毛晋（1599年—1659年），明末藏书家。原名凤苞，后易名“晋”，字子晋，号潜在、隐湖，室名绿君亭、汲古阁，江苏常熟昆承湖七星桥（亦名曹家滨）人（今江苏常熟），师从钱谦益。家藏图书八万四千余册，多为宋、元刻本，建汲古阁、目耕楼藏之。曾校刻《十三经》、《十七史》、《津逮秘书》、《六十种曲》等书，流布甚广，居历代私家刻书者之首。尤嗜好抄录罕见秘籍，缮写精良，后人称为“毛钞”。编著甚多，有《毛诗陆疏广要》、《苏米志林》、《海虞古今文苑》、《毛诗名物考》、《明诗纪事》、《隐湖题跋》等。

藕益智旭（西元1599年-1655年），俗姓钟，字智旭，号藕益，又号西有，别号八不道人[1]。江苏省木渎人，明代四大高僧之一，被尊为净土宗九祖。晚年住于浙江杭县的灵峰，因此又被尊称为灵峰藕益大师。

徐孚远（1599年—1665年），字闇公，上海松江人，诗人。

崇祯二年（1629年），陈子龙、夏允彝、徐孚远、彭宾、杜麟征‎、周立勋六人组成文社几社。曾起兵抗清，后来追随郑成功到台湾。著有《钓璜堂集》、《几社会义集》等等。

长宗我部康丰（ちょうそかべ やすとよ）(1599年-?)是江户时代初期的武将,通称信九郎、民部。是土佐的战国大名长宗我部元亲的六子(最小的儿子)。

爱新觉罗·济尔哈朗（1599年－1655年6月11日），是舒尔哈齐第六子，努尔哈赤之侄。济尔哈朗受封为和硕郑亲王，是清朝“铁帽子王”之一。其父死后，被努尔哈赤养沈阳盛京宫中，作亲儿般看待，封为和硕贝勒。

长宗我部元亲(1539年—1599年7月11日)，为日本战国时代大名，其所率长宗我部军名震四国，军队作战以勇猛、迅捷闻名，其步兵军团的精锐善战，更获得‘一领具足’的美称。元亲以短短十二年余的时光及土佐一方小名的条件即一统四国，其所率一族军容实力可见一斑。

前田利家（1539年,1月15日 - 1599年,4月27日），日本战国时代武将，也是加贺藩之祖。父亲是前田利昌，母亲是长龄院。幼名犬千代。

埃德蒙·斯宾塞（Edmund Speser，1552年－1599年1月13日），是英国著名诗人、桂冠诗人。在英国文学史上，以向英女王伊丽莎白一世致敬的《仙后》占一席位，但在政治上以向爱尔兰殖民并摧毁其文化而臭名昭著。

安东 家忠（1515年? - 庆长4年?（1599年?））通称纪伊介，一名宗忠。战国时代、安土桃山时代的武将。立花家老，立花四天王之一。

孟三德（Duarte de Sande，1547年－1599年），天主教耶稣会葡萄牙籍传教士。

石星（？—1599） 字拱辰，号东泉，东明城内石家井（今解放街仁义胡同）人。明嘉靖已未进士，从政四十年，经嘉靖、隆庆、万历三朝，生前任给事中、兵部尚书等职。在万历朝鲜战争中因自己负责的谈判（详见词条沈惟敬 ）出现问题而被逮捕，于狱中病死（一说绝食），逝世前任兵部尚书，死后被邢阶代替。

《亨利五世》（Henry V）是英国剧作家威廉·莎士比亚创作的一部历史剧，据考证作于1599年。故事基于英格兰亨利五世国王的人生，着重描写百年战争期间阿金库尔战役的前后事件。

该剧本是四部曲的最后一部，前面三部为《理查二世》、《亨利四世第一部》和《亨利四世第二部》。原来的观众已经在《亨利四世》中熟悉了这个角色，被描述成一个放荡的难以控制的王子亨利。在《亨利五世》中，年轻的王子成长为成熟男人，致力于征服法国。

