第一单元　《论语》选读

一、天下有道，丘不与易也

二、当仁，不让于师

三、知之为知之，不知为不知

四、己所不欲，勿施于人

五、不义而富且贵，于我如浮云

六、有教无类

七、好仁不好学，其蔽也愚

第二单元　《孟子》选读

一、 王好战，请以战喻

二、 王何必曰利

三、 民为贵

四、 乐民之乐，忧民之忧

五、 人和

六、 我善养吾浩然之气

七、 仁义礼智，我固有之

第三单元　《荀子》选读

大天而思之，孰与物畜而制之

第四单元　《老子》选读

有无相生

第五单元　《庄子》选读

一、 无端崖之辞

二、 鹏之徙于南冥

三、 东海之大乐

四、 尊生

五、 恶乎往而不可

第六单元　《墨子》选读

一、 兼爱

二、 非攻

三、 尚贤

第七单元　《韩非子》选读

一、 郑人有且买履者

二、 子圉见孔子于商太宰

吕思勉先生说：我国学术，只有先秦时候的诸子百家之学纯为我华夏民族的自创。先秦诸子创造了那时候百花齐放、百家争鸣的可喜局面，并且深刻影响了身后两三千年的中国历史，奠定了炎黄子孙基本的行为方式、思维方式乃至情感方式，对世界其他国家比如日本、韩国等也发挥了不可忽视的影响作用。可以说，先秦诸子是中华民族文化传统的根。所以开设这门课程，有益于提高学生对我国文化传统的认识，加深学生对优良传统的热爱，增强他们对中华文化的认同感。

先秦诸子尤其是其中的孔子、孟子、荀子等儒家学者，以修身、齐家、治国、平天下为人生追求，以道德为立身行事自处处人的根本，是道德人格思考和培养方面的大师。所以，开设这门课程，有益于启发和引导学生陶冶身心、涵养德性，使人格健全地发展。

先秦诸子对社会人生各方面的问题，有异常敏锐深刻的洞察。他们或者教人以种种智慧的、积极的方式因应社会人生问题，或者启发人们对种种社会人生问题进行反思。比如，孔子说“当仁，不让于师”、“不义而富且贵，于我如浮云”、“欲速则不达，见小利则大事不成”、“人无远虑，必有近忧”，孟子说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，老子说：“千里之行，始于足下”、“胜人者有力，自胜者强”。这些睿智的思考现在看来仍然富有引导和启示意义。所以，开设这门课程，有益于培养和加强学生把握社会、人生问题的能力。

当然，本课程的一切目的，都应该落实到相关经典篇章的学习、阅读和分析当中。跟现在的小说散文等比较起来，先秦诸子方面的文章似乎还相当原始，但是它们自有后人不可企及的地方。就原创性之强、哲思之深、风格流派之多、影响之远而言，它们都是空前的，甚至也是绝后的。学习先秦诸子的文章，可以得到独特的享受，——一种将感性与理性深刻融合在一起的享受。所以，开设这门课程，有益于发展学生阅读和分析古文的基本功。而阅读、学习先秦诸子的文章，可以丰富学生的思想智慧，开启学生的思路，提高学生分析问题的能力；其经典论说可资援引，其奇妙优美的表达可资借鉴。所以，开设这门课程，又有益于提高他们的写作能力。

本课程的宗旨，我认为最基本的就是要做到以上所说的这几个“有益于”。