更新时间：2023-02-01 13:23
《中国古代的宗族与祠堂》由商务印书馆国际有限公司出版。
《中国古代的宗族与祠堂》主要讲述了：有的外国学者把中国人称做历史的民族。可是就是这么一门、渊源悠久、根柢深厚的学问，在近若千年竟遭遇到种种的障碍和曲折，“史学危机”之说在高校里和社会上却很流行。历史学怎样适应社会的要求，怎样摆脱困境而重新振兴，成了有识之士共同关注的问题。
中国古代生活丛书 (共40册), 这套丛书还有 《中国古代的宦官》,《中国古代的家》,《中国古代的家具》,《中国古代的纳税与应役》,《中国古代的人口买卖》 等。
目录
一 从现在说起
二 宗族的结构与演变
1先秦宗子制和典型宗法制宗族形态
2两汉至隋唐世族、士族宗族制时代
（1）三个阶段的变化：两汉、魏晋南北朝和隋唐
（2）宗族形态与内部结构
（3）宗族第一次民众化的时期
3宋元官僚宗族制时代
4明清绅衿宗族制时代
（1）祠堂设立和宗族类型
（2）乡族经济发展使祠堂建立在牢靠基础上
三 宗族的祠堂祭祖
1祖先崇拜的观念及其表达方式的祭祀
2.大小宗法制破坏后的祭祖观念
3祭祀群祖的祠堂的出现与流行
4祠堂祭礼
四 宗祠的教化与族人的社会生活
1宗约对族人思想行为的规范
2族人的婚配与婚姻圈
（1）宗族主持族人婚媾
（2）贵胃仕宦宗族的门第婚姻
（3）同姓不婚和中表婚
3联宗及种种拟制血亲
4宗族与其他神灵崇拜
五 族人间互助互济的经济生活
六 家族政治下的族人生活
1民间的忠孝观念和朝廷的孝治政策
2五服制和宗亲法下的族人生活
（1）丧葬五服关系
（2）宗亲法及其在民间的实行
（3）三族、九族和灭族
3宗族的社区生活与地方政权
（1）强宗为地方势力代表
（2）基层政权与宗主督护制、族正制
（3）宗族造成的地方社会问题
（4）宗族在根本上起维护政权作用
七 宗族的谱牒编纂
八 结语
主要参考书目
冯尔康，1934年出生于江苏仪征， 1955年就读于南开大学历史学系，1959年毕业，留校在古代史教研室任助教，旋为中国古代史·明清史研究生，毕业后仍在教研室任教职，历经“文革”，而后晋升讲师、副教授，1985年为教授。一度为台湾暨南大学客座教授。2002年退休。曾兼任中国社会史学会会长、中国谱牒学会副会长。现兼任南开大学社会史研究中心学术委员会主任、安徽大学徽学研究中心学术委员、中国人民大学清史研究中心学术委员、国家清史编纂委员会委员。