内容简介

中国汉代史学家司马谈评论先秦和当时各派学说的著作。收录于《史记·太史公自序》中。作者论述了存在于先秦至汉初的阴阳、儒、墨、名、法、道六个重要学派的要旨、特点和学术上的优缺点。

作者认为道家“因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化”，“指约而易操，事少而功多”，“使人精神专一,动合无形,赡足万物”。对儒家则甚多微词，认为其“博而寡要，劳而少功”，但肯定儒家对君臣父子、夫妇长幼等级差别的论述。认为阴阳家崇尚吉凶之兆，禁忌甚多，使人“拘而多所畏”，但讲论天文历象，则有可取之处。认为墨家提倡极度节俭，使人难以遵从，但“强本节用”则是家给人足之道。认为法家“一断于法”的主张破坏了“亲亲尊尊”的传统观念，可行于一时而不可久用,但是尊君卑臣,职责分明,其论点是可以肯定的。认为名家“苛察缴绕”,“专决于名而失人情”，但讲究“名实”，循名责实这一长处，也应肯定。