僧伽跋摩

更新时间:2023-07-08 10:43

【僧伽跋摩】梵名Sam!ghavarman 。意译僧铠、众铠。(一)刘宋译经僧。印度人。少而弃俗,清峻有戒德,明解律藏,尤精杂阿毗昙心论。刘宋元嘉十年(433),涉流沙至建康(今南京),道俗敬异,称三藏法师。初应慧观之请,居止于平陆寺,行道讽诵,日夜不辍,僧众归集,道化流布

术语简介

梵名Sam!ghavarman 。意译僧铠、众铠。(一)刘宋译经僧。印度人。少而弃俗,清峻有戒德,明解律藏,尤精杂阿毗昙心论。刘宋元嘉十年(433),涉流沙至建康(南京),道俗敬异,称三藏法师。初应慧观之请,居止于平陆寺,行道讽诵,日夜不辍,僧众归集,道化流布。时影福寺尼慧果等请师重授具足戒,祇洹寺慧义执意不同,为此与师诤论翻覆。师标宗显法,慧义靡然推服,令弟子慧基等服膺供事,僧尼受戒者,达数百人。依师之意,年不满二十而受戒,则依重受时为腊初;又年满二十受戒者,既入得戒之位,则以其时为腊初。时有彭城王义康,崇其戒范,广设斋供,四众殷盛,倾于京邑。

发展历史

元嘉十一年(一说十年)九月,应慧观等之请,于长干寺译出杂阿毗昙心论十四卷;十二年正月又于秣陵平乐寺,译出萨婆多毗尼摩得勒伽十卷。跋摩游化为志,不滞一方;十九年传译事毕,遂乘西域贾人之舶返回印度,后不知所终。有关跋摩之译经,出三藏记集卷二等称,除上记二论外,有分别业报略一卷、劝发诸王要一卷、请圣僧浴文一卷(缺)等五部二十七卷;然开元释教录卷五称,杂阿毗昙心论为十一卷,共五部二十四卷。[出三藏记集卷十、卷十一、卷十四、梁高僧传卷三、历代三宝纪卷十、英译大明三藏圣教目录]

(二)曹魏译经僧。即康僧铠。(参阅‘康僧铠’4538)

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