更新时间：2023-07-25 23:15
下郑村位于笏石镇驻地东北侧3公里处，在珠坑、来塘二个村委会之间，村委会驻下郑自然村，辖下郑、新村、官埔、后坑、上辛、郑井六个自然村，设15个村民小组，整个村委会西北高、东南低，聚落形状似扁豆形，有村民739户，人口3875人，多数姓林、陈，依次还有辛、黄、郑、郭、车等姓，有耕地水田768亩，农地739亩，主种水稻、地瓜、甘蔗、花生、大豆、麦类等农作物，林业面积15亩，种有木麻黄、相思树，有竹编厂1个，小学1个，医疗室1个，东圳渠道受盖75%，村道相通，有电灯照明。
以村委会驻地自然村名，49年属6区珠坑保，50年属（北高区）仙郑乡，52年属19区珠坑乡，54年属16区（笏石）珠坑乡，55年属16区（笏石）珠坑乡，55年属17区（北高）南新乡，同年属笏石区南新乡，56年属笏石区南新乡，57年属笏石乡南新高级社，58年属笏石公社下郑大队，84年属笏石镇。
原包括霞城境、安宁中社、安宁东社、安宁西社。
秀屿区笏石镇下郑村是莆田市闻名的草编工艺专业村，村里有一半以上的群众从事草编、竹编等工艺品加工，他们依靠草竹编工艺走上致富路，草竹编工艺已成为该村的支柱产业。
改革开放以前，下郑村群众以农业生产为主，是个典型的农业村。由于农业生产单调，农村经济迈不开步伐，群众是过着贫穷落后的生活。其实在很早以前，村里就有人搞草编工艺，当时只作为自用或送朋友的礼物。
改革开放后，有家工艺厂进村联系来料加工并签订项目。下郑村有几位经济头脑灵活的人意识到，发展草编、竹编是一项有前途的职业，办得好可以解决很多人就业，村民在家不出门，同样可以得到报酬。于是，下郑村群众在改革开放政策的鼓舞下，放开脚步，进行农业结构调整，村民既当农民，又当艺人。农忙时，坚持搞好农业生产，做到增产增收；农闲时，就到工厂领回原料，按图案编织，按时交货，按时领取应得报酬。
在几家龙头企业的带动下，不少村民也办起加工厂，从过去的一百多人搞草编，发展到2000多人从事草编工艺品加工销售，约占全村人口的一半以上。全村除外出工作和少数年迈的老人外，无一闲人。当你走进该村，随处可见草编、竹编等工艺品，群众人人都是艺人，个个心灵手巧。下郑村能人很多，他们不但能生产时尚草编工艺品，而且能自主创新的工艺品多达几十种。每年在广交会上倍受顾客、外商青睐，该村群众借助广交会拿下不少订单。凭借发展草竹编工艺，下郑村群众生活越过越宽裕，全村呈现出治安良好、家庭和睦、社会和谐的良好氛围。
安宁社：分别为：安宁东社、安宁中社、安宁西社。
田公元帅
拼音：Tiángōng Yuánshuài(Tiangong Yuanshuai)
同义词条：田都元帅,田元帅,田府元帅,相公爷
田公元帅，戏神，亦称田都元帅、田元帅、田府元帅、相公爷。与西秦王爷、老郎神、二郎神一样都是音乐界、戏剧界的祖师爷（保护神）。原来是天上玉皇大帝的三太子，因为喜爱人间戏剧，善于音乐歌舞，玉帝准他下凡，功满再回天廷。在莆田道教中，他又是押瘟田公元帅，为王瘟神之一。戏班和民间又奉他为保护神。
田都元帅的断句问题
