克己

更新时间:2023-03-08 16:05

克己是一个汉语词汇,读音为kè jǐ,意思是克制和约束自己;严格要求自己。也指旧时商店自称价钱公道,不多赚钱。

解释

1. 谓克制私欲,严以律己。2. 指要价低。3. 克制自己,严格要求自己。4.约束自己。

出处

《汉书·王嘉传》:“孝文皇帝欲起露台,重百金之费,克己不作。”

唐·韩愈贺太阳不亏状》:“陛下敬畏天命,克己修身,诚发於中,灾销於上。”

儿女英雄传》第二九回:“他如此一想,早把从前作女儿时节的行径,全副丢开,却事事克己,步步虚心的作起人家。”

瞿秋白《赤都心史》二五:“真也使人敬仰 俄罗斯民族的伟大,宽洪,克己,牺牲的精神。”参见“ 克己复礼 ”。

老舍四世同堂》二:“在他的职业上,他永远极尽心,而且要钱特别克己。”

周而复上海的早晨》第一部二二:“ 张科长 ,你是内行,一看就晓得估价克己不克己,小号一向抱薄利多销主义的,对老区同志,尤其要克己。”

后汉书·陈寔传》:“视君状貌,不似恶人,宜深克己反善。”

《北史·魏纪上》:“去春小旱,东作不茂,忧勤克己,祈请灵祇。”

唐·韩愈岳阳楼别窦司直》诗:“生还真可喜,克己自惩创。”

孔子倡导的一种道德修养方法。他认为“克己”是实行“忠恕之道”的先决条件,也是爱人的先决条件。要克制凡事专从自己利益出发的行为,而应该考虑别人的利益。只要严格遵循“礼”所规定的标准,约束自己的言行,使之一一合乎“礼”的规范,通过这样,就可以达到最高的伦理道德境界—“仁”。同时,孔子还把“克己”作为“复礼”的条件,提出了“克己复礼,”的观点。

论语.颜渊》:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归焉,为仁由己,而由人乎哉!”

《左传.昭公十三年》:“仲尼曰:古也有志,克己复礼,仁也。信善哉,楚灵王若能如是,岂其辱于乾溪。”

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