故事来源：和莎士比亚大部分编年史历史剧相同，《亨利五世》的原始资料来源为拉斐尔·霍林斯赫德所著的1587年第二版的《英格兰、苏格兰和爱尔兰编年史》。看起来他还查阅了爱德华·霍尔所著的《The Union of the Two Illustrious Families of Lancaster and York》，学者认为莎士比亚熟悉塞缪尔·丹尼尔关于玫瑰战争的诗。

矿监税使四出

万历二十七年（1599）正月十六日，神宗听从锦衣卫正千户郑一麟（麒）、羽林左卫中所百户马承恩之奏，遣御马监左监承高寀往京口（今江苏镇江）榷税（所征之税专供皇帝之用）；暨禄征税于仪真（今江苏仪征），同时并命高寀兼领矿务。二月初二日又命榷税浙江的太监刘成和采珠广州的太监李凤分别兼领浙江、广东市舶司税课。不久，又命太监杨荣往云南开矿、陈奉征荆州店税，陈增征山东店税，孙隆征苏、杭等处税课，鲁坤征税河南，孙朝征税山西，邱乘云征税四川兼矿务，梁永征税陕西，潘相督理江西瓷厂。于是，合税使、矿监于一身，四出扰民，祸及天下。

临清民变

万历二十七年（1599）三月，神宗命天津税监马堂兼领山东临清税课。马堂奉命到临清以后，纵容其随行人员横行不法，无恶不作，青天白日用武力强夺民产，又科敛无度，零星米豆亦皆抽税，以致民多破家。同年四月，临清人民忍无可忍，举行罢市，奋起反抗，万余名愤怒的群众放火焚烧税监衙门，杀死马堂随员三十七人（一说三十四人），马堂本人被救逃脱。朝廷震惊。神宗立即下令逮捕暴动首领。时有民人王朝佐，素慷慨好义，不计较个人生死，见官府到处抓人，残害无辜，挺身而出，舍己救人，慨然说：“我是领袖，勿累无辜”！至同年七月初九日被押赴刑场时，朝佐仍一如既往巍然挺立，“神色不变”，从容就义。临清人民为了世世纠集这位大公无私的英雄，立祠祭祀。

诏免东征加派田赋

万历二十七年（1599）闰四月初八日，神宗下诏：东征加派田赋，原“非得已之心”。今东征胜利，凡我文武内外大小臣工当洁己爱民，奉公体国，切念民艰，与民休息。“惟在此时，诸因东征加派钱粮，一切尽令所司除豁，务为存恤，勿事繁苛。”勿违联意，着实奉行。

武昌汉阳民变

万历二十七年（1599）二月，神宗命御马监太监陈奉往湖广征税。陈奉入湖，恣行威虐，惨毒备至。士民工商无不恨之入骨。陈奉还向朝廷奏报：武昌府兴国州有人挖掘唐代宰相李林甫妻杨氏之墓，“得黄金巨万”。明神宗贪财如命，遂命陈奉将黄金没收，解进内库。陈奉即对掘墓者进行严刑毒打。责其交出所得黄金，并令挖掘境内所有古墓。巡按御史王立贤说：兴国州人所掘乃元代吕文德妻之墓，非李林甫妻墓。奸人讦奏，语多不实，请释不治，停止开掘各处古墓。明神宗不理。于是陈奉便仗势逞威，吓唬官民，责令偿银。其党且有入民家，奸淫妇女，或抓入税监衙门百般侮辱。同年十二月初二日又发生诸生之妻被逼辱事，激起公愤，武昌、汉阳居民万余人，冲入陈奉官署，并用瓦片、石块将其击伤。陈奉为了对广大人民群众进行报复，居然令卫士举火箭焚民居，打死众多居民。湖广巡抚支可大噤不敢出声，分巡佥事冯应京，不畏强御，挺身而出，为民除害，捕治陈奉爪牙，并疏劾陈奉九大罪。而陈奉则上疏诬陷冯应京阻挠朝命、凌辱命官。神宗偏听偏信，夺冯应京官。

是年，陕西狄道（今甘肃临洮）城东山鸣十余夜，陷为池，山南平地涌出山丘五座。