有人认为“都元帅”三字，乃代表最高阶级的元帅，或是禁军统帅，故该断句为“田，都元帅”。
另一派说法是，因为“田都元帅”生长于田地之间 ，所以断句应该是“田都，元帅”。
或言应断句为“田，都元帅”，道教中有不少“都元帅”，“都”为中心义。如首都。
田公元帅
田都元帅之起源，说法极多。
最通行的说法有三，一是：田都元帅乃家喻户晓忠烈乐官雷海青，是众多戏曲、南北管、西皮乱弹祖师爷、宋江阵守护神，是尊红的发紫的娱乐界戏神。唐时演奏霓裳羽衣曲受宠唐玄宗。天宝十四年安史之乱，玄宗仓促奔蜀，安禄山于洛阳称帝设宴庆贺，即入长安传谕梨园子弟教坊乐工前来应承，雷海青托病不愿前往，禄山道：雷海青是乐部中极有名之人，他若不到不为全美，有病也扶之前来。雷海青到达时见禄山狂言悖语恐吓众人遂激起刚烈之性，把乐器尽抛于地，指着禄山大骂，众人惊愕，雷海青被押到试马殿处斩，公元七五六年八月矢节于洛阳凝碧池。雷海青虽屈身乐部，其平日与众不同，是位忠肝义胆之士，矢节一事，人人传述个个颂扬，玄宗闻之动容感叹，安史之乱平定后，优恤有加，诰封“天下梨园大总管”，赐迁尸骨回乡安葬，筑祠祀之。肃宗褒赠“太常寺卿”，宋高宗加封为“大元帅”。后人传述田都元帅由来，雷海青殉节后曾显灵护驾，玉帝见旗帜上有一“田”字，立即封他为田元帅，而实际上则为“雷”字因上半雨字被云层遮蔽之故。传说出生被丢弃田间因毛蟹濡沫喂食而存活畲族人雷过抱回抚养，取名雷海青，幼时既能精通乐律。田都元帅乃东岳大帝义子，金鸡玉犬乃田都元帅左右护将。
二是，田都元帅是汉朝的谋臣陈平，传说汉高祖讨伐匈奴时，被冒顿单于围困，陈平制造了许多美女形状的傀儡，在城头挥舞。并欺骗单于之妻阏氏：汉要献给匈奴大量的美女以媾和。阏氏怕自己从此失宠，于是劝冒顿单于退兵。而陈平也因此军功，被视为“元帅”，也被奉为戏剧之神。因“陈”、“田”古音相同，故世人尊称其为“田都元帅”。
三为：“田都元帅”为主音乐之神翼宿星君的隐晦称法，“田”来自“翼”字中间。
三太子随带风、火二童来到人间，在闽中仙游石苍山区高阳村一户姓雷的畲族农民家庭投胎，唐开元四年（公元716年）出世。由于嘴巴周围皮肤乌黑，家人认为不祥，就抱到村外路旁田塍边丢弃。隔不多久，被路过的木偶戏班发现了。班主见襁褓内的婴儿嗷嗷哭叫，有一只毛蟹正爬在嘴边用涎沫喂他，情状十分凄伤；抱起细看，见帽沿上绣着一个“雷”字，便给取名“雷海青”，由戏班代为抚养。
戏班深入各地演出，生活流动不定。艺人们行路时轮流背负小海青，住宿时就把他放在戏篓里安睡。小海青吃“千家饭”，穿“百衲衣”，在戏班里一天天长大了。他长得眉清目秀，活泼天真，聪明乖巧，伶俐可爱；日日跟艺人们学读书写字，练弹琴唱戏。由于天资聪颖，胆识过人，到十八岁时长成了一个文武双全的一表人才，既能扮演不同角色，又会弹奏各种乐器，特别是擅长吹奏一种名叫“筚篥”的笛子。每当他的笛声响起，不但引来满山遍野的山歌唱和，连山上的飞禽走兽也会跟着翩翩起舞。
