江南茶税,以其数添入江西榷茶都转运使岁额。
丁亥,云南行省平章额森布哈言:“敢麻鲁有两夷未附,金齿亦叛服不常,请调兵六千,镇抚金齿,置驲入缅。”从之。
庚子,缅国来贡。
丁酉,帝如上都。
癸卯,以吕天麟为参知政事。
立云州银场都提举司。
中书省言:“近者阿哈玛特、僧格,怙势卖官,不别能否,只凭解由,选法由是大坏。宜令廉访司体覆以闻,省台核实,定其殿最,以明黜陟。其廉访司官,亦令省台同选为宜。”从之。
河东山西廉访使程思廉言:“太原岁饲诸王驼马一万四千馀匹,请止饲千匹。平阳诸郡岁输租税于北方,民甚苦之,请改输河东近仓。”从之。
思廉刚正疾恶,言事剀切,喜荐达人物。或讥其好名,思廉曰:“若避好名之讥,人不敢复为善矣。”
三月,乙巳朔,安南世子陈日燇遣使上表慰国哀,又上书谢宽贳恩,并献方物。
壬子,禁来朝官敛所属俸。
戊午,罢福建银场提举司。
中书言:“省臣、枢密院、御史台例应奏举官属,其馀诸司不宜奏请,今皆请之,非便。”诏:“自今已后,专令中书拟奏。”
以东作方殷,罢诸不急营造,惟帝师塔及张法师宫不罢。
壬戌,地震。监察御史滕安上上疏曰:“君失其道,责见于天,其咎在内庭窃干外政,小人显厕君子,名实混淆,刑赏僭差,阳为阴乘,致静者动。宜兢兢祗畏,侧身修行,反昔所为,以尽弭之之道。”执政不以闻,安上遂归。