腹与蛇——引言

南美印第安人的他者观

从神话看老挝傣人的他者与秩序观念

马里人的他者观

权力、政治与他者观念——以拉美印第安人为例

种姓制度下的他者观念

国家与韩国人的他者观

历史与他者结构——以中国鄂西伍家沟歌师为例

德国的新民族整合运动中的他者观

全球化和他者性建构

从中国宗教文化在法国来看中法观念比较

关于他者观念研究的方法论问题

生活在他者中

跨学科讲坛

中国人类学的华西学派

社会科学研究中的若干问题

追忆

骑过了很多种牲口，做过了好几个梦

杨成志家乡踏访记

费孝通先生在内蒙古的调查研究工作

学者即真诚——追忆田汝康教授

文化人类学席明纳纪要

标志性文化统领式民俗志

宗教、金钱、价值

女人为母、男人为子：纳日人观念中的“女人”与“男人”

对当前中国民族问题研究的反思

我的民族学经历与认识

日本人的韩国游：殖民与后殖民遭遇

圆桌会议

人类学的公众形象问题(王铭铭主持)

中国人类学基本阅读书目问题(王建民主持)

人类学的共同概念问题(潘蛟主持)

述评

两位大师，两份礼物——从马氏日记到格尔兹

哪个是“真实”的格尔兹

作为历史主体的“他者”——萨林斯的历史人类学

在最后一堂课上读《最后的天空之后》

读《欧洲与没有历史的人民》

人类学中理论模型的建立和使用——读《中国农村的市场与社会结构》

书评

稿约

《中国人类学评论(第16辑)》是由以王铭铭为首的人类学研究专家组成的学术委员会编撰的人类学批评文集，梳理过去25年中国人类学发展的成就及其存在的问题，反思当代中国的现状问题，并对未来的人类学发展提出构想和展望。

王铭铭，1962年生，1985至1987年厦门大学人类学系研究生，1992年6 月英国伦敦大学人类学博士毕业。1987年10月－1992年6月教委分派英国伦敦大学博士生，1992年6月－1994年10月英国伦敦城市大学聘任博士后，1993至1994年英国爱丁堡大学聘任博士后，1995年7月－1995年10月访问学者(台湾)，现任教于北京大学社会学人类学研究所和中央民族大学民族学人类学理论与方法研究中心。著有《社会人类学与中国研究》（1997）、《逝去的繁荣》（1999）、《人类学是什么？》（2002）、《草根卡里斯玛》（2002，合著）、《走在乡土上》（2003）、《漂泊的洞察》（2003）等著作。

主题论文“藏彝走廊”南段及其延伸带文化互动研究

物的“中间性”——云南诺邓盐井的交换与献祭 舒瑜

命以载史——对一个地方“人物”的生命史研究 刘琪

从几种傣族研究看“双重时间体系”与“中间圈”的文明 杨清媚

边民、跨界族群与汉语人类学——围绕云南傣族研究的思考 褚建芳

在“周边”的文明——从《真腊风土记》看“中间圈”的延伸 罗杨

跨学科讲坛

论宗教人类学研究目的和对象的转变——2004年弗雷泽爵士纪念讲座CliffordGeertz[文]方静文[译]黄剑波[校]

追忆

回忆海外访学 李安宅

语言学家孙宏开先生访谈录 曾穷石

研究札记

言说“科学”——中医科学化的人类学观察 赖立里

消费社会中的形象劳动者——私人健身教练工作过程的民族志 李德珠

学术会议纪要

“蒙养山学社西南研究十年阶段性研讨会暨社员欢聚会”纪要 罗杨

文化人类学席明纳

超社会体系——文明人类学的初步思考 王铭铭

述评

从一位西方传教士的记述看蒙古尔（土族）社会 李美玲 马成俊

书评

《匈奴史稿》陈序经著侯豫新评

《西夏社会》史金波著何贝莉评

《芈一之民族历史研究文集》芈一之著张科评

《百年撒拉族研究文集》马成俊马伟主编马伟评

《河湟蒙古尔人》李克郁李美玲著韩喜玉评

《神秘的热贡文化》马成俊主编唐仲山评

稿约