唐明皇“游月宫”时，羡慕天上仙乐，命乐师按旋律谱成《霓裳的衣曲》，带回宫中欣赏；因排练时缺少一名吹箫的乐官，正在愁眉不展、唉声叹气。忽有一乐师禀报：“臣闻闽中莆阳有一神童，精通音律，能歌善舞，名叫雷海青。他无论任何乐器都能奏出美妙的音乐，不管什么曲谱都一看就会演奏，尤其是一支箫笛，吹得加倍好听。”皇帝闻奏，龙颜大悦，立刻派人日夜兼程，南下寻访雷海青，宣召入宫，殿试录用。
雷海青应召赴考，途中又收伏了金鸡、玉犬二只神兽，以侍左右；入宫应试时，一举中了探花。皇后看他少年英俊，博学多才，心中大喜，便亲自为他簪花。雷海青拿起玲珑剔透、晶莹璀璨的玉箫，当殿吹响悠扬悦耳、优美动听的《霓裳羽衣曲》。满朝文武百官、乐师名优听了，拍手喝彩，齐声叫绝；唐明皇觉得，同自己梦游时听到的天上仙乐一样好听，欣喜万分，笑逐颜开，当即破格封他为翰林院大学士，并钦赐御酒饮宴奖赏。
雷海青喝醉于御花园中，公主觉得可爱，便用红石朱涂红他的脸孔，又用墨笔把嘴唇周围画成螃蟹形，额头上倒写一个“春”字。雷海青不知公主戏弄他，酒醒后用镜子一照，发现面容改变，再也擦试不掉，根本无法回归天廷了，只好安下心来，勤恳在朝为官。
雷海青忠心耿耿，精明能干，被玄宗任命为宫廷歌舞的伶官和梨园戏剧的教官。他不但教会江梅妃和众乐工演奏自己所谱写的乐曲《引梅敬酒歌》，会跳家乡舞蹈《白玉惊鸿舞》、《八仙过海祝寿舞》，又把莆仙各地流传的十音、八乐、大鼓吹和俚歌、山里诗等民间音乐、曲艺节目引进了宫廷，深得唐明皇的赞赏和宫娥妃嫔的欢迎。他还勤学苦练，成了琵琶高手，同时培养出不少乐师和梨园子弟，徒弟遍及八闽大地，成为一代戏剧音乐大师。
雷海青曾奉唐明皇之命，率领皇家梨园戏班来到莆田，慰问江梅妃的家乡父母，首场戏安排在乌石山下东边一里外的地方演出，戏棚高筑，观众如云，鼓乐喧天，万人空巷。后人为了纪念这段盛事，就在此处兴建“瑞云祖庙”及戏右，世人传颂雷海青。
唐天宝十四年（公元755年），节度使安禄山、史思明在范阳举兵叛变，占洛阳、入潼关，攻陷长安城，逼走唐明皇，把雷海青以及教坊梨园子弟和宫廷乐官三百余人都掳进洛阳城，在凝碧池设宴庆功。安禄山为显示威风，令雷海青和众乐官弹奏琵琶宫乐，叫宫娥妃嫔歌舞助兴。雷海青义愤填膺，拒不演奏。
安禄山看了发火，厉声大骂道：“大胆雷海青！我安禄山现时打入都城，很快就要登基做皇帝，这江山已是我安家的天下了。你竟敢违抗君命，难道不怕死吗？”
雷海青听了，怒发冲冠，破口痛斥安禄山：“乱巨贼子！不思报效朝廷，还敢起兵造反，谋夺江山，逼走圣驾，滥杀无辜，罪恶滔天！
你有何面目敢在宫中发号施令、作威作福？”安禄山恼羞成怒，喝令手下用刀剜雷海青嘴唇：骂一句，剜一刀；再骂一句，再剜一刀……先后剜了十刀！雷海青血流满面，仍然骂不绝口；安禄山暴跳如雷，急冷将舌头割掉，并大声喝道：“不听号令，立处极刑！”
只见雷海青口含鲜血，忍着剧痛，怒气冲天，拼尽全力，将手中琵琶对准安禄山的头部掷去！安禄山把头一偏，肩部被击中；琵琶砸碎，琴弦断裂！雷海青满面红光，威武不屈，恰似一尊金刚菩萨，大义凛然，屹立殿中！殿上数百人众，个人看了骇然……
安禄山当殿受辱，气急败坏，立命刀斧手把雷海青绑到戏马殿前，砍成四腿，车裂示众！刀光剑影之下，雷海青英魂直冲霄汉，洛阳城万民泪如泉涌！顷刻之间，满天乌云密布，大雨倾盆而降……这一天是唐天宝十四年八月廿三。京都军民知道雷海青壮烈殉难，个个痛哭流涕，悲泪纷飞……
天上玉皇大帝知情后，特赐三太子为“九天风火院忠烈大元”，敕封为人间戏神，主管梨园歌舞，又封玉犬为“灵牙将军”，以护卫三太子，民间称为“天狗”、“白牙精”；那风、火二童为左右副将，金鸡为随从侍郎……
安史之乱平定之后，唐明皇从四川避难归来，获悉雷海青忠贞不屈的悲壮事迹，倍加钦敬，颁旨追赠他为“唐忠烈乐官”、“天下梨园都总管”。唐肃宗时又加封为“太常寺卿”，受万民祀拜。
雷海青升天以后，忠魂时时显圣，护卫明君，庇佑百姓，让天下五谷丰登，歌舞升平……传说郭子仪率兵收复长安都城时，雷海青事领天兵天将在空中助战，一举歼灭贼寇，夺回唐宝江山。南宋末年端宗皇帝被元兵追赶，从海道逃往莆田途中，突遇风浪袭击，万分危急之际，雷海清在天上显圣，带神兵救难，海面风浪顿时平静，君巨得以安然脱险。端宗惊魂稍定后，翘首仰望，但见云端上有一支天兵，护拥着一尊天将，帅旗上镶绣“雷”字，因“雨”头被云雾遮蔽了，只隐约露出下边的“田”字，端宗误认是姓“田”的神将救驾，于是颁诏天下，大塑金身，广为奉祀，赐名“田公元帅”，四时香火供祭，以昭威恩、崇仰之意。后经仔细考证，原来是雷海青的神灵护驾，遂更加肃然起敬。
莆田家乡人民无限怀念先烈，纷纷组成歌舞百戏，处处编演梨园故事，崇拜雷海青为戏神，世代虔诚奉祀。拱辰村头亭民众于明洪武十二年（1379年）率先立庙供奉田公元帅，以雷海青忠魂显圣呈瑞彩的神话故事，取其名曰：“瑞云庙”，并建筑戏台供戏班演剧，以示纪念。后来，莆仙及惠安、福清各地民间纷纷来此分灵，奉祀田公元帅，于是头亭的宫庙便成为公认的“瑞云祖庙”。民间把他塑成红面将军，嘴唇周围刻有十道刀痕，形如毛蟹，就是体现雷海青面对强暴不屈不挠、视死如归的英雄气概和坚贞不渝，忠君爱国的高尚情操。瑞云祖庙香火旺盛，海内外田公信徒朝拜不绝，正是为了永远纪念千古英烈雷海青！
世人流传，田都元帅襁褓时，就与母亲失散在田边，吃毛蟹吐的唾沫为生。故其神像的脸上，常绘有一只毛蟹。而信奉他的剧团人员，也往往不吃毛蟹，以报毛蟹之恩。
另一说，田都元帅脸上所绘的蟹，是因为田都元帅生前，在皇宫御宴时，不胜酒力醉倒，于是在妃嫔戏弄之下，脸上被毛笔画上一只蟹。
福建
莆仙戏、闽剧（福州戏）、闽西汉剧、梨园戏、高甲戏、布袋戏、泉州木偶戏（傀儡戏）。
潮汕
潮剧、白字戏、正音戏、西秦戏、陆丰皮影戏、广东汉剧。
台湾
又称西路；新路的北管西皮派（北管福禄派；福路；古路；旧路奉祀西秦王爷）、南管、歌仔戏、宋江阵、布袋戏（台湾许多戏班同时还奉祀西秦王爷）、台湾皮影戏。
下郑小学是下郑村仅有一家公共学校。于2011年6月份新建。
莆田县笏石下郑小学，于1996-08-08 在莆田挂牌成立，，我学校迄今已经成立21年，培养了大量优秀人才，我学校主要经营小学教育，幼儿教育，，我学校本着制度与人文相结合的管理思想，凭借美丽的校园环境，舒适的住宿条件和优秀的师资力量已成为每年莆田评价最好的学校